মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

১৭. ক্রয়-বিক্রয়ের বিধান

হাদীস নং: ৩৪৩
ক্রয়-বিক্রয়ের বিধান
শিকারী কুকুরের মূল্য আদায় করার অনুমতি
হাদীস নং- ৩৪৩

হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (ﷺ) ইরশাদ করেছেন : তোমাদের কেউ যেন এমন দাস ও দাসী ক্রয় না করে যার মধ্যে কোন শর্ত রয়েছে। কেননা এটা তাদের দাসত্বের একটি গিরা (যা খোলা যায় না)।
كتاب البيوع
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَزْعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبْتَاعُ أَحَدُكُمْ عَبْدًا، وَلَا أَمَةً فِيهِ شَرْطٌ، فَإِنَّهُ عُقِدَ فِي الرِّقِّ»

হাদীসের ব্যাখ্যা:

হাদীসের বাক্য হলো সংক্ষিপ্ত (مجمل)। কেউ কেউ شرط শব্দের ش ওر কে যবর নিয়ে পড়েছেন যার অর্থ আলামত বা চিহ্ন। হাদীসের ব্যাখা এই যে, গোলাম যেমন- মুদাব্বির (مدبر) অথবা দাসী উম্মে ওয়ালাদ (ام ولد) হলে তাকে ক্রয় করো না। কেননা গোলাম মুদাব্বির হওয়া এবং দাসীর উম্মে ওয়ালাদ হওয়া এটা না খোলার মত গিরা। আবার কেউ কেউ شرط শব্দের ر সুকুন (سكون) দিয়ে পড়ে থাকে এবং معنى معروف অর্থ করে থাকে। তাদের মতে এটা যেন এক বিক্রির মধ্যে দু' বিক্রির পদ্ধতি হলো।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান