মা'আরিফুল হাদীস

১৬৯. হযরত আবূ বাকরা সাকাফী রাযি. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) (বিদায় হজ্বে) ১০ই যিলহজ্ব আমাদের সামনে ভাষণ দিলেন। এতে তিনি বললেন: বছর ঘুরেফিরে তার ঐ অবস্থায় ফিরে এসেছে, যে অবস্থায় আসমান-যমীন সৃষ্টি করার সময় ছিল। বছর বার মাসেই হয়, এগুলোর মধ্যে চারটি মাস বিশেষভাবে সম্মানিত। তিনটি মাস একাধারে যিলকদ, যিলহজ্ব ও মুহাররম। আর চতুর্থটি হচ্ছে ঐ রজব মাস, যা জ মাদাল উখরা ও শা'বানের মাঝে থাকে এবং মুযার গোত্রের লোকেরা যার অধিক সম্মান করে থাকে।

তারপর তিনি বললেন: বল তো, এটা কোন্ মাস? আমরা নিবেদন করলাম, আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলই ভাল জানেন। এ সময় তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন। এমনকি আমরা মনে করলাম যে, তিনি এ মাসের অন্য কোন নাম দিয়ে দেবেন। এবার তিনি বললেন, এটা কি যিলহজ্ব মাস নয়? আমরা আরয করলাম, নিঃসন্দেহে এটা যিলহজ্ব মাস। তারপর বললেন, তোমরা বল তো এটা কোন্ শহর? আমরা আরয করলাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভাল জানেন। তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন। এমনকি আমরা মনে করলাম যে, তিনি এর অন্য কোন নাম দিয়ে দেবেন। তিনি তখন বললেন, এটা কি বালদাহ (মক্কা শহর) নয়? আমরা আরয করলাম, হ্যাঁ, তাই। তারপর বললেনঃ বল তো, এটা কোন্ দিন? আমরা উত্তর দিলাম, আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলই ভাল জানেন। এসময় তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন। এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে, তিনি এর অন্য কোন নাম দিয়ে দেবেন। তিনি তখন বললেন: এটা কি কুরবানীর দিন নয়? আমরা আরয করলাম, হ্যাঁ, আজ কুরবানীর দিন। তারপর তিনি বললেনঃ তোমাদের জীবন, তোমাদের সম্পদ ও তোমাদের সম্ভ্রম তোমাদের উপর হারাম, (অর্থাৎ, তোমাদের কারও জন্য এটা জায়েয নয় যে, সে কাউকে অন্যায়ভাবে হত্যা করবে অথবা কারও সম্পদ ও সম্ভ্রমের উপর হস্তক্ষেপ করবে। এগুলো তোমাদের উপর সবসময়ের জন্যই হারাম।) যেমন আজকের এ দিনে, এ পবিত্র শহরে ও এ পবিত্র মাসে কাউকে হত্যা করা ও তার সম্পদ ও সম্ভ্রমহানি করা তোমরা হারাম মনে করে থাক। তারপর তিনি বললেন: তোমরা শীঘ্রই তোমাদের প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাত করবে এবং তিনি তোমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করবেন। সাবধান! তোমরা আমার পর বিপথগামী হয়ে গিয়ে একে অন্যের জীবননাশ করতে যেয়ো না। (তারপর বললেন:) আমি কি আল্লাহর পয়গাম তোমাদেরকে পৌঁছে দিয়েছি? উপস্থিত সবাই বললেন, হ্যাঁ, আপনি আমাদেরকে আল্লাহর পয়গাম পৌঁছে দিয়েছেন। তারপর তিনি বললেনঃ হে আল্লাহ্! তুমি সাক্ষী থাক। (তারপর উপস্থিত লোকদেরকে বললেনঃ) যারা এখানে উপস্থিত তারা যেন অনুপস্থিত লোকদেরকে আমার কথা পৌঁছে দেয়। কেননা, অনেক এমন ব্যক্তি রয়েছে, যাকে পরে পৌঁছানো হয়, সে আসল শ্রোতা থেকেও অধিক উপলব্ধিকারী ও সংরক্ষণকারী হয়ে থাকে (এবং সে এলমের আমানতের হক বেশী আদায় করে।) -বুখারী, মুসলিম