আল জামিউস সহীহ- ইমাম বুখারী রহঃ
৯- আযান-ইকামতের অধ্যায়
হাদীস নং: ৭৫৬
আন্তর্জাতিক নং: ৭৯২
- আযান-ইকামতের অধ্যায়
৫১১. রুকূ’তে পিঠ সোজা রাখা।
আবু হুমাইদ (রা.) তাঁর সঙ্গীদের সামনে বলেছেন, নবী (ﷺ) রুকূ’ করতেন এবং রুকূ’তে পিঠ সোজা রাখতেন।
পরিচ্ছেদ: ৫১২. রুকূ’ পূর্ণ করার সীমা এবং এতে মধ্যমপন্থা ও ধীরস্থিরতা অবলম্বন।
আবু হুমাইদ (রা.) তাঁর সঙ্গীদের সামনে বলেছেন, নবী (ﷺ) রুকূ’ করতেন এবং রুকূ’তে পিঠ সোজা রাখতেন।
পরিচ্ছেদ: ৫১২. রুকূ’ পূর্ণ করার সীমা এবং এতে মধ্যমপন্থা ও ধীরস্থিরতা অবলম্বন।
৭৫৬। বাদাল ইবনে মুহাব্বার (রাহঃ) ......... বারা’ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নামাযে দাঁড়ানো ও বসা অবস্থা ব্যতীত নবী (ﷺ) এর রুকূ’ সিজদা এবং দু’ সিজদার মধ্যবর্তী সময় এবং রুকূ’ থেকে উঠে দাঁড়ানো, এগুলো প্রায় সমপরিমাণ ছিল।
كتاب الأذان
بَابُ اسْتِوَاءِ الظَّهْرِ فِي الرُّكُوعِ وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ فِي أَصْحَابِهِ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ.
(ن)باب حَدِّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالاِعْتِدَالِ فِيهِ وَالطَّمَأْنِيْنَةِ :
(ن)باب حَدِّ إِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالاِعْتِدَالِ فِيهِ وَالطَّمَأْنِيْنَةِ :
٧٩٢ - حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: «كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُجُودُهُ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ مَا خَلَا الْقِيَامَ وَالْقُعُودَ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, রসূলুল্লাহ র.-এর আমল ছিলো রুকু থেকে উঠে সোজা হয়ে ধীরস্থিরভাবে দাঁড়িয়ে তারপরে সিজদা করা। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (শামী: ১/৪৯৭, ৫০৫)
তাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)