আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২২. অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
হাদীস নং: ৪০২০
অধ্যায়ঃ শিষ্টাচার
অধ্যায়: শিষ্টাচার ও অন্যান্য আনুষঙ্গিক বিষয়।
লজ্জাশীলতা অবলম্বনের প্রতি অনুপ্রেরণা ও তার ফযীলত এবং অশ্লীলতা ও নিরর্থক কথা বলার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
লজ্জাশীলতা অবলম্বনের প্রতি অনুপ্রেরণা ও তার ফযীলত এবং অশ্লীলতা ও নিরর্থক কথা বলার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৪০২০. হযরত যায়িদ ইবনে তালহা ইবনে রুকানা (র) হতে মারফু সনদে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, সকল ধর্মের মূলে রয়েছে সচ্চরিত্র এবং ইসলাম। আসলে সচ্চরিত্র হচ্ছে লজ্জাশীলতা।
(মালিক, ইবনে মাজা ও অন্যান্যগণ আনাস (রা) সূত্রে মারফুরূপে হাদীস বর্ণনা করেন। এতদ্ব্যতীত তিনি সালিহ ইবনে হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কা'ব কুরযী থেকে তিনি হযরত ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।)
(মালিক, ইবনে মাজা ও অন্যান্যগণ আনাস (রা) সূত্রে মারফুরূপে হাদীস বর্ণনা করেন। এতদ্ব্যতীত তিনি সালিহ ইবনে হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কা'ব কুরযী থেকে তিনি হযরত ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।)
كتاب الأدب
كتاب الْأَدَب وَغَيره
التَّرْغِيب فِي الْحيَاء وَمَا جَاءَ فِي فَضله والترهيب من الْفُحْش وَالْبذَاء
التَّرْغِيب فِي الْحيَاء وَمَا جَاءَ فِي فَضله والترهيب من الْفُحْش وَالْبذَاء
4020- وَعَن زيد بن طَلْحَة بن ركَانَة يرفعهُ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن لكل دين خلقا وَخلق الْإِسْلَام الْحيَاء
رَوَاهُ مَالك وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه وَغَيره عَن أنس مَرْفُوعا وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق صَالح بن حسان عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره
رَوَاهُ مَالك وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه وَغَيره عَن أنس مَرْفُوعا وَرَوَاهُ أَيْضا من طَرِيق صَالح بن حسان عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره