রমজান মাস যেন একটি ব্যাংকের চেকবই। যেন আল্লাহ তাআলা আমাদের হাতে ত্রিশ পৃষ্ঠার একটি চেকবই তুলে দেন। প

শবে বরাত নামটির শাব্দিক বিশ্লেষণ শবে বরাত নামটি একটি ফার্সি ও একটি আরবী শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। "শব" শ

(এই প্রবন্ধ সামগ্রিকভাবে লেখা হয়েছে। সমসাময়িক পরিস্থিতি এবং বিশেষ এলাকার বিশেষ অবস্থা ভোটের ব্যাপা

অমুসলিমদের আচার-আচরণ ও কালচার Vs ইসলামী সভ্যতার মূলনীতি। পর্ব ৫ ভূমিকা মানবসভ্যতা কেবল বস্তুগত উন্নয়

নাস্তিকরা—অর্থাৎ যারা সৃষ্টিকর্তাকে মানে না—যখন আল্লাহর অস্তিত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলে, তখন তারা বিজ্ঞানক

আকীকার দিন তারিখ প্রসঙ্গ এ ব্যাপারে দু ‘ ধরনের প্রান্তিকতা লক্ষ করা যায়। কিছু মানুষ রয়েছেন যারা ৭ম

পবিত্র কোরআনের ৪৯তম সুরা আল-হুজুরাত শুধু কতগুলো আয়াতের সমষ্টি নয়, বরং এটি একটি আদর্শ সমাজ ও উন্নত রা

নতুন বৎসরের আগমণ মানুষ হিসেবে মনে আনন্দ আসলেও মুমিন হিসেবে আনন্দ আসে না। কেন? এর সবচেয়ে বড় কারণ হল

মানবদেহে হৃৎপিণ্ড হলো এক মহারাজ্য , আর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ হলো তার প্রজা। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন,

ভূমিকা: ইসলামের ইতিহাসে এমন কিছু ঘটনা রয়েছে, যা কেবল ইতিহাসের পাতা নয়, বরং কোটি মুসলমানের হৃদয়ে চিরস

বাউল ধর্মটা মানবিক, আধ্যাত্মিক ও সুফিবাদের লেবাসে একটি জঘন্য নাস্তিক্যবাদী ধর্ম। যার মূল ভিত্তি যৌনত

আল্লাহ তাআলা বারো মাসের মধ্যে চারটি মাসকে ‘আশহুরে হুরুম’ তথা সম্মানিত ঘোষণা করেছেন। পবিত্র কুরআনে ইর

কোরআনে পাকের আয়াত ও হাদীস শরীফের ভাষ্য দ্বারা প্রতিয়মান হয় যে, আল্লাহর কাছে আমলের মূল্যায়ন ও তার ওজন

অমুসলিমদের আচার-আচরণ ও কালচার Vs ইসলামী সভ্যতার মূলনীতি। পর্ব ৪ আজকের পৃথিবীতে “ধর্মীয় সম্প্রীতি” বা

প্রাচুর্য ও দারিদ্রের মধ্যে আল্লাহর হিকমত- ১ এক মালফুযে হযরত থানবী (রহ.)বলেন- "দুনিয়া যে চিন্তা নিন্

গুনাহ থেকে তো নিরাপদ থাকা তখনই সহজ হবে যখন আমরা বুঝবো যে, গুনাহগুলো আসে কোন রাস্তা দিয়ে। কেননা শত্রু

মির্যা কাদিয়ানীর সাথে নাকি আল্লাহ সহবাস করেছেন! নাউযুবিল্লাহ। প্রিয় পাঠক, যে বিষয়টি আজ লিখছি, এটা লি

ভূমিকা মানব ইতিহাসের পৃষ্ঠায় সর্বশ্রেষ্ঠ দান, সর্বোত্তম নেআ‘মত ও সর্বমহিমান্বিত অনুগ্রহ হলো নবুওয়্যা

দাড়ি রাখা সকল আম্বিয়ায়ে কেরাম আ.-এর পবিত্র রীতি ছিলো। তাই একে ‘সুন্নাত’–ও বলা হয়। যেকারণে কেউ কেউ

ইসলাম একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা , যা মানবজীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে নৈতিকতা , আদর্শ এবং মানবিক গুণাবল