৩৪৪৪। হযরত ইমরান ইবনে হুসাইন (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছি, তিনি বলিয়াছেনঃ মান্নত হইল দুই প্রকারের। সুতরাং যে কেহ নেক কাজের মান্নত করিল, তাহা আল্লাহর ওয়াস্তে হইবে। অতএব, উহা পুরা করিবে। আর যে কেহ নাফরমানীর জন্য মান্নত করিল, উহা হয় শয়তানের জন্য। সুতরাং উহা পুরা করিতে নাই; বরং কসম ভাঙ্গিলে যেইরূপ কাফ্ফারা দিতে হয় অনুরূপ কাফ্ফারা দিতে হইবে। —নাসায়ী

৩৪৪৫। হযরত মুহাম্মাদ ইবনে মুনতাশির (রাঃ) বলেন, এক ব্যক্তি মান্নত করিল, যদি আল্লাহ্ তা'আলা তাহাকে দুশমন হইতে রক্ষা করেন তাহা হইলে সে নিজেকে কুরবান করিয়া দিবে। এই ব্যাপারে হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করিলে তিনি বলিলেন, মাসরূককে জিজ্ঞাসা কর। সুতরাং লোকটি তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল। উত্তরে তিনি বলিলেন, তুমি নিজেকে কুরবানী করিও না। কেননা, যদি তুমি মু'মিন হও তাহা হইলে তুমি একটি মু'মিন জানকে হত্যা করিলে। আর যদি তুমি কাফের হও তাহা হইলে তাড়াতাড়ি নিজেকে জাহান্নামে পৌঁছাইয়া দিলে। অতএব, তুমি একটি দুম্বা খরিদ করিয়া লও এবং মিসকীনদের জন্য যবাহ্ করিয়া দাও। নিশ্চয়ই হযরত ইসহাক (আঃ) তোমার চাইতে অনেক উত্তম ব্যক্তিই ছিলেন, অথচ এতদ্‌সত্ত্বেও তাঁহার বিনিময়ে একটি দুম্বাই কুরবানী করা হইয়াছে। ইহার পর ঐ লোকটি হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ)-এর নিকট গিয়া এই কথাটি জানাইলে তিনি বলিলেন, আমিও অনুরূপ ফতোয়া প্রদান করিতে ইচ্ছা করিয়াছিলাম। —রাযীন