১৭৩০। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতক আনসারী স্ত্রীলোককে বলিলেন: তোমাদের মধ্যে যাহার তিনটি সন্তান মারা যাইবে, আর সে (সবর করিবে ও) সওয়াবের আশা রাখিবে, নিশ্চয় সে বেহেশতে যাইবে। এসময় তাহাদের মধ্য হইতে একটি স্ত্রীলোক বলিয়া উঠিল, ইয়া রাসূলাল্লাহ্, যদি দুইটি মারা যায়? হুযূর বলিলেন, অথবা দুইটি মারা যায়। – মুসলিম

কিন্তু বুখারী ও মুসলিমের অপর বর্ণনায় আছে, তিনটি সন্তান যাহারা গোনাহর বয়সে পৌঁছে নাই।

১৭৩১। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন : আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, আমার মু'মিন বন্দার জন্য আমার নিকট জান্নাত ব্যতীত কোন পুরস্কার নাই—যখন আমি তাহার দুনিয়ার প্রিয়ভাজনকে উঠাইয়া লই আর সে (সবর করে ও) সওয়াবের আশা রাখে। বুখারী

১৭৩২। হযরত আবু সায়ীদ খুদুরী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) অভিশাপ দিয়াছেন বিলাপকারিণীকে ও (উহার) শ্রবণকারিণীকে। – আবু দাউদ

১৭৩৩। হযরত সা'দ ইবনে আবু ওয়াক্কাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ আশ্চর্য ব্যাপার মু'মিনের, যদি তাহার প্রতি কোন কল্যাণ বর্তায়, সে আল্লাহর প্রশংসা করে ও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, আর যদি বিপদ বর্তায়, তাহা হইলেও সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং সবর করে। সুতরাং মু'মিন তাহার প্রত্যেক কাজেই সওয়াব লাভ করে, এমন কি সে আপন স্ত্রীর মুখে যে খাদ্য লোকমাটি দিয়া থাকে তাহাতেও। —বায়হাকী শোআবুল ঈমানে

১৭৩৪। হযরত আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ প্রত্যেক মু'মিনের জন্যই দুইটি দরজা রহিয়াছে, একটি দরজা যাহা দিয়া তাহার আমল উপরের দিকে যায়। দ্বিতীয় দরজা যাহা দিয়া তাহার রিযিক অবতীর্ণ হয়। যখন সে মৃত্যুবরণ করে দরজা দুইটি তাহার জন্য রোদন করে। ইহা হইতেছে আল্লাহ্র এই বাণীর অর্থ “তাহাদের (কাফেরদের) প্রতি আসমান ও যমীন রোদন করে না।” – তিরমিযী

১৭৩৫। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তির দুইটি মৃত সন্তান থাকিবে, উহাদের দ্বারা আল্লাহ্ তা'আলা তাহাকে বেহেশত দান করিবেন। ইহা শুনিয়া আয়েশা (রাঃ) জিজ্ঞাসা করিলেন, হুযুর! আপনার উম্মতের যাহার একটি মৃত সন্তান থাকিবে? হুযূর বলিলেন, যাহার একটি সন্তানও থাকিবে, হে আয়েশা! আয়েশা (রাঃ) আবার জিজ্ঞাসা করিলেন, হুযুর! আপনার উম্মতের মধ্যে যাহার একটি মৃত সন্তানও থাকিবে না তাহার কি হইবে? হুযূর বলিলেন, আমিই আমার উম্মতের মৃত সন্তান, হে আয়েশা! আমার মৃত্যুর মসিবত-তুল্য মসিবতে তাহারা কখনও পড়িবে না। —তিরমিযী; আর তিনি বলিয়াছেন হাদীসটি গরীব।

১৭৩৬। হযরত আবু মুসা আশআরী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যখন কোন বন্দার সন্তান মারা যায়, আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহার ফিরিশতাদের বলেন, তোমরা কি আমার বন্দার সন্তানকে উঠাইয়া লইলে ? তাহারা উত্তর করিবে, হ্যাঁ খোদা। তিনি আবার জিজ্ঞাসা করেন, তোমরা কি তাহার অন্তরের ধনকে কাড়িয়া লইলে ? তাহারা বলেন, হ্যাঁ খোদা। তিনি পুনঃ জিজ্ঞাসা করেন, তখন আমার বন্দা কি বলিল ? তাহারা উত্তর করে, তখন সে তোমার হামদ করিল এবং 'ইন্নালিল্লাহ্' বলিল। তখন আল্লাহ্ তা'আলা বলেন, আমার বন্দার জন্য বেহেশতে একটি ঘর তৈয়ার কর এবং উহার নাম কর বয়তুল হামদ'। – আহমদ ও তিরমিযী

১৭৩৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি কোন বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দান করে, তাহার জন্যও বিপদগ্রস্তের ন্যায় সওয়াব রহিয়াছে। — তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ্
কিন্তু তিরমিযী বলেন, হাদীসটি গরীব। আলী ইবনে আসেম ব্যতীত কেহ ইহাকে রাসূলুল্লাহর নাম করিয়া বর্ণনা করেন নাই। (অথচ সে যঈফ ব্যক্তি।) তিনি ইহাও বলিয়াছেন যে, কোন কোন মুহাদ্দেস এ হাদীসকে মুহাম্মাদ ইবনে সূকা প্রমুখাৎ 'মউকুফ হাদীস' হিসাবেই বর্ণনা করিয়াছেন। (অর্থাৎ, উক্তিটি হুয়ূরের নহে, বরং হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদেরই।

১৭৩৮। হযরত আবু বারযা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি কোন সন্তানহারা স্ত্রীলোককে সান্ত্বনা দান করিবে, তাহাকে বেহেশতে একটি (মূল্যবান) ডোরাদার কাপড় পরান হইবে। – তিরমিযী বর্ণনা করিয়াছেন এবং বলিয়াছেন, ইহা গরীব।