আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২৩. অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
হাদীস নং: ৫১১১
অধ্যায়ঃ তাওবা ও যুহদ
মৃত্যুর স্মরণ, উচ্চাভিলাষ নিয়ন্ত্রণ ও আমলের প্রতি ধাবিত হওয়ার জন্য উৎসাহ প্রদান, নেক আমলকারীর দীঘায়ুর ফযীলত এবং মৃত্যু কামনার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা
৫১১১. হযরত মুস'আব ইবন সা'দ সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত। আ'মাশ বলেন, আমার জানা মতে, হাদীসটি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকেই বর্ণিত। তিনি বলেন, পরকালের আমল ব্যতীত সব কিছুতেই মন্থরতা উত্তম।
(আবু দাউদ, হাকিম ও বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
[হাফিয (র) বলেনঃ] আ'মাশ হাদীসটিকে বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেন নি এবং হাদীস মারফু হওয়ার দৃঢ় অভিমত ব্যক্ত করেন নি।)
(আবু দাউদ, হাকিম ও বায়হাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
[হাফিয (র) বলেনঃ] আ'মাশ হাদীসটিকে বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেন নি এবং হাদীস মারফু হওয়ার দৃঢ় অভিমত ব্যক্ত করেন নি।)
كتاب التوبة والزهد
التَّرْغِيب فِي ذكر الْمَوْت وَقصر الأمل والمبادرة بِالْعَمَلِ وَفضل طول الْعُمر لمن حسن عمله وَالنَّهْي عَن تمني الْمَوْت
5111- وَعَن مُصعب بن سعد عَن أَبِيه قَالَ الْأَعْمَش وَلَا أعلمهُ إِلَّا عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ التؤدة فِي كل شَيْء خير إِلَّا فِي عمل الْآخِرَة
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرطهمَا
قَالَ الْحَافِظ لم يذكر الْأَعْمَش فِيهِ من حَدثهُ وَلم يجْزم بِرَفْعِهِ
التؤدة بِفَتْح الْمُثَنَّاة فَوق وَبعدهَا همزَة مَضْمُومَة ثمَّ دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة وتاء تَأْنِيث هِيَ التأني والتثبت وَعدم العجلة
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح على شَرطهمَا
قَالَ الْحَافِظ لم يذكر الْأَعْمَش فِيهِ من حَدثهُ وَلم يجْزم بِرَفْعِهِ
التؤدة بِفَتْح الْمُثَنَّاة فَوق وَبعدهَا همزَة مَضْمُومَة ثمَّ دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة وتاء تَأْنِيث هِيَ التأني والتثبت وَعدم العجلة
তাহকীক:তাহকীক চলমান