মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

১৫- গোলাম আযাদ করা সম্পর্কিত

হাদীস নং: ৩৩৯২
- গোলাম আযাদ করা সম্পর্কিত
১. প্রথম অনুচ্ছেদ - অংশীদারী গোলাম মুক্তি করা ও নিকটাত্মীয়কে ক্রয় করা এবং অসুস্থাবস্থায় গোলাম মুক্তি করা
৩৩৯২। হযরত জাবের (রাঃ) হইতে বর্ণিত আছে, এক আনসারী তাহার একটি ক্রীত দাসকে মোদাব্বারে পরিণত করিলেন, অথচ ঐ একটি দাস ব্যতীত অন্য কোন মাল-সম্পদ তাহার ছিল না। পরে নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সংবাদ পৌঁছিলে তিনি (লোক দের উদ্দেশ্যে) বলিলেন: আমার নিকট হইতে কে এই গোলামটি খরিদ করিতে ইচ্ছুক? তখন নোআইম ইবনে নাহহাম আট শত দেরহামের বিনিময়ে তাহাকে খরিদ করিয়া নিলেন। মোত্তাঃ - আর মুসলিমের এক রেওয়ায়তের মধ্যে আছে — নোআইম ইবনে আব্দুল্লাহ্ আল আদভী আট শত দেরহামের বিনিময়ে উহাকে খরিদ করিলেন এবং দেরহামগুলি আনিয়া নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমতে পেশ করিলেন। অতঃপর তিনি তাহাকে (গোলামটির মালিককে) দেরহামগুলি প্রদান করিয়া বলিলেন, যাও, এইগুলি প্রথমে নিজের প্রয়োজনে খরচ কর, যদি ইহার পর কিছু অবশিষ্ট থাকে উহা পরিবার-পরিজনের জন্য ব্যয় কর। তারপরও যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে, উহা তোমার নিকটতম আত্মীয়দের জন্য খরচ কর, ইহার পরও যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে, উহা এইভাবে এইভাবে খরচ কর অর্থাৎ, তোমার সম্মুখে, ডানে ও বামের (তথা আশেপাশের লোকদের জন্য খরচ কর।
كتاب العتق
وَعَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مني؟» فَاشْتَرَاهُ نعيم بن النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بثمانمائة دِرْهَم فجَاء بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا» يَقُولُ: فَبين يَديك وَعَن يَمِينك وَعَن شمالك

হাদীসের ব্যাখ্যা:

কোন ব্যক্তি তাহার কোন এক গোলামকে বলিল, আমার মৃত্যুর পরে তুমি মুক্ত। অথবা বলিল, যদি আমি এই রোগে কিংবা এই মাসে মারা যাই তবে তুমি মুক্ত। এমন গোলামকে বলা হয় “মোদাব্বার”। প্রথম প্রকারের গোলামকে বলা হয় (مدبر مطلق) মোদাব্বারে মুতলাক বা সাধারণ মোদাব্বার এবং দ্বিতীয় প্রকারের গোলামকে বলা হয় (مدبر مقيد) মোদাব্বারে মুকাইয়াদ বা শর্তসাপেক্ষ মোদাব্বার। মোদাব্বারে মুতলাককে বিক্রয়, দান কিংবা অন্য কোন ভাবে হস্তান্তর করা যায় না। কিন্তু মোদাব্বারে মুকাইয়াদ শর্ত পূর্ণ না হইলে সাধারণ গোলামে রূপান্তরিত হইয়া যাইবে। সুতরাং উহাকে বিক্রয়, দান ইত্যাদি করা জায়েয। ইমাম শাফেয়ী ও আহমদ (রঃ) বলেন, মোদাব্বার গোলাম সর্বাবস্থায় বিক্রয় কিংবা দান ইত্যাদি করা জায়েয আছে। কেননা, নবী (ﷺ) মোদাব্বার বিক্রয় করিয়াছেন। কিন্তু ইমাম আবু হানীফা ও ইমাম মালেক (রঃ) বলেন, সম্ভবতঃ ইহা 'মোদাব্বারে মুকাইয়াদ' ছিল। অথবা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর বিশেষ অধিকার ছিল এবং সেই অধিকারবলেই তিনি বিক্রয় করিয়াছেন। অন্যের বেলায় সাধারণ মোদাব্বার বিক্রয় করা জায়েয নহে।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান