প্রশ্নোক্ত IPRN (International Premium Rate Number) হলো বিশেষ ধরনের আন্তর্জাতিক প্রিমিয়াম টেলিফোন নম্বর ব্যবস্থা। এসব নম্বরে কল করলে সাধারণ কলের তুলনায় অনেক বেশি হারে চার্জ কাটা হয়। সংশ্লিষ্ট টেলিকম অপারেটর, নম্বর সরবরাহকারী ও সার্ভিস প্রোভাইডারের মধ্যে চুক্তি অনুযায়ী ওই অর্থের একটি অংশ কমিশন বা রাজস্বের অংশ হিসেবে বণ্টিত হয়।

তবে IPRN-এর মাধ্যমে পরিচালিত সব কার্যক্রম এক রকম নয়। কোনো কোনো ক্ষেত্রে এর মাধ্যমে বৈধ তথ্যসেবা, বিনোদন বা অন্যান্য প্রকৃত সেবা দেওয়া হয়। আবার কিছু অসাধু প্রতিষ্ঠান এ ব্যবস্থাকে কাজে লাগিয়ে বিভিন্ন ধরনের প্রতারণামূলক কার্যক্রম পরিচালনা করে।

প্রতারণামূলক পদ্ধতিগুলোর মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করা হারাম। কেননা এতে একদিকে মানুষের সঙ্গে প্রতারণা করা হয়, অন্যদিকে অন্যায়ভাবে তাদের সম্পদ আত্মসাৎ করা হয়। এমনকি কোনো ব্যক্তি নিজে সরাসরি প্রতারণা না করলেও জেনেশুনে এ ধরনের প্রতারণামূলক কার্যক্রমে কল-ট্রাফিক সরবরাহ করা, বট পরিচালনা করা কিংবা কমিশনের বিনিময়ে সহযোগিতা করা নাজায়েজ হবে।
আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন,

তোমরা পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ কোরো না। (সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৮৮)

অন্য আয়াতে ইরশাদ হয়েছে,

হে মুমিনগণ! তোমরা পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ কোরো না; তবে পারস্পরিক সম্মতিক্রমে ব্যবসা হলে ভিন্ন কথা। (সূরা আন-নিসা, আয়াত: ২৯)


রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন,

যে ব্যক্তি আমাদের সঙ্গে প্রতারণা করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়। (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১০১)

এ ছাড়া আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন,
তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সহযোগিতা কোরো না। (সূরা আল-মায়িদা, আয়াত: ২)

অতএব, প্রতারণামূলক কল-ট্রাফিক তৈরি করা, অন্যের অনুমতি ছাড়া তার টেলিফোন ব্যবস্থা ব্যবহার করা কিংবা মিথ্যা প্রলোভনের মাধ্যমে মানুষের কাছ থেকে অতিরিক্ত অর্থ আদায় করা যেমন হারাম, তেমনি জেনেশুনে এসব কাজে সহযোগিতা করাও নাজায়েজ।

তবে কোনো IPRN প্ল্যাটফর্মে যদি প্রকৃত ও বৈধ সেবা প্রদান করা হয়, গ্রাহককে কলের প্রকৃত মূল্য ও শর্তাবলি জানানো হয়, তার স্বেচ্ছাসম্মতি থাকে এবং কোনো ধরনের প্রতারণা, জালিয়াতি বা অননুমোদিত কল-ট্রাফিক তৈরি করা না হয়, তাহলে শুধু IPRN ব্যবস্থার অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণে সেই উপার্জনকে হারাম বলা যাবে না। বরং সংশ্লিষ্ট চুক্তি, সেবার প্রকৃতি ও উপার্জনের পদ্ধতি যাচাই করে শরয়ি বিধান নির্ধারণ করতে হবে।

بدائع الصنائع :

"و على هذا يخرج الاستئجار على المعاصي أنه لايصح لأنه استئجار على منفعة غير مقدورة الاستيفاء شرعًا كاستئجار الإنسان للعب واللهو، وكاستئجار المغنية، والنائحة للغناء، والنوح ... وكذا لو استأجر رجلًا ليقتل له رجلًا أو ليسجنه أو ليضربه ظلمًا وكذا كل إجارة وقعت لمظلمة؛ لأنه استئجار لفعل المعصية فلايكون المعقود عليه مقدور الاستيفاء شرعا، فإن كان ذلك بحق بأن استأجر إنسانًا لقطع عضو جاز."

(كتاب الإجارة،فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة ،4/ 189)