و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ব্যভিচার ইসলামে হারাম। এটা কবীরা গুনাহ। এর ভয়াবহ শাস্তির কথা অসংখ্য হাদীসে এসেছে।

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ফজর) সালাত (নামায) শেষে আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বসতেন এবং জিজ্ঞাসা করতেন, তোমাদের কেউ গত রাতে কোন স্বপ্ন দেখেছ কি? (বর্ণনাকারী) বলেন, কেউ স্বপ্ন দেখে থাকলে তিনি তা বিবৃত করতেন। তিনি তখন আল্লাহর মর্জি মুতাবিক তা’বীর বলতেন। একদিন আমাদেরকে প্রশ্ন করলেন, তোমাদের কেউ কি কোন স্বপ্ন দেখেছ? আমরা বললাম, জী না।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ গত রাতে আমি দেখলাম, দু’জন লোক এসে আমার দু’হাত ধরে আমাকে পবিত্র ভূমির দিকে নিয়ে চললো। হঠাৎ দেখতে পেলাম, এক ব্যাক্তি বসে আছে আর ব্যাক্তি লোহার আকড়া হাতে দাঁড়িয়ে আছে। (ইমাম বুখারী রহ বলেন) আমাদের এক সাথি মূসা (রহঃ) বর্ণনা করেছেন যে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তির (এক পাশের) চোয়ালটা এমনভাবে আকড়া দ্বারা বিদ্ধ করছিল যে, তা (চোয়াল বিদীর্ণ করে) মস্তকের পশ্চাদভাগ পর্যন্ত পৌঁছে যাচ্ছিল। তারপর অপর চোয়ালটিও পূর্ববৎ বিদীর্ণ করছিল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, এ কি হচ্ছে? সাথীদ্বয় বললেন, (পরে কথা হবে এখন) চলুন।...

আমরা অগ্রসর হয়ে চুলার ন্যায় এক গর্তের নিকট উপস্থিত হলাম। গর্তের উপরিভাগ ছিল সংকীর্ণ ও নীচের অংশ প্রশস্ত এবং এর নীচদেশ থেকে আগুন জ্বলছিল। আগুন গর্ত মুখের নিকটবর্তী হলে সেখানের লোকগুলোও উপরে চলে আসত যেন তারা গর্ত থেকে বের হয়ে যাবে। আগুণ ক্ষীণ হয়ে গেলে তারাও (তলদেশে) ফিরে যায়। গর্তের মধ্যে বহুসংখ্যক উলঙ্গ নারী-পুরুষ ছিল। জিজ্ঞাসা করলাম, এরা কারা? তাঁরা বললেন, চলুন।...

তাঁরা বললেন, হ্যাঁ, আপনি যে ব্যাক্তির চোয়াল বিদীর্ণ করার দৃশ্য দেখলেন সে মিথ্যাবাদী; মিথ্যা কথা বলে বেড়াতো, তার বিবৃত মিথ্যা বর্ণনা ক্রমাগত বর্ণিত হয়ে দূর দূরান্তে পৌঁছে যেতো। কিয়ামত পর্যন্ত তারা সাথে এ ব্যবহার করা হবে।...আর গর্তের মধ্যে যাদেরকে আপনি দেখলেন, তারা ব্যভিচারী।
আমি (হলাম) জিবরীল আর ইনি হলেন মীকাঈল। (বুখারী হাঃ ১৩৮৬)


সুতরাং ব্যভিচার যদি হয় প্রকাশ্যে ঘোষণা দিয়ে এবং পেশা বানিয়ে তাহলে তার ভয়াবহতা যে কত বেশি তা বলার অপেক্ষা রাখে না। কিন্তু এমন কাজে জড়িত ব্যক্তি যদি কোনো মুসলমান হয় তাহলে তার পেশাটি ভয়াবহ কবীরা গুনাহ হলেও মৃত্যুর পর তাকে কাফন পরিয়ে জানাযা দিতে হবে এবং অন্যান্য মুসলমানদের মতো তাকে দাফন করতে হবে। অবশ্য কোনো বড় আলেম এবং সমাজের শীর্ষ অনুসরণীয় ব্যক্তিবর্গের উচিত তার জানাযায় অংশগ্রহণ না করা। বরং সাধারণ লোকজন দিয়ে তার জানাযা ও কাফন-দাফনের কাজ সম্পন্ন করাই শরীয়তের নির্দেশ। যেন অন্যরা তা দেখে শিক্ষা গ্রহণ করে এবং এধরনের কাজ থেকে বিরত থাকে।

رنڈی کی نماز جنازہ
(۵۰۸)س:…رنڈیوں کی نماز جنازہ درست ہے یا نہیں؟
ج:…حامدا ومصلیا، الجواب وباللہ التوفیق:رنڈیوں کی نماز جنازہ پڑھنا ضروری ہے۔((وصلوا علی کل بر و فاجر )) الحدیث ۔ ۳؎۔ہر نیک و بد مسلمان پر ہر نماز جنازہ پڑھنا ضروری ہے۔ و اللہ تعالی اعلم وعلمہ اتم وا حکم۔

فتاوی مرغوب الفتاوی جلد 3 - یونیکوڈ - غیر موافق للمطبوع صفحہ 132

والله اعلم بالصواب