মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৩৭৩৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٣) حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ب کرنے مغرب کی دو رکعتوں میں سورة الاعراف کی تلاوت فرمائی۔
(۳۷۳۳) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ قَرَأَ فِی الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِی رَکْعَتَیْنِ
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٤) حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوبکر نے نماز فجر کی دو رکعتوں میں سورة البقرۃ کی تلاوت فرمائی۔
(۳۷۳۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، وَوَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ أَبَا بَکْرٍ قَرَأَ بِالْبَقَرَۃِ فِی الْفَجْرِ رَکْعَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٥) حضرت یحییٰ بن عبد الرحمن بن حاطب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے عشاء کی پہلی دو رکعتوں میں سورة آل عمران کی تلاوت فرمائی۔
(۳۷۳۵) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ بِآلِ عِمْرَانَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنَ الْعِشَائِ قَطََّعَہَا ، یَعْنِی فِیہِمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٦) حضرت عمر بن یعلی فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر نے فجر کی دونوں رکعتوں میں سورۃ بنی اسرائیل کی تلاوت فرمائی۔
(۳۷۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ یَعْلَی ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْرَأُ فِی الْفَجْرِ بِبَنِی إسْرَائِیلَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٧) حضرت عمرو بن مرہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کے پیچھے فجر کی نماز پڑھی۔ انھوں نے پہلی رکعت میں سورة حم المؤمن کی تلاوت شروع کی۔ جب وہ { بِالْعَشِیِّ وَالإِبْکَارِ } پر پہنچے تو انھوں نے رکوع کیا، پھر دوسری رکعت میں باقی سورت کی تلاوت کی، پھر رکوع کیا اور فجر میں دعائے قنوت نہ پڑھی۔
(۳۷۳۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، قَالَ : صَلَّیْت خَلْفَ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ الْفَجْرَ ، فَقَرَأَ بِـ : (حم) الْمُؤْمِنِ ، فَلَمَّا بَلَغَ (بِالْعَشِیِّ وَالإِبْکَارِ) رَکَعَ ، ثُمَّ قَامَ فِی الثَّانِیَۃِ فَقَرَأَ بِبَقِیَّۃِ السُّورَۃِ ، ثُمَّ رَکَعَ ، وَلَمْ یَقْنُتْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٨) حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت یحییٰ ایک سورت کو فجر کی دونوں رکعتوں میں تقسیم کیا کرتے تھے۔
(۳۷۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَحْیَی ، قَالَ : کَانَ یَقْسِمُ السُّورَۃَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ فِی الْفَجْرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৩৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٣٩) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر ایک سورت کو دو رکعتوں میں تقسیم کیا کرتے تھے۔
(۳۷۳۹) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقْسِمُ السُّورَۃَ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٤٠) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ ایک سورت کو دو رکعتوں میں تقسیم کرنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۷۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَقْسِمَ السُّورَۃَ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٤١) حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت یحییٰ ایک سورت کو فجر کی دونوں رکعتوں میں تقسیم کیا کرتے تھے۔
(۳۷۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ یَحْیَی ، قَالَ : یقْسِمُ سُورَۃ فِی رَکْعَتَیِّ الْفَجْرِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ دو رکعتوں میں ایک سورت پڑھنے کا حکم
(٣٧٤٢) حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ ایک سورت کو دو رکعتوں میں تقسیم کرنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۷۴۲) حَدَّثَنَا یَعْلَی ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ تُقْسَمَ السُّورَۃُ فِی رَکْعَتَیْنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٣) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعودظہر اور عصر کی پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور اس کے ساتھ کوئی سورت پڑھتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورة الفاتحہ کی تلاوت کرتے تھے۔
(۳۷۴۳) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ کَانَ یَقْرَأُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَمَا تَیَسَّرَ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٤) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حضرت شریح کو خط لکھا کہ پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور کوئی دوسری سورت اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورة الفاتحہ کی تلاوت کریں۔
(۳۷۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : کَتَبَ عُمَرُ إلَی شُرَیْحٍ ، یَقْرَأُ فِی الأُولَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٥) حضرت محمد بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں نے ہشام بن اسماعیل کو منبر رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) پر یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ حضرت ابو الدرداء فرمایا کرتے تھے کہ ظہر کی پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھو اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ ا لفاتحہ پڑھو۔ عصر کی پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھو اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ ا لفاتحہ پڑھو۔ مغرب کی آخری رکعت اور عشاء کی آخری دونوں رکعتوں میں صرف سورة الفاتحہ پڑھو۔
(۳۷۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِیُّ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ہِشَامَ بْنَ إسْمَاعِیلَ عَلَی مِنْبَرِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : کَانَ أَبُو الدَّرْدَائِ یَقُولُ : اقْرَؤُوا فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنْ صَلاَۃِ الظُّہْرِ بِأُمِّ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَاقْرَؤُوا فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنَ الْعَصْرِ بِأُمِّ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَفِی الرَّکْعَۃِ الآخِرَۃِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِأُمِّ الْکِتَابِ ، وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ مِنَ الْعِشَائِ بِأُمِّ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٦) حضرت ابو الدرداء فرمایا کرتے تھے کہ ظہر اور عصر کی پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھو اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ ا لفاتحہ پڑھو۔ مغرب کی آخری رکعت اور عشاء کی آخری دونوں رکعتوں میں صرف سورة الفاتحہ پڑھو۔
(۳۷۴۶) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ ہِشَامٍ الدَّسْتَوَائِیِّ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ ، قَالَ : حُدِّثْت أَنَّ أَبَا الدَّرْدَائِ کَانَ یَقُولُ : اقْرَؤُوا فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ مِنَ الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَفِی الرَّکْعَۃِ الآخِرَۃِ مِنْ صَلاَۃِ الْمَغْرِبِ ، وَفِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُخْرَیَیْنِ مِنَ الْعِشَائِ بِأُمِّ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٧) حضرت علی فرمایا کرتے تھے کہ امام اور مقتدی ظہر اور عصر کی نماز کی پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھی اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورة الفاتحہ پڑھیں۔
(۳۷۴۷) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ عَمِّہِ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ ، عَنْ عَلِیٍّ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : یَقْرَأُ الإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَہُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٨) حضرت صنابحی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو بکرکے ساتھ مغرب کی نماز پڑھی، میں ان کے اتنا قریب تھا کہ میرے کپڑے ان کے کپڑوں سے لگ رہے تھے۔ انھوں نے تیسری رکعت میں سورۃ الفاتحہ پڑھی اور پھر کہا { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ ہَدَیْتنَا }۔
(۳۷۴۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ مُبَارَکٍ ، وَوَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ رَبِیعِ ، عَنِ الصُّنَابِحِیِّ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ أَبِی بَکْرٍ الْمَغْرِبَ فَدَنَوْت مِنْہُ حَتَّی مَسَّتْ ثِیَابِی ثِیَابَہُ ، أَوْ یَدِی ثِیَابَہُ ، شَکَّ ابْنُ مُبَارَکٍ ، فَقَرَأَ فِی الرَّکْعَۃِ الثَّالِثَۃِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، وَقَالَ : {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ ہَدَیْتنَا}۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৪৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٤٩) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھی جائے گی اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ ا لفاتحہ پڑھی جائے گی۔ ہم آپس میں یہ گفتگو کیا کرتے تھے کہ سورة الفاتحہ اور اس کے ساتھ کچھ ملائے بغیر نماز نہیں ہوتی۔
(۳۷۴۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ یَزِیدَ الْفَقِیرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: یَقْرَأُ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ ، کُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّہُ لاَ صَلاَۃَ إِلاَّ بِقِرَائَۃِ فَاتِحَۃِ الْکِتَابِ فَمَا زَادَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৫০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٥٠) حضرت ابو مالک فرماتے ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ظہر اور عصر کی تمام رکعات میں قراءت فرماتے تھے۔
(۳۷۵۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ شَہْرٍ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ یَقْرَأُ فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ فِی کُلِّہِنَّ۔ (طبرانی ۲۴۳۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৫১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٥١) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمرتمام رکعات میں قراءت فرماتے تھے اور تمام رکعات کو برابر رکھتے تھے۔
(۳۷۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ عُمَرَ یَقْرَأُ فِی الأَرْبَعِ ، یُسَوِّی بَیْنَہُنَّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৫২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جوحضرات پہلی دو رکعتوں میں سورۃ الفاتحہ کے ساتھ سورت ملاتے تھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھتے تھے
(٣٧٥٢) حضرت عمر بن ابی سحیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مغفل سری نمازوں کے بارے میں امام کو حکم دیتے تھے کہ پہلی دو رکعتوں میں سورة الفاتحہ اور کوئی سورت پڑھے اور دوسری دو رکعتوں میں صرف سورۃ الفاتحہ پڑھے۔
(۳۷۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ أَبِی سُحَیْمٍ ، قَالَ : کَانَ عَبْدُ اللہِ بْنُ مُغَفَّلٍ یَأْمُرُ بِالصَّلاَۃِ الَّتِی لاَ یَجْہَرُ فِیہَا الإِمَامُ أَنْ یَقْرَأَ فِی الصَّلاَۃِ فِی الرَّکْعَتَیْنِ الأُولَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ وَسُورَۃٍ ، وَفِی الأُخْرَیَیْنِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক: