শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২১৯০
 নামাযের অধ্যায়
ফজরের জামাআত আরম্ভ হওয়ার পর মসজিদে প্রবেশকারী সুন্নত আদায় করতে পারবে কি না?
২১৯০। ইবন মারযূক (রাহঃ) ….. মুহাম্মাদ ইব্ন আব্দুর রহমান (রাহঃ) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আব্দুল্লাহ ইবন মালিক ইবন বুহায়না (রাযিঃ)-এর নিকট দিয়ে অতিক্রম করছিলেন। আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) তখন সে স্থানে দাঁড়িয়ে আছেন ফজরের আযানের পূর্বে সালাত আদায়ের জন্য। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তোমরা এই সালাতকে যুহরের পূর্বাপরের সালাতের ন্যায় বানিও না। এই দুই সালাতের মাঝে ব্যবধান রেখ। বস্তুত এই হাদীসটির সুস্পষ্ট বক্তব্য হলো- রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যেটিকে অপসন্দ করেছেন মূলত সেটি হলো ফজরের সুন্নত ও ফরযের মাঝখানে কোনরূপ ব্যবধান না করে একই স্থানে একই সাথে ফরয ও সুন্নত আদায় করা। মসজিদে সুন্নত সালাত আদায় করে পরিশেষে সামনের কাতারে গিয়ে লোকদের সাথে জামাআতে সালাত আদায়কে তিনি অপসন্দ করেন নি। এরূপ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে অন্য হাদীসও বর্ণিত আছেঃ
كتاب الصلاة
2190 - فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا , قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ,: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ , وَهُوَ مُنْتَصِبٌ أَيْ قَائِمٌ يُصَلِّي ثَمَّةَ بَيْنَ يَدَيْ نِدَاءِ الصُّبْحِ فَقَالَ: «لَا تَجْعَلُوا هَذِهِ الصَّلَاةَ كَصَلَاةٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا وَاجْعَلُوا بَيْنَهُمَا فَصْلًا» فَبَيَّنَ هَذَا الْحَدِيثُ أَنَّ الَّذِي كَرِهَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ بُحَيْنَةَ , هُوَ وَصْلُهُ إِيَّاهَا بِالْفَرِيضَةِ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ , لَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِشَيْءٍ وَلَيْسَ لِأَنَّهُ كَرِهَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَهَا فِي الْمَسْجِدِ إِذَا كَانَ فَرَغَ مِنْهَا تَقَدَّمَ إِلَى الصُّفُوفِ , فَصَلَّى الْفَرِيضَةَ مَعَ النَّاسِ. وَقَدْ رُوِيَ مِثْلُ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ