আল মুসনাদুস সহীহ- ইমাম মুসলিম রহঃ

১৪- রোযার অধ্যায়

হাদীস নং: ২৪২১
আন্তর্জাতিক নং: ১০৯৬-১
- রোযার অধ্যায়
৯. সেহরীর ফযীলত, সেহরী খাওয়া মুস্তাহাব, সেহরী বিলম্বে খাওয়া এবং ইফতার তাড়াতাড়ি করা মুস্তাহাব
২৪২১। কুতায়বা ইবনে সাঈদ (রাহঃ) ......... আমর ইবনে আস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, আমাদের ও কিতাবীদের রোযার মধ্যে পার্থক হল সেহরী খাওয়া।
كتاب الصيام
باب فَضْلِ السُّحُورِ وَتَأْكِيدِ اسْتِحْبَابِهِ وَاسْتِحْبَابِ تَأْخِيرِهِ وَتَعْجِيلِ الْفِطْرِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ " .

হাদীসের ব্যাখ্যা:

কথাটির মর্ম এই যে, আহলে কিতাবের নিকট রোযার জন্য সাহরী নেই, আর আমাদের নিকট সাহরী খাওয়ার হুকুম রয়েছে। এ জন্য এ পার্থক্য ও বৈশিষ্ট্যকে বাস্তব আমলের ক্ষেত্রেও প্রতিষ্ঠিত রাখতে হবে এবং আল্লাহ্ তা'আলার এ অনুগ্রহের যে, তিনি আমাদের জন্য সহজ বিধান দিয়েছেন, এর শুকরিয়া আদায় করতে হবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)