আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২৬৩২. হযরত মালিক (র) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার নিকট এ হাদীস পৌঁছেছে যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলতেনঃ গাফিলদের পরিবেশে থেকেও যে ব্যক্তি আল্লাহর যিক্‌র করে, সে ঐ মুজাহিদের মত, সাথীরা পালিয়ে গেলেও সে যুদ্ধ অব্যাহত রাখে। গাফিলদের মধ্যে যিকরকারী ব্যক্তি ঐরূপ, যেমন শুকনো বৃক্ষে একটি তাজা শাখা।
অপর বর্ণনায়ঃ অনেকগুলো শুকনো বৃক্ষের মধ্যে একটি সবুজ বৃক্ষ। গাফিলদের মধ্যে আল্লাহর যিকরকারী যেন অন্ধকার গৃহে একটি চেরাগ। গাফিলদের মধ্যে থেকে যে আল্লাহর যিকর করে, আল্লাহ তাকে তার জীবদ্দশাতেই জান্নাতে তার ঠিকানা দেখিয়ে দেন। গাফিলদের মধ্যে যে আল্লাহর যিক্‌র করে, পৃথিবীর সকল বাকসম্পন্ন ও নির্বাক তথা প্রাণী ও জড় পদার্থের সংখ্যা অনুপাতে তাকে মাগফিরাত দান করা হয়।
(হাদীসটি রযীন উল্লেখ করেছেন, কিন্তু আমি 'মুওয়াত্তা' গ্রন্থের কোন কপিতেই এটি দেখিনি। তবে বায়হাকী এটি 'শুআবুল ঈমানে' আব্বাদ ইবন কাসীর সূত্রে আবদুল্লাহ ইবন দীনার-এর মাধ্যমে আবদুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃঃ... তারপর পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ।
বায়হাকী এ হাদীসটি আব্বাদ ইবন কাসীর মুহাম্মদ... ইবন জুহাদা ... সালামা ইবন কুহায়ল... ইবন উমর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন এবং এ সূত্রে নিম্নবর্ণিত অংশটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন।
গাফিলদের মধ্যে থেকে যে ব্যক্তি আল্লাহর যিক্‌র করে, আল্লাহ তার প্রতি এমন রহমতের দৃষ্টি দেন যে, এরপর তিনি তাকে কখনো আযাব দেন না। আর বাজারে যে ব্যক্তি আল্লাহর যিক্‌র করে, তার শরীরের প্রতিটি পশমের পরিবর্তে কিয়ামতের দিন তাকে নূর প্রদান করা হবে।
বায়হাকী বলেন, হাদীসটি আমি এভাবেই পেয়েছি যে, সালামা ইবন কুহায়ল এবং ইবন উমরের মাঝে অন্য কোন রাবী নেই। এ হিসেবে হাদীসটি মুনকাতি ও দুর্বল হবে।)