আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৭. অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
হাদীস নং: ৩১১১
অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
জামা পরিধান করার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং জামা ও অন্যান্য পোশাক, যা পরিধেয়, তা শরী'আত পরিপন্থী লম্বা করা, অহংকার করে পোশাক টেনে চলা এবং সালাত ও অন্যান্য সময়ে (পায়ের নিচে) ঝুলিয়ে দেয়ার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩১১১. হযরত মুগীরা ইবনে শু'বা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে সুফিয়ান ইবনে
আবু সাহলের কোমর ধরতে দেখলাম। তিনি তার (কোমর ধরে) বললেনঃ হে আবু সুফিয়ান! তুমি তোমার পরিধের বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধান করবে না। কেননা, আল্লাহ্ পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধানকারীকে ভালবাসেন না।
(ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে নিজ শব্দে বর্ণিত।
হাফিয আবদুল আযীম মুনযিরী (র) বলেন, ইনশাআল্লাহ طلقة الوجه حديث أبي جرى الهجيمي শীর্ষক অনুচ্ছেদ সামনে আসবে এবং তাতে এও উল্লেখ আছে যে واياك إسبال الإزار فإنه من المخيلة ولا يحبها الله তোমরা পরিধের বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধান থেকে বিরত থাক। কেননা, তাতে রয়েছে অহংকার আর আল্লাহ্ অহংকারীকে ভালোবাসেন না"।)
আবু সাহলের কোমর ধরতে দেখলাম। তিনি তার (কোমর ধরে) বললেনঃ হে আবু সুফিয়ান! তুমি তোমার পরিধের বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধান করবে না। কেননা, আল্লাহ্ পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধানকারীকে ভালবাসেন না।
(ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে নিজ শব্দে বর্ণিত।
হাফিয আবদুল আযীম মুনযিরী (র) বলেন, ইনশাআল্লাহ طلقة الوجه حديث أبي جرى الهجيمي শীর্ষক অনুচ্ছেদ সামনে আসবে এবং তাতে এও উল্লেখ আছে যে واياك إسبال الإزار فإنه من المخيلة ولا يحبها الله তোমরা পরিধের বস্ত্র ঝুলিয়ে পরিধান থেকে বিরত থাক। কেননা, তাতে রয়েছে অহংকার আর আল্লাহ্ অহংকারীকে ভালোবাসেন না"।)
كتاب اللباس
التَّرْغِيب فِي الْقَمِيص والترهيب من طوله وَطول غَيره مِمَّا يلبس وجره خُيَلَاء وإسباله فِي الصَّلَاة وَغَيرهَا
3111- وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَخذ بحجزة سُفْيَان بن أبي سهل فَقَالَ يَا سُفْيَان لَا تسبل إزارك فَإِن الله لَا يحب المسبلين
رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَاللَّفْظ لَهُ
قَالَ الْحَافِظ وَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي طلاقة الْوَجْه حَدِيث أبي جري الهُجَيْمِي وَفِيه وَإِيَّاك وإسبال الْإِزَار فَإِنَّهُ من المخيلة وَلَا يُحِبهَا الله
رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَاللَّفْظ لَهُ
قَالَ الْحَافِظ وَيَأْتِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي طلاقة الْوَجْه حَدِيث أبي جري الهُجَيْمِي وَفِيه وَإِيَّاك وإسبال الْإِزَار فَإِنَّهُ من المخيلة وَلَا يُحِبهَا الله