মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
مشكاة المصابيح للتبريزي
৮- রোযার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১০ টি
হাদীস নং: ২০৫৮
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৫৮। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) প্রত্যেক মাসের প্রথম দিকে তিন দিন রোযা রাখিতেন এবং জুমার দিনের রোযা খুব কমই ছাড়িতেন। —তিরমিযী ও নাসায়ী। আবু দাউদ ‘তিন দিন' শব্দ পর্যন্ত।
كتاب الصوم
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَقَلَّمَا كَانَ يفْطر يَوْم الْجُمُعَةَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ إِلَى ثَلَاثَة أَيَّام
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৫৯
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৫৯। হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এক মাসের শনি, রবি ও সোমবার রোযা রাখিতেন আর অপর মাসের মঙ্গল, বুধ ও বৃহস্পতিবার। -তিরমিযী
كتاب الصوم
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ السَّبْتَ وَالْأَحَدَ وَالِاثْنَيْنِ وَمِنَ الشَّهْرِ الآخر الثُّلَاثَاء وَالْأَرْبِعَاء وَالْخَمِيس. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬০
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬০। হযরত উম্মে সালামা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাকে নির্দেশ দিয়াছিলেন প্রত্যেক মাসে তিন দিন রোযা রাখিতে যাহার প্রথম দিন সোমবার অথবা বৃহস্পতিবার হয়। – আবু দাউদ ও নাসায়ী
كتاب الصوم
وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلُهَا الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬১
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬১। হযরত মুসলিম কুরাইশী (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করিলাম অথবা কাহারও কর্তৃক তিনি জিজ্ঞাসিত হইলেন (রাবীর সন্দেহ) সারা বছর রোযা রাখা সম্পর্কে। উত্তরে তিনি বলিলেনঃ তোমার উপর তোমার পরিবারের হক রহিয়াছে। সুতরাং তুমি রোযা রাখিবে রমযান মাস এবং উহার সাথে যে মাস রহিয়াছে তাহাতে, এ ছাড়া প্রত্যেক বুধবার ও বৃহস্পতিবার। তখন তুমি সারা বছর রোযা রাখিলে।—আবু দাউদ ও তিরমিযী
كتاب الصوم
وَعَن مُسلم الْقرشِي قَالَ: سَأَلت أَوْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن صِيَام الدَّهْر فَقَالَ: «إِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ وَكُلَّ أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ فَإِذًا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ كُلَّهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬২
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬২। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আরাফার দিনে আরাফার ময়দানে রোযা রাখিতে নিষেধ করিয়াছেন। —আবু দাউদ
كتاب الصوم
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৩
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে বুসর তাঁহার ভগিনী সামমা হইতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ তোমরা শনিবারে রোযা রাখিবে না তোমাদের প্রতি কোন নির্ধারিত রোযা ব্যতীত। যদি তোমাদের কেহ আঙ্গুর লতার ছাল অথবা গাছের কাঠ ছাড়া অপর কিছু না পায়, তাহা হইলে যেন উহা চিবাইয়াই (ঐ তারিখে) রোযা ভঙ্গ করে। —আহমদ, আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ্ ও দারেমী
كتاب الصوم
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ والدارمي
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৪
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬৪। হযরত আবু উমামা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেন যে আল্লাহর রাস্তায় এক দিন রোযা রাখে, আল্লাহ্ তাহার মধ্যে ও দোযখের মধ্যে একটি পরিখা সৃষ্টি করেন, যাহার (এক পার হইতে অপর পারের) দূরত্ব আসমান ও যমীনের মধ্যকার দূরত্ব সমান হইবে। — তিরমিযী
كتاب الصوم
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৫
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬৫। হযরত আমের ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ শীতকালের রোযা একটি বিনা কষ্টের নেয়ামত। – আহমদ ও তিরমিযী এবং তিরমিযী বলিয়াছেন যে, হাদীসটি মোরসাল।
كتاب الصوم
وَعَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ الشِّتَاءِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُرْسل
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৬
- রোযার অধ্যায়
৬. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬৬। আর আবু হুরায়রাহ্ (রাঃ)-এর বর্ণিত হাদীস (তিরমিযী’র) কুরবানীর অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এমন কোন দিন নেই যা আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয়।
كتاب الصوم
وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أحب إِلَى الله» فِي بَاب الْأُضْحِية
তাহকীক:
হাদীস নং: ২০৬৭
- রোযার অধ্যায়
৬. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - নফল সিয়াম প্রসঙ্গে
২০৬৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) (হিজরত করিয়া) মদীনায় আগমন করিলেন, ইহুদীগণকে দেখিলেন, তাহারা আশুরার তারিখে রোযা রাখে। হুযূর তাহাদের জিজ্ঞাসা করিলেনঃ এই যে দিন — যাহাতে তোমরা রোযা রাখ—ইহা কি? তাহারা বলিল, ইহা একটি মহান দিন। ইহাতেই আল্লাহ্ তা'আলা হযরত মুসা ও তাহার কওমকে মুক্তি দিয়াছেন এবং ফেরআউন ও তাহার কওমকে নিমজ্জিত করিয়াছেন । অতএব, হযরত মুসা ইহার শোকরিয়াস্বরূপ রোযা রাখিয়াছিলেন অতঃপর আমরাও রাখি। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিলেনঃ আমরাই তোমাদের অপেক্ষা হযরত মুসার অধিকতর আপন ও অধিকতর হকদার। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইহাতে (পূর্ববৎ) রোযা রাখিলেন এবং আমাদিগকেও রোযা রাখিতে নির্দেশ দিলেন। —মোত্তাঃ
كتاب الصوم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةِ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ؟» فَقَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ: أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا فَنَحْنُ نَصُومُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ» فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بصيامه
তাহকীক: