মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
৫- নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ১৩৭৭
- নামাযের অধ্যায়
৪৩. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - জুমুআর সালাত ফরয
১৩৭৭। হযরত তারেক ইবনে শেহাব (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ জুমুআর নামায ফরয প্রত্যেক মুসলমানের উপর জামাআতের সহিত ; কিন্তু চারি ব্যক্তি বাদ ক্রীতদাস, স্ত্রীলোক, নাবালেগ ছেলে এবং রোগী। – আবু দাউদ; কিন্তু শরহে সুন্নাহ্ মাসাবীহের শব্দে তারেকের স্থলে 'বনী ওয়ায়েলের এক ব্যক্তি' রহিয়াছে।
كتاب الصلاة
وَعَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا عَلَى أَرْبَعَةٍ: عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَوِ امْرَأَةٍ أَوْ صَبِيٍّ أَوْ مَرِيضٍ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي شَرْحِ السُّنَّةِ بِلَفْظِ الْمَصَابِيحِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بني وَائِل
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮১
- নামাযের অধ্যায়
৪৪. প্রথম অনুচ্ছেদ - পবিত্রতা অর্জন ও সকাল সকাল মসজিদে গমন
১৩৮১। হযরত সালমান (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে গোসল করিবে এবং সাধ্যানুযায়ী উত্তমরূপে পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা লাভ করিবে, অতঃপর নিজের সঞ্চিত তৈল হইতে নিজের শরীরে কিছু তৈল মলিবে অথবা ঘরে খোশবু থাকিলে কিছু খোশ ব্যবহার করিবে, তৎপর মসজিদে রওয়ানা হইবে এবং দুই ব্যক্তির মধ্যে ফাঁক করিবে না, অতঃপর যাহা তাহার পক্ষে সম্ভব (নফল সুন্নত নামায় পড়িবে, তৎপর ইমাম যখন খোতবা দিতে থাকেন চুপ করিয়া শুনিবে, নিশ্চয় তাহার জুমুআ ও পূর্ববর্তী জুমুআর মধ্যকার সমস্ত (সগীরা) গোনাহ্ মাফ করা হইবে। -বোখারী
كتاب الصلاة
بَابُ التَّنْظِيْفِ وَالتَّبْكِيْرِ
عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَين الْجُمُعَة الْأُخْرَى» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং: ১৩৮২
- নামাযের অধ্যায়
৪৪. প্রথম অনুচ্ছেদ - পবিত্রতা অর্জন ও সকাল সকাল মসজিদে গমন
১৩৮২। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন। যে ব্যক্তি গোসল করিবে, অতঃপর জুমুআয় যাইবে, তৎপর তাহার পক্ষে যাহা সম্ভব নফল নামায পড়িবে, তাৎপর যখন ইমাম খোতবা আরম্ভ করিবেন চুপ করিয়া থাকিবে যাবৎ না ইমাম উহা শেষ করেন, তৎপর ইমামের সহিত জুমুআর নামায পড়িবে, তাহার এ জুমুআ ও পূর্ববর্তী জুমুআর মধ্যকার গোনাহসমূহ মাফ করা হইবে। অধিকন্তু আরও তিন দিনের। —মুসলিম
كتاب الصلاة
بَابُ التَّنْظِيْفِ وَالتَّبْكِيْرِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَفَضْلُ ثَلَاثَةِ أَيَّام» . رَوَاهُ مُسلم
তাহকীক:
হাদীস নং: ১৩৮৩
- নামাযের অধ্যায়
৪৪. প্রথম অনুচ্ছেদ - পবিত্রতা অর্জন ও সকাল সকাল মসজিদে গমন
১৩৮৩। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন যে ওযু করিবে এবং উহা উত্তমরূপে সম্পন্ন করিবে, অতঃপর জুমুআতে যাইবে এবং চুপ করিয়া খোতবা শুনিবে, তাহার এ জুমুআ হইতে ঐ জুমুআ পর্যন্তের গোনাহসমূহ ক্ষমা করা হইবে, অধিকন্তু আরও তিন দিনের। যে ব্যক্তি খোতর সময় কঙ্কর বালি নাড়িল সে অনর্থক কাজ করিল (চুপ রহিল না) । মুসলিম
كتاب الصلاة
بَابُ التَّنْظِيْفِ وَالتَّبْكِيْرِ
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فقد لَغَا» . رَوَاهُ مُسلم
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যা