ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার
২০. সাক্ষ্য-শুনানির বিধান
হাদীস নং: ২১২৬
সাক্ষ্য-শুনানির বিধান
কোন কোন বিষয়ে নারী ও পুরুষের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য বা গ্রহণযোগ্য নয় এবং কার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য বা গ্রহণযোগ্য নয়
(২১২৬) তাবিয়ি ইবন শিহাব যুহরি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও তাঁর পরবর্তী দুই খলীফার সুন্নত অতিক্রান্ত হয়েছে যে, (চুরি, ব্যভিচার, মদপান ইত্যাদি অপরাধের) শরীআত নির্ধারিত শাস্তির বিষয়ে মহিলাদের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে না।
كتاب الشهادة
عن الزهري قال: مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم والخليفتين من بعده أن لا تجوز شهادة النساء في الحدود
হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):
(ইবন আবী শাইবা সুন্দর সনদে। আব্দুর রাযযাক হাসান সনদে এই অর্থে আলী রা.র একটি মতামত উদ্ধৃত করেছেন। ইবন আবী শাইবা অনুরূপ মতামত তাবিয়ি শা’বি, ইবরাহীম নাখয়ি ও হাসান বসরি থেকে উদ্ধৃত করেছেন)। [মুসান্নাফ ইবন আবী শাইবা, হাদীস-২৮৭১৪, ২৮৭১৬, ২৮৭১৮, ২৮৭১৯; মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক, হাদীস-১৫৪০৫; যাইলায়ি, নাসবুর রায়াহ ৪/৭৯]
তাহকীক:তাহকীক চলমান