26318 ۔۔۔ جب تم میں سے کوئی شخص اپنے عضو مخصوص کو چھو لے اس وقت تک نماز نہ پڑھے جب تک وضو نہ کرے ۔ (رواہ الطبرانی فی الاوسط عن بسرۃ)

26319 ۔۔۔ جب تم عورتوں میں سے کوئی عورت اپنی شرمگاہ کو چھو لے اسے نماز کے لیے وضو کرلینا چاہیے ۔ (رواہ الدارقطنی وضعفہ عن عائشۃ صدیقۃ (رض))

26320 ۔۔۔ جب عورت اپنی شرمگاہ کو چھو لے اسے وضو لوٹانا چاہیے ۔ (رواہ عبدالرزاق عن بسرۃ)

26321 ۔۔۔ جو شخص اپنا ہاتھ شرمگاہ کو لگائے اسے وضو کرنا چاہیے ۔ (رواہ الخطیب فی المتفق والمتفرق عن ابوہریرہ )

26322 ۔۔۔ جو شخص اپنا ہاتھ عضو مخصوص کو لگائے جب کہ درمیان میں کوئی شے حائل نہ ہو اسے وضو کرلینا چاہیے ۔ (رواہ الشافعی والطحاوی عن جابر)

26323 ۔۔۔ جو شخص اپنی شرمگاہ کو چھو لے اسے وضو کرنا چاہیے اور جو عورت اپنی شرمگاہ چھو لے اسے بھی وضو کرنا چاہیے ۔ (رواہ احمد بن حنبل واصحاب السنن الاربعۃ ولدارقطنی عن عمرو بن شعیب عن جدہ)

26324 ۔۔۔ جو شخص اپنے عضو مخصوص کو یا خصیتین کو یا کنج ران اور بغلوں کو چھولے اسے وضو کرنا چاہیے جیسا کہ نماز کے لیے وضو کیا جاتا ہے۔ (رواہ الطبرانی والدارقطنی عن بسرۃ)

25 263 ۔۔۔ مردوں اور عورتوں میں سے جو بھی اپنی شرمگاہ کو چھو لے اس پر وضو واجب ہوجاتا ہے۔ (رواہ الطبرانی والدارقطنی عن بسرۃ)

26326 ۔۔۔ جو شخص اپنی شرمگاہ کو چھولے اسے وضو دہرانا چاہیے ۔ (رواہ ابن حبان عن بسرۃ)

26327 ۔۔۔ جو شخص اپنے عضو مخصوص کو چھولے اسے نماز جیسا وضو کرلینا چاہیے ، (رواہ ابن حبان عن بسرۃ ۔

26328 ۔۔۔ جو شخص اپنے عضو مخصوص کو چھولے یا خصیتین کو چھولے یا کنج ران کو چھولے اسے وضو لوٹانا چاہیے۔ (رواہ عبدالرزاق عن ابن عمر)

26329 ۔۔۔ خرابی ہے ان لوگوں کے لیے جو اپنی شرمگاہوں کو چھو لیں اور پھر نماز پڑھ لیتے ہیں اور وضو نہیں کرتے ۔ (رواہ الدارقطنی وضعفہ وابن شاھین عن عائشۃ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے حسن الاثر 28 ۔

26330 ۔۔۔ وہ تو صرف گوشت کا ایک ٹکڑا ہے جو تمہارے بدن کا حصہ ہے یعنی عضو تناسل ۔ (رواہ احمد بن حنبل وابن حبان والطبرانی والدارقطنی و سعید بن المنصور عن طلق بن علی والطبرانی عن ابن مسعود (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے المتناھیۃ 598 ۔

26331 ۔۔۔ تو صرف تمہارے بدن میں سے گوشت کا ایک ٹکڑا ہے۔ (رواہ ابن حبان عن طلق) ایک شخص نے عرض کیا یا رسول اللہ ! ہم میں سے کوئی شخص نماز میں خارش کرتا ہے اور اس کا ہاتھ عضو مخصوص تک پہنچ جاتا ہے اس پر آپ نے یہ حدیث ذکر فرمائی ۔

26332 ۔۔۔ کوئی حرج نہیں یہ بھی تو تمہارے بدن کا حصہ ہے۔ (رواہ بن حبان عن طلق)

26333 ۔۔۔ کوئی حرج نہیں یہ بھی تو تمہارے بدن کا ایک لوتھڑا ہے۔ (رواہ عبدالرزاق عن ابی امامۃ) ایک شخص نے عرض کیا یا رسول اللہ ! میں نماز میں اپنے عضو مخصوص کو چھو لیتا ہوں اس پر آپ نے یہ حدیث فرمائی ۔ فائدہ ۔۔۔ مسئلہ مجوث عنہا یعنی مس کرنے سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں ۔ علماء امت کا اس میں اختلاف ہے چنانچہ مالک شافعی واحمد رحہم اللہ کے نزدیک وضو ٹوٹ جاتا ہے جبکہ ابوحنیفہ (رح) وثوری وغیرھم کے نزدیک وضو نہیں ٹوٹتا ۔ اگر دیکھا جائے تو مس ذکر میں ابتلاء ہے آزمائش شدیدہ ہے اور حرج عظیم ہے جبکہ حرج مدفوع ہے اس لیے وضو کا نہ ٹوٹنا اولی واثبت ہے۔ البتہ اگر شہوت رانی سے مس ذکر ہو تو غالب امکان خروج مذی وغیر کا ہوتا ہے اس اعتبار سے وضو ٹوٹ جاتا ہے۔

26334 ۔۔۔ اونٹ کا گوشت کھانے کے بعد وضو کرو اور اونٹوں کے باڑوں میں نماز نہ پڑھو اور بکری کا گوشت کھانے کے بعد وضو کی حاجت نہیں اور بکریوں کے باڑوں میں نماز پڑھ لیا کرو ۔ (الاوسط للطبرانی عن اسید بن حضیر)

26335 ۔۔۔ جس چیز کو آگ متغیر کر دے اسے کھانے کے بعد وضو کرو ۔ (رواہ النسائی عن ابی ایوب واحمد بن حنبل والنسائی عن ابی طلحۃ وابن ماجہ عن ابوہریرہ والطبرانی عن ام حبیبۃ وعن زید بن ثابت (رض))

26336 ۔۔۔ آگ سے پکی ہوئی چیزوں کو کھا کر وضو کرو ۔ (رواہ النسائی عن ابی طلحۃ وابن حبان ، عن ابو ہریرہ (رض)) ۔ کلام : ۔۔۔ حدیث ضعیف ہے دیکھئے ذخیرۃ الحفاظ 2488 ۔

26337 ۔۔۔ جن چیزوں کو آگ چھوتی ہے اور ہنڈیاں ابالتی ہیں انھیں کھانے کے بعد وضو کرو ۔ (رواہ البخاری فی التاریخ والطبرانی وابن مندہ وابن عساکر عن ابی سعید الخیر)