মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
হাদীস নং: ৪৭৬৯
- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
৮. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নাম রাখা
৪৭৬৯। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী (ﷺ) তাঁহার নাম ও উপনাম একত্রে একই ব্যক্তির জন্য রাখিতে নিষেধ করিয়াছেন। যেমন, মুহাম্মাদ আবুল কাসেম। —তিরমিযী
كتاب الآداب
وَعَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمه وكُنيتِه وَيُسمى أَبَا الْقَاسِم. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ نَهَى أَنْ يَجْمَعَ أَحَدٌ بَيْنَ اسْمه وكُنيتِه وَيُسمى أَبَا الْقَاسِم. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
উলামাদের মতে এই নিষেধাজ্ঞা হুযূর (ﷺ)-এর জীবদ্দশায় ছিল। সুতরাং তাঁহার ওফাতের পর একত্রে এইরূপ নাম রাখা জায়েয আছে। তবে এই নাম-কুনিয়াতের যেন কোন প্রকার অমর্যাদা হইতে না পারে সেইদিকে সতর্ক দৃষ্টি রাখিতে হইবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান