মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
৫- নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ৭৬৯
- নামাযের অধ্যায়
৮. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - সাত্র (সতর)
৭৬৯। হযরত আমর ইবনে শোআইব তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর দাদা হতে রেওয়ায়াত করেছেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে খালি পায়ে এবং জুতাসহ (উভয় অবস্থায়ই) নামায পড়তে দেখেছি। -আবু দাউদ
كتاب الصلاة
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حافيا ومتنعلا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৭০
- নামাযের অধ্যায়
৮. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - সাত্র (সতর)
৭৭০। হযরত মুহাম্মাদ ইবনে মুনকাদির বলেছেন, একদা হযরত জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) আমাদের সাথে একটি মাত্র লুঙ্গি পরে নামায পড়লেন। যার গিট লাগানো ছিল পিছনে ঘাড়ের উপর। তখন তাঁর অন্যান্য কাপড়ও খুঁটির উপর রাখা ছিল। এতে এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করল, আপনি শুধু এক কাপড়েই নামায পড়লেন কেন? তিনি জবাবে বললেন, এটা আমি এজন্য করেছি, যাতে তোমার ন্যায় অজ্ঞ ব্যক্তি তা দেখে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর যমানায় আমাদের কয়জনেরইবা দু'টো কাপড় ছিল? -বুখারী
كتاب الصلاة
وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ وثيابه مَوْضُوعَة على المشجب قَالَ لَهُ قَائِلٌ تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِيَ أَحْمَقُ مِثْلُكَ وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رَوَاهُ البُخَارِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৭১
- নামাযের অধ্যায়
৮. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - সাত্র (সতর)
৭৭১। হযরত উবাই ইবনে কা'ব (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, এক কাপড়ে নামায পড়াকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অনুমোদন করেছেন। আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর যমানায় এরূপ করেছি; কিন্তু এটা তখন দূষণীয় বলে মনে করা হয় নি। তখন হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) বললেন, এরূপ ছিল আমাদের কাপড়ের অভাব থাকা অবস্থায়; কিন্তু আল্লাহ্ আমাদেরকে যখন সচ্ছল করেছেন তখন দুই কাপড়েই নামায পড়া উত্তম। —আহমদ
كتاب الصلاة
وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: الصَّلَاةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ سُنَّةٌ كُنَّا نَفْعَلُهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُعَابُ عَلَيْنَا. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ إِذْ كَانَ فِي الثِّيَاب قلَّة فَأَما إِذْ وَسَّعَ اللَّهُ فَالصَّلَاةُ فِي الثَّوْبَيْنِ أَزْكَى. رَوَاهُ أَحْمد
তাহকীক:
হাদীস নং: ৭৭২
- নামাযের অধ্যায়
৯. প্রথম অনুচ্ছেদ - সালাতে সুতরাহ্ (সুতরা)
৭৭২। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, নবী পাক (ﷺ) খুব সকালে ঈদগাহের দিকে গমন করতেন। তাঁর আগে আগে বর্শা নিয়ে যাওয়া হত এবং তা নিয়ে তথায় তাঁর সামনে দাঁড় করিয়ে দেয়া হত। অতঃপর তিনি তা সামনে রেখে নামায পড়তেন। -বুখারী
كتاب الصلاة
بَابُ السُّتْرَةِ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيصَلي إِلَيْهَا. رَوَاهُ البُخَارِيّ
তাহকীক: