মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৭- নম্রতা ও যুহদের অধ্যায়

হাদীস নং: ৫২৮৬
- নম্রতা ও যুহদের অধ্যায়
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - ইবাদতের জন্য হায়াত ও দৌলতের আকাঙ্ক্ষা করা
৫২৮৬। হযরত উবায়দ ইবনে খালেদ (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী (ﷺ) দুই ব্যক্তির মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করিলেন। তাহাদের একজন আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হইয়া গেল। অতঃপর দ্বিতীয় জন তাহার এক সপ্তাহ অথবা ইহার কাছাকাছি সময়ে (আপন বাড়ী-ঘরে) মৃত্যুবরণ করিল। লোকেরা এই ব্যক্তির জানাযা পড়িয়া অবসর হইলে নবী (ﷺ) জিজ্ঞাসা করিলেন, তোমরা (এই মৃত ব্যক্তির জানাযায়) কি দোআ পড়িয়াছ? তাহারা বলিল, আমরা আল্লাহর নিকট এই দো'আ করিয়াছি তিনি যেন তাহাকে মাফ করিয়া দেন, তাহার প্রতি অনুগ্রহ করেন এবং তাহাকে তাহার (শহীদ) বন্ধুর সহিত মিলিত করেন। তখন নবী (ﷺ) বলিলেনঃ এই ব্যক্তির নামায এবং অন্যান্য নেক আমল কোথায় গেল যাহা সে তাহার (শহীদ) ভাইয়ের মৃত্যুর পরে (এক সপ্তাহ জীবিত থাকাকালীন সময়ে) আদায় করিয়াছিল ? অথবা তিনি বলিয়াছেনঃ শহীদ ভাইয়ের রোযার পরে এই ব্যক্তি যে কয়দিন আপন রোযা রাখিয়াছিল ? বস্তুতঃ (জান্নাতে) তাহাদের উভয়ের মর্যাদার ব্যবধান আসমান ও যমীনের মধ্যকার দূরত্বের সমপরিমাণ। – আবু দাউদ ও নাসায়ী
كتاب الرقاق
وَعَن عبيد بن خَالِد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا ثُمَّ مَاتَ الْآخَرُ بَعْدَهُ بِجُمُعَةٍ أَوْ نَحْوِهَا فَصَلَّوْا عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قُلْتُمْ؟» قَالُوا: دَعَوْنَا اللَّهَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَيَرْحَمَهُ وَيُلْحِقَهُ بِصَاحِبِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ صَلَاتُهُ بَعْدَ صَلَاتِهِ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟» أَوْ قَالَ: «صِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ لِمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

অর্থাৎ, এক ভাইয়ের শাহাদাতের পূর্ব পর্যন্ত উভয়ের আমল ও মর্যাদা আল্লাহর নিকট একই সমান থাকিলেও শাহাদাতের পর তাহার আমল বন্ধ হইয়া গিয়াছে। আর অপর ভাই সপ্তাহকাল পর পর্যন্ত জীবিত থাকিয়া যেই সমস্ত নেক আমল করিয়াছে ইহাতে তাহার মর্যাদা সেই ভাইয়ের চাইতে অনেক বুলন্দ হইয়া গিয়াছে। হুযূর (ﷺ)-এর এই বাক্য হইতে পরোক্ষভাবে ইহাও বুঝা গেল যে, কোন কোন ব্যক্তির আমল শহীদী মর্যাদা অপেক্ষাও উচ্চতর হইতে পারে। যেমন, হযরত আবু বকর ছিদ্দীক (রাঃ)-এর মর্যাদা, অথচ তিনি জেহাদে শহীদ হন নাই।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান