২৫৭০। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের উপর থাকিয়া বায়তুল্লাহর তওয়াফ করিয়াছেন এবং যখনই তিনি হাজারে আসওয়াদের নিকট পৌঁছিয়াছেন, আপন হাতের একটি জিনিস (ছড়ি) দ্বারা উহার দিকে ইশারা করিয়াছেন এবং আল্লাহু আকবর বলিয়াছেন। -বুখারী

২৫৭১। হযরত আবু তুফায়ল (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্, ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বায়তুল্লাহর তওয়াফ করিতে দেখিয়াছি—তিনি আপন সাথের থাকা ছড়ি দ্বারা হাজারে আসওয়াদকে স্পর্শ করিয়াছেন, অতঃপর ছড়িকে চুম্বন করিয়াছেন। —মুসলিম

২৫৭২। হযরত আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমরা নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রওয়ানা হইলাম, হজ্জ ছাড়া কিছুর তালবিয়া বলিতাম না। যখন আমরা 'সারেফ' পর্যন্ত পৌঁছিলাম, আমার ঋতুকাল উপস্থিত হইয়া গেল। এ সময় একবার নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসিলেন। তখন আমি কাঁদিতেছি। তিনি বলিলেন, সম্ভবতঃ তোমার ঋতু উপস্থিত হইয়াছে? আমি বলিলাম, হ্যাঁ। তখন তিনি বলিলেন, ইহা এমন একটি ব্যাপার যাহা আল্লাহ্ তা'আলা আদম সন্ততিদের জন্য নির্ধারণ করিয়া রাখিয়াছেন যাহা টলিবার নহে।) সুতরাং তুমি হাজীগণ যাহা করে তাহা করিতে থাক, তবে বায়তুল্লাহর তওয়াফ করিও না, যাবৎ না তুমি পাক হও। মোত্তাঃ

২৫৭৩। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, হজ্জে বেদার (এক বৎসর) পূর্বে যে হজ্জে নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত আবু বকরকে আমীরুল হজ্জ করিয়া পাঠাইয়াছিলেন, সে হজ্জে হযরত আবু বকর আমাকে কতক লোকের সাথে কোরবানীর দিনে মানুষের মধ্যে এই ঘোষণা করিতে নির্দেশ দিয়া পাঠাইলেন, “শুন ! এই বৎসরের পর আর কোন মুশরিক বায়তুল্লাহর হজ্জ করিতে পারিবে না এবং আর কেহ কখনও নাঙ্গা হইয়া উহার তওয়াফ করিতে পারিবে না।” – মোত্তাঃ

২৫৭৪। (তাবেয়ী) মুহাজেরে মক্কী বলেন, একদা হযরত জাবের (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করা হইল, যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহ্ শরীফ দেখিবে (এবং দো'আ করিবে সে দো'আতে আপন হাত উঠাইবে কিনা? উত্তরে তিনি বলিলেন, আমরা নবী করীম (ﷺ)-এর সাথে হজ্জ করিয়াছি; কিন্তু আমরা এইরূপ করি নাই। – তিরমিযী ও আবু দাউদ

২৫৭৫। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) মদীনা হইতে রওয়ানা হইয়া মক্কায় পৌঁছিলেন, অতঃপর হাজারে আসওয়াদের দিকে অগ্রসর হইলেন এবং উহাকে চুমা দিলেন, তৎপর বায়তুল্লাহর তওয়াফ করিলেন। অতঃপর সাফার উপর চড়িলেন, যাহাতে তিনি বায়তুল্লাহ্ দেখিতে পাইলেন। তৎপর হাত উঠাইলেন এবং আল্লাহর যিকির ও দোআ করিতে রহিলেন যাহা তিনি চাহিলেন। –আবু দাউদ

২৫৭৬। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে যে, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ বায়তুল্লাহর চারিদিকে তওয়াফ করা নামাযেরই অনুরূপ, তবে পার্থক্য এই যে, তোমরা ইহাতে কথা বলিতে পার। সুতরাং ইহাতে ভাল কথা ছাড়া কিছু বলিবে না। —তিরমিযী, নাসায়ী ও দারেমী। কিন্তু তিরমিযী এমন একদল মোহাদ্দেসের নাম করিয়াছেন, যাঁহারা ইহাকে হযরত ইবনে আব্বাসের কথা অর্থাৎ, মউকুফ হাদীস বলিয়াই সাব্যস্ত করিয়াছেন।