মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৮- ফিতনাসমূহ ও কিয়ামতের আলামতের বর্ণনা

হাদীস নং: ৫৪৩৪
- ফিতনাসমূহ ও কিয়ামতের আলামতের বর্ণনা
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - যুদ্ধবিগ্রহ সম্পৰ্কীয়
৫৪৩৪। সালেহ ইবনে দিরহাম (রাঃ) বলেন, একবার আমরা কতিপয় লোক (বসরা হইতে) হজ্জের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হইলাম। হঠাৎ এক ব্যক্তির সহিত (তিনি ছিলেন হযরত আবু হোরায়রা) আমাদের সাক্ষাৎ হইল। তিনি আমাদিগকে জিজ্ঞাসা করিলেন, তোমাদের পার্শ্বে উবুল্লাহ্” নামে কোন একটি জনপদ আছে কি? আমরা বলিলাম, হ্যাঁ। তখন তিনি বলিলেন, তোমাদের মধ্যে আমার জন্য কে এই দায়িত্বটি গ্রহণ করিবে যে, উক্ত শহরের আশশার’ নামক মসজিদে আমার পক্ষ হইতে দুই অথবা চার রাকাআত নফল নামায আদায় করিবে এবং (নামাযের নিয়তে অথবা শেষে) বলিবে, “ইহার সওয়াব আবু হোরায়রার জন্য!” আমি আমার বন্ধু আবুল কাসেম (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছি; আল্লাহ্ তা'আলা কিয়ামতের দিন আশশার মসজিদ' হইতে কতিপয় শহীদকে উত্থিত করিবেন। বদরের শহীদদের সহিত উহারা ব্যতীত আর কেহই উত্থিত হইবে না। –আবু দাউদ
বর্ণনাকারী বলেন, উবুল্লাহ্' উক্ত মসজিদখানি ইউফ্রেটিস্ (ফোরাত) নদীর নিকটবর্তী কোন এক স্থানে অবস্থিত। অচিরেই আমরা ইনশাআল্লাহ্, ইয়ামন ও সিরিয়ার বর্ণনাস্থলে আবুদ দারদা কর্তৃক বর্ণিত হাদীস إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ বর্ণনা করিব।
كتاب الفتن
وَعَن صَالح بن دِرْهَم يَقُولُ: انْطَلَقْنَا حَاجِّينَ فَإِذَا رَجُلٌ فَقَالَ لَنَا: إِلَى جَنْبِكُمْ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا: الْأُبُلَّةُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: مَنْ يَضْمَنُ لِي مِنْكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ لِي فِي مَسْجِدِ الْعَشَّارِ رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا وَيَقُولُ هَذِهِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ؟ سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُ مِنْ مَسْجِدِ الْعَشَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ لَا يَقُومُ مَعَ شُهَدَاءِ بَدْرٍ غَيْرُهُمْ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَقَالَ: هَذَا الْمَسْجِدُ مِمَّا يَلِي النَّهْرَ وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ أَبِي الدَّرْدَاءِ: «إِنَّ فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ» فِي بَابِ: «ذِكْرِ الْيَمَنِ وَالشَّامِ» . إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

হাদীসের ব্যাখ্যা:

কায়িক এবাদতে অন্যের স্থলাভিষিক্ত হওয়া জায়েয নহে। তবে হানাফী উলামাগণের মতে কুরআন তেলাওয়াত ও যিকর-আযকার করিয়া উহার সওয়াব অন্যের জন্য দান করা যেমন জায়েয আছে, তদ্রূপ হজ্জ, নামায, রোযা ও সদকা ইত্যাদির সওয়াবও কোন মৃত বা জীবিতের জন্য দান করা জায়েয এবং সেই সওয়াব তাহার নিকট পৌঁছিয়া যায়। (আত তা'লীক)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান