মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৯- সৃষ্টির সূচনা ও কিয়ামত পরবর্তী বর্ণনা

হাদীস নং: ৫৫২৪
- সৃষ্টির সূচনা ও কিয়ামত পরবর্তী বর্ণনা
প্রথম অনুচ্ছেদ - শিঙ্গায় ফুৎকার
৫৫২৪। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, একদা জনৈক ইহুদী পাদ্রী নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসিয়া বলিল, ইয়া মুহাম্মাদ। আমরা (তওরাতে দেখিতে পাইয়াছি যে, আল্লাহ্ তা'আলা কিয়ামতের দিন আকাশমণ্ডলীকে এক আঙ্গুলের উপর স্থাপন করিবেন। যমীনকে এক আঙ্গুলের উপর, পর্বতমালা ও বৃক্ষরাজিকে এক আঙ্গুলের উপর, পানি এবং কাদা-মাটিকে এক আঙ্গুলের উপর, আর অন্যান্য সমস্ত সৃষ্টিজগতকে এক আঙ্গুলের উপর স্থাপন করিবেন। অতঃপর এই সমস্ত কিছুকে নাড়া দিয়া বলিবেন: আমিই বাদশাহ্, আমিই আল্লাহ্। ইহুদী পাদ্রীর কথা শুনিয়া রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশ্চর্যান্বিত হইয়া হাসিয়া ফেলিলেন, যেন তিনি তাহার কথার সত্যতা স্বীকার করিলেন। অতঃপর তিনি কুরআনের এই আয়াত পাঠ করিলেন وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يشركُونَ (অর্থাৎ, আল্লাহর যতটুকু সম্মান করা দরকার ছিল তাহারা ততটুকু সম্মান করে নাই, অথচ কিয়ামতের দিন সমস্ত পৃথিবী থাকিবে তাঁহার মুষ্টিতে এবং আকাশমণ্ডলী থাকিবে ডান হাতে গুটানো। তিনি পবিত্র, উহারা যাহাকে শরীক করে তিনি তাহার উর্ধ্বে)। — মোত্তাঃ
كتاب أحوال القيامة وبدء الخلق
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْأَرَضِينَ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ عَلَى أُصْبُعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى أُصْبُعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ علىأصبع ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ أَنَا اللَّهُ. فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجُّبًا مِمَّا قَالَ الْحَبْرُ تَصْدِيقًا لَهُ. ثُمَّ قَرَأَ: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يشركُونَ) مُتَّفق عَلَيْهِ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

পাদ্রী যাহা বলিয়াছে, আমাদের কুরআনেও উহার সত্যতা বিদ্যমান রহিয়াছে।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান