আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৭. অধ্যায়ঃ জুম‘আর নামাজ
হাদীস নং: ১০৫১
অধ্যায়ঃ জুম‘আর নামাজ
জুমু'আ অধ্যায়ঃ
জুমুআর সালাত (আদায়) ও তার জন্যে দৌড়ে যাওয়ার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং জুমুআর দিন রাত ও জুমু’আর সময়ের ফযীলত
জুমুআর সালাত (আদায়) ও তার জন্যে দৌড়ে যাওয়ার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং জুমুআর দিন রাত ও জুমু’আর সময়ের ফযীলত
১০৫১. হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। একদা রাসূলুল্লাহ (সা) জুমু'ত সালাত প্রসঙ্গে বললেন: এর মধ্যে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যদি কোন মুসলিম বান্দা সেটি পেয়ে যায় এবং সে সালাত আদায় করে আল্লাহর কাছে কিছু চায়, তাহলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করবেন। তিনি হাতের ইশারায় সময়ের স্বল্পতা ব্যক্ত করলেন।
বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ ও ইবন মাজাহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
[وأما تعيين الساعة] যে সময় আল্লাহর নিকট দু'আ কবুল হয়, সেটি কোন্টি? এ সম্পর্কে অনেক বিশুদ্ধ হাদীস বর্ণিত রয়েছে। এ ব্যাপারে আলিমগণ অনেক মতবিরোধ করেছেন। এ ব্যাপারে আমি অন্য কিতাবে সবিস্তারে আলোচনা করেছি। আলিমগণের কিছু কিছু মত যা হাদীসে প্রমাণিত, তার আংশিক আমি এই গ্রন্থে আলোচনা করব।
বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ ও ইবন মাজাহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
[وأما تعيين الساعة] যে সময় আল্লাহর নিকট দু'আ কবুল হয়, সেটি কোন্টি? এ সম্পর্কে অনেক বিশুদ্ধ হাদীস বর্ণিত রয়েছে। এ ব্যাপারে আলিমগণ অনেক মতবিরোধ করেছেন। এ ব্যাপারে আমি অন্য কিতাবে সবিস্তারে আলোচনা করেছি। আলিমগণের কিছু কিছু মত যা হাদীসে প্রমাণিত, তার আংশিক আমি এই গ্রন্থে আলোচনা করব।
كتاب الْجُمُعَة
كتاب الْجُمُعَة:
التَّرْغِيب فِي صَلَاة الْجُمُعَة وَالسَّعْي إِلَيْهَا وَمَا جَاءَ فِي فضل
يَوْمهَا وساعتها
التَّرْغِيب فِي صَلَاة الْجُمُعَة وَالسَّعْي إِلَيْهَا وَمَا جَاءَ فِي فضل
يَوْمهَا وساعتها
1051 - وَعَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكر يَوْم الْجُمُعَة فَقَالَ فِيهَا سَاعَة لَا يُوَافِقهَا عبد مُسلم وَهُوَ قَائِم يُصَلِّي يسْأَل الله شَيْئا إِلَّا أعطَاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يقللها
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
وَأما تعْيين السَّاعَة فقد ورد فِيهِ أَحَادِيث كَثِيرَة صَحِيحَة وَاخْتلف الْعلمَاء فِيهَا اخْتِلَافا كثيرا بسطته فِي غير هَذَا الْكتاب وأذكر هُنَا نبذة من الْأَحَادِيث الدَّالَّة لبَعض الْأَقْوَال
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه
وَأما تعْيين السَّاعَة فقد ورد فِيهِ أَحَادِيث كَثِيرَة صَحِيحَة وَاخْتلف الْعلمَاء فِيهَا اخْتِلَافا كثيرا بسطته فِي غير هَذَا الْكتاب وأذكر هُنَا نبذة من الْأَحَادِيث الدَّالَّة لبَعض الْأَقْوَال