মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

শরীর ও দেহের চিকিৎসাকে তিব্ বলে। কোন দেহ সুস্থ ও অসুস্থ নিরূপণকারীকে তাবীব বা চিকিৎসক বলা হয়। এই বিদ্যাটির সূচনা সম্পর্কে মতভেদ থাকিলেও অধিকাংশের অভিমত হইল, ইহার কিছু অংশ কোন কোন নবী ওহীর মাধ্যমে অবগত হইয়াছেন। অবশিষ্ট জ্ঞান যুগে যুগে মানুষ অভিজ্ঞতা ও গবেষণার মাধ্যমে অর্জন করিয়াছে এবং অদ্যাবধি করিতেছে। নবীয়ে পাক (ﷺ) বিশ্ব মানুষের জন্য দৈহিক ও আত্মিক চিকিৎসকরূপে প্রেরিত হইয়াছিলেন। তাই এই সম্পর্কে তিনি যেই জ্ঞান দান করিয়াছেন, আলোচ্য পর্বের হাদীসসমূহে উক্ত বিষয়ে আলোচনা করা হইবে। এ প্রসঙ্গে এই কথাটিও সুস্পষ্টভাবে প্রতিভাত হয় যে, আল্লাহ্ তা'আলা একদিকে যেমন রোগ সৃষ্টি করিয়াছেন, অপর দিকে উহার নিরাময়েরও ব্যবস্থা রাখিয়াছেন। কাজেই রোগের কারণে চিকিৎসকের শরণাপন্ন হওয়া কিংবা ঔষধ সেবন করা শরীআতের পরিপন্থী নহে।

এই হাদীসটির মুখ্য উদ্দেশ্য হইল, রোগাক্রান্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা প্রদান করা এবং নিরাময়ের জন্য ঔষধ তালাশ করার প্রতি উৎসাহ দেওয়া। মূলত ইহা তাওয়াক্কুলের খেলাফ নহে।