ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার
فقه السنن و الآثار (أدلة السادات الاحناف)
৩. নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৪ টি
হাদীস নং: ৯৫৫
নামাযের অধ্যায়
জুমুআর সালাত শহরে, গ্রামে নয়
(৯৫৫) আয়িশা রা. বলেন, মানুষেরা মদীনার উপকণ্ঠের গ্রামগুলোতে** অবস্থিত তাদের বসতবাড়ি থেকে দলে দলে জুমুআর সালাতে উপস্থিত হতেন ।
كتاب الصلاة
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم من العوالي
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং: ৯৫৬
নামাযের অধ্যায়
জুমুআর সালাত শহরে, গ্রামে নয়
(৯৫৬) ইবন আব্বাস রা. বলেন, মদীনায় মসজিদে নববিতে জুমুআর সালাত প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে সর্বপ্রথম জুমুআ প্রতিষ্ঠিত হয় বাহরাইনে (আরব উপদ্বীপের পূর্বাঞ্চলে) জুওয়াসা নামক স্থানে আব্দুল কাইস গোত্রের মসজিদে।
كتاب الصلاة
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং: ৯৫৭
নামাযের অধ্যায়
জুমুআর সালাত শহরে, গ্রামে নয়
(৯৫৭) আলী রা. বলেন, পরিপূর্ণ শহর ছাড়া তাশরীক (তাকবীরে তাশরীক বা সালাতুল ঈদ) হবে না, জুমুআও হবে না।
كتاب الصلاة
عن علي رضي الله عنه قال: لا تشريق ولا جمعة إلا في مصر جامع
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯৫৮
নামাযের অধ্যায়
জুমুআর সালাত শহরে, গ্রামে নয়
(৯৫৮) ইবরাহীম নাখয়ি বলেন, হুযাইফা রা. বলেছেন, গ্রামবাসীদের উপর জুমুআ নেই। জুমুআ শুধুমাত্র শহরবাসীদের উপর, যেমন মাদাইন শহর ।
كتاب الصلاة
عن إبراهيم عن حذيفة رضي الله عنه قال: ليس على أهل القرى جمعة إنما الجمع على أهل الأمصار مثل المدائن
তাহকীক:
হাদীসের ব্যাখ্যা