৯৭৬. হযরত ইবন উমর রাযি. বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর বাহিনী যখন টিলার উপর উঠতেন, আল্লাহু আকবার বলতেন। আর যখন নিচে নামতেন, সুবহানাল্লাহ বলতেন। -আবু দাউদ

৯৭৭. হযরত ইবন উমর রাযি. বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হজ্জ বা উমরা থেকে ফিরতেন, তখন পথে যখনই কোনও টিলায় বা উঁচু স্থানে উঠতেন, তখন তিনবার আল্লাহু আকবার বলতেন। তারপর বলতেন-

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كلِّ شيءٍ قديرٌ آيِبونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَه

'আল্লাহ ছাড়া কোনও মাবুদ নেই। তিনি এক। তাঁর কোনও শরীক নেই। তাঁরই রাজত্ব এবং তাঁরই সকল প্রশংসা। তিনি সবকিছুর উপর সর্বশক্তিমান। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী। আমরা তাওবাকারী। আমরা ইবাদতকারী। আমরা সিজদাকারী এবং আমরা আমাদের প্রতিপালকের প্রশংসাকারী। আল্লাহ তাঁর ওয়াদা সত্যে পরিণত করেছেন, তিনি তাঁর বান্দার সাহায্য করেছেন এবং তিনি একাই শত্রুবাহিনীদের পরাজিত করেছেন'। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ২৯৯৫, ৪১১৬; সহীহ মুসলিম: ১৩৪৪; সুনানে আবু দাউদ: ২৭৭০: জামে' তিরমিযী: ৯৫০; নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা ১০২৯৭; মুসনাদে আহমাদ: ৪৭১৭; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৩৩৬২৯: মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক ৯২৩৫; মুসনাদুল হুমায়দী: ৬৫৭)

৯৭৮. হযরত আবু হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সফর করব বলে ইচ্ছা করেছি। আপনি আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন, তুমি অবশ্যই তাকওয়া অবলম্বন করবে, প্রত্যেক উঁচু স্থানে তাকবীর বলবে। তারপর লোকটি যখন চলে যাচ্ছিল, তখন তিনি বললেন- اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الْبُعْدَ، وَهَوْنَ عَلَيْهِ السَّفَرَ (হে আল্লাহ! তার জন্য দূরত্বকে গুটিয়ে দিন এবং সফরকে তার জন্য সহজ করে দিন)।-তিরমিযী (জামে' তিরমিযী: ৩৪৪৫; মুসনাদে আহমাদ: ৮৩৬৭; মুসনাদুল বাযযার: ৮৫২৮; সহীহ ইবন খুযায়মা : ২৫৬১; সহীহ ইবন হিব্বান ২৬৯২; হাকিম, আল মুসতাদরাক: ১৬৩৩: বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১০৩১৩; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৩৪৬)

৯৭৯. হযরত আবূ মূসা আশ'আরী রাযি. বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে এক সফরে ছিলাম। তখন আমরা যখনই কোনও উপত্যকায় পৌঁছতাম, তখন বলতাম লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবার। তাতে আমাদের আওয়াজ উঁচু হয়ে যেত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হে লোকসকল! নিজেদের প্রতি সদয় হও। তোমরা তো কোনও বধির ও অনুপস্থিত সত্তাকে ডাকছ না। তিনি তো তোমাদের সঙ্গেই আছেন। তিনি সবকিছু শোনেন, তিনি নিকটবর্তী। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ২৯৯২; সহীহ মুসলিম: ২৭০৪; মুসনাদুল বাযযার ২৯৯৪; নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা: ৭৬৩২; মুসনাদে আবু ইয়া'লা: ৭২৫২; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার: ৫৭৮৭; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা ৩০১২; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক ৯২৪৪: মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৮৪৬৩)

৯৮০. হযরত আবু হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, তিনটি দুআ কবুল হয়। তাতে কোনও সন্দেহ নেই। মজলুম ব্যক্তির দুআ, মুসাফিরের দুআ এবং সন্তানের বিপক্ষে পিতার দুআ। -আবু দাউদ ও তিরমিযী (সুনানে আবূ দাউদ: ১৫৩৬; জামে তিরমিযী: ১৯০৫; সুনানে ইবন মাজাহ : ৩৮৬২; খারাইতী, মাসাবিউল আখলাক: ৫৯৯; বুখারী, আল আদাবুল মুফরাদ: ৩২, ৪৮১; মুসনাদে আবূ দাউদ তয়ালিসী: ২৬৩৯; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ২৯৮৩০; মুসনাদে আহমাদ: ৭৫০২)

৯৮১. হযরত আবূ মূসা আশ'আরী রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনও সম্প্রদায়কে ভয় করলে দুআ করতেন-

اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُوْرِهِمْ، وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ.

'হে আল্লাহ! আমরা আপনাকে রাখছি তাদের গলদেশে (জবাইয়ের স্থানে) এবং আমরা তাদের অনিষ্ট থেকে আপনার আশ্রয় গ্রহণ করছি'। -আবু দাউদ ও নাসাঈ (সুনানে আবূ দাউদ: ১৫৩৭। নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা ৮৫৭৭; মুসনাদে আহমাদ: ১৯৭১৯। সহীহ ইবন হিব্বান: ৪৭৬৫; তাবারানী, আল মু'জামুল আওসাত: ২৫৩১; হাকিম, আল মুসতাদরাক: ২৬২৯: বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১০৩২৫; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৩৫৩)

৯৮২. হযরত খাওলা বিনতে হাকীম রাযি. বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি কোনও মঞ্জিলে যাত্রাবিরতি দেওয়ার সময় বলে-أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের আশ্রয় গ্রহণ করছি তিনি যা-কিছু সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে), সে ওই মঞ্জিল থেকে বিদায় গ্রহণ না করা পর্যন্ত কোনওকিছুই তার কোনও ক্ষতি করতে পারবে না। -মুসলিম (সহীহ মুসলিম: ২৭০৮; জামে তিরমিযী: ৩৪৩৭; সুনানে ইবন মাজাহ ৩৫৪৬; নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা: ১০৩১৮; তহাবী, শারহু মুশকিলিল আছার: ৩৫; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ২৯৪০৯; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক ৯২৬০; মুসনাদে ইসহাক ইবন রাহুয়াহ: ২১৪৯; সুনানে দারিমী: ২৭২২)

৯৮৩. হযরত আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফর করতেন আর এ অবস্থায় রাত আসত, তখন বলতেন-

يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللَّهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَدِبُّ عَلَيْكِ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ وَمِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ وَمِنْ سَاكِنِ الْبَلَدِ وَمِنْ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ "

'হে ভূমি। আমার ও তোমার রব্ব আল্লাহ। আমি আল্লাহর আশ্রয় গ্রহণ করছি তোমার অনিষ্ট হতে, তোমার ভেতর যা আছে তার অনিষ্ট হতে, তোমার ভেতর যা-কিছু সৃষ্টি করা হয়েছে তার অনিষ্ট হতে এবং তোমার উপর যা-কিছু বিচরণ করে তার অনিষ্ট হতে। (হে আল্লাহ।) আমি তোমার আশ্রয় গ্রহণ করছি সিংহ, আসওয়াদ (কালো, বিশাল ও ভয়ংকর সাপ), সাপ, বিচ্ছু, শহরের বাসিন্দাগণ এবং জনক ও জাতক থেকে'। -আবু দাউদ (সুনানে আবু দাউদ: ২৬০৩; মুসনাদে আহমাদ: ৬১৬২; নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা। ১০৩২২; সহীহ ইবন খুযায়মা ২৫৭২; খারাইতী, মাকারিমুল আখলাক ৮২৪; হাকিম, আল মুসতাদরাক: ১৬৩৭: বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা। ১০৩২১; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৩৪৯)

৯৮৪. হযরত আবূ হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, সফর আযাবের একটা অংশ। তা তোমাদের একেকজনের পানাহার ও ঘুমে ব্যাঘাত ঘটায়। কাজেই তোমাদের কেউ যখন তার সফরের উদ্দেশ্য পূরণ করে ফেলবে, তখন যেন দ্রুত পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে আসে। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী : ১৮০৪, ৩০০১; সহীহ মুসলিম: ১৯২৭; মুসনাদে আহমাদ: ৭২২৫; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক: ৯২৫৫; সুনানে ইবন মাজাহ: ২৮৮২; সহীহ ইবন হিব্বান ২৭০৮; সুনানে দারিমী : ২৭১২; মুসনাদুল বাযযার: ৮৯৬১; নাসাঈ আস সুনানুল কুবরা: ৮৭৩২: বাগাবী শারহুস সুন্নাহ: ২৬৮৮)

৯৮৫. হযরত জাবির রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, তোমাদের কেউ দীর্ঘ সময় বাড়িতে অনুপস্থিত থাকলে সে যেন রাতের বেলা পরিবারবর্গের কাছে না ফেরে।

অন্য এক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষকে রাতের বেলা পরিবারবর্গের কাছে ফিরতে নিষেধ করেছেন। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ৫২৪৪; সহীহ মুসলিম: ৭১৫; মুসনাদে আহমাদ: ১৫১২; সুনানে দারিমী: ২৬৭৩; মুসনাদুল বাযযার: ৯০৯৬; তাবারানী, আল মু'জামুল কাবীর: ৪৩৮: বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ১০৩৭১; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক: ১৪০১৫; মুসনাদে আবু দাউদ তয়ালিসী: ১৮৯৫)

৯৮৬. হযরত আনাস রাযি. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা নিজ পরিবারবর্গের কাছে ফিরতেন না। তিনি তাদের কাছে আসতেন সকালবেলা অথবা সন্ধ্যাবেলা। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ১৮০০; সহীহ মুসলিম: ১৯২৮; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৩৩৬৪৫। নাসাঈ, আস সুনানুল কুবরা ৯১০১: বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা ১০৩৬৮: বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ২৭৬৪)

৯৮৭. হযরত আনাস রাযি. বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে (সফর থেকে) ফিরে আসছিলাম। পরিশেষে যখন আমরা মদীনার উপকণ্ঠে পৌছলাম, তখন তিনি বললেন- آيبُونَ، تَاثِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ (আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তাওবাকারী, ইবাদতকারী, আমাদের প্রতিপালকের প্রশংসাকারী)। তিনি এসব বলতে থাকলেন যতক্ষণ না আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। -মুসলিম (সহীহ মুসলিম: ১৩৪৫)

৯৮৮. হযরত কা'ব ইবন মালিক রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনও সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন প্রথমে মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং সেখানে দু'রাকাত নামায পড়তেন। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ৪৪১৮; সহীহ মুসলিম: ২৭৬৯; সুনানে আবূ দাউদ: ২৭৭৩; সুনানে নাসাঈ: ৭৩১; সহীহ ইবন হিব্বান: ২৫২৮; তাবারানী, আল মু'জামুল কাবীর ৯১; মুসান্নাফে আব্দুর রাযযাক : ৯২৫৮; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৩৭০০৭; খারাইতী, মাকারিমুল আখলাক: ৮২)

৯৮৯. হযরত আবূ হুরায়রা রাযি. থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন, আল্লাহ ও শেষদিবসের প্রতি ঈমান রাখে এমন কোনও নারীর জন্য তার কোনও মাহরাম পুরুষ ব্যতীত একদিন ও এক রাতের দূরত্বে সফর করা জায়েয নয়। -বুখারী ও মুসলিম

৯৯০. হযরত ইবন আব্বাস রাযি. থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন, কোনও পুরুষ যেন কিছুতেই কোনও মহিলার সঙ্গে তার মাহরাম পুরুষ ছাড়া নির্জনে সাক্ষাৎ না করে এবং কোনও নারী যেন মাহরাম সঙ্গী ছাড়া সফর না করে। এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার স্ত্রী হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হয়ে গেছে। অন্যদিকে আমি অমুক অমুক যুদ্ধে যাওয়ার জন্য নাম লিখিয়েছি। তিনি বললেন, যাও, তুমি তোমার স্ত্রীর সঙ্গে হজ্জ করো। -বুখারী ও মুসলিম (সহীহ বুখারী: ৩০০৬; সহীহ মুসলিম: ১৩৪১; মুসনাদুল হুমায়দী: ৪৭৩; মুসনাদে আহমাদ: ১৯৩৪; মুসনাদে আবূ ইয়া'লা: ২৩৯১; সহীহ ইবন খুযায়মা: ২৫২৯; সহীহ ইবন হিব্বান: ৩৭৫৭; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা ১০১৩৪; শু'আবুল ঈমান : ৫০৫৭; বাগাবী, শারহুস সুন্নাহ: ১৮৪৯)