আলফিয়্যাতুল হাদীস
সফর অবস্থায় ‘কসর'-এর বিধান -এর বিষয়সমূহ
২ টি হাদীস
মিশকাতুল মাসাবীহ
হাদীস নং: ১৩৪৮
- নামাযের অধ্যায়
৪১. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - সফরের সালাত
১৩৪৮। হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন, নামায দুই রাকআত করিয়াই ফরয হইয়াছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) মদীনায় হিজরত করেন। আর নামায চারি রাকআত করিয়া ফরয হয়, তবে সফরের নামায প্রথম নিয়মে দুই রাকআতেই থাকিয়া যায়।
তাবেয়ী ইবনে শেহাব যুহরী (রঃ) বলেন, আমি (আমার শায়খ ও আয়েশার ভগ্নী-পুত্র) ওরওয়াকে প্রশ্ন করিলাম, তাহা হইলে হযরত আয়েশা (রাঃ) কেন সফরে চারি রাকআত পড়িতেন ? উত্তরে ওরওয়া বলেন, তিনি ইহার একটা তাবীল করিতেন, যেভাবে হযরত ওসমান ইহার তাবীল করিতেন। —মোত্তাঃ
كتاب الصلاة
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا وَتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْفَرِيضَةِ الْأُولَى. قَالَ الزُّهْرِيُّ: قُلْتُ لِعُرْوَةَ: مَا بَال عَائِشَة تتمّ؟ قَالَ: تأولت كَمَا تَأَول عُثْمَان
তাহকীক:
সুনানে ইবনে মাজা
হাদীস নং: ১১৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ১১৯৪
নামাযের আদ্যোপান্ত বর্ণনা এবং সুন্নাতসমূহ
সফরে বিতর সালাত প্রসঙ্গে
১১৯৪। ইমাঈল ইবন মুসা (রাহঃ) ............. ইবন 'আব্বাস ও ইবন 'উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তাঁরা বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) সফরে দুই রাক'আত সালাতের নিয়ম প্রবর্তন করেন। এই দুই রাক'আতই পূরা সালাত; কসর নয়। আর সফরে বিতরের সালাত সুন্নত।
أبواب إقامة الصلوات والسنة فيها
بَاب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ، عُمَرَ قَالاَ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلاَةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ .