মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১৮- শরীআতের দন্ড বিধি অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৫৬০
- শরীআতের দন্ড বিধি অধ্যায়
প্রথম অনুচ্ছেদ
৩৫৬০। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, একদা এক ব্যক্তি নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসিলেন। এই সময় হুযূর (ছাঃ) মসজিদে ছিলেন। সে তাঁহাকে সম্বোধন করিয়া বলিল, হে আল্লাহর রাসূল। আমি যিনা করিয়াছি। (তাহার এই কথা শুনিয়া) তাহার দিক হইতে নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখ ফিরাইয়া নিলেন। লোকটি সেই দিকে যাইয়াও বলিল, আমি যিনা করিয়াছি। (সুতরাং আমাকে পবিত্র করুন।) এইবারও নবী করীম ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্যদিকে মুখ ফিরাইয়া নিলেন। অবশেষে লোকটি যখন নিজের উপর চারিবার সাক্ষ্য দিল তখন নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাহাকে ডাকিলেন এবং জিজ্ঞাসা করিলেন, তোমার মধ্যে কি পাগলামি রহিয়াছে ? সে দৃঢ় কণ্ঠে বলিল, না (আমি সুস্থ)। তিনি জিজ্ঞাসা করিলেন, তুমি কি বিবাহিত ? সে বলিল, হ্যাঁ ইয়া রাসূলাল্লাহ্! অতঃপর তিনি লোকদের বলিলেনঃ তোমরা এই লোকটিকে লইয়া যাও এবং তাহাকে রজম কর। বর্ণনাকারী ইবনে শিহাব বলেন, আমাকে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করিয়াছেন, যিনি জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ্ হইতে শুনিয়াছেন যে, তিনি বলিয়াছেন, আমরা তাহাকে মদীনাতেই পাথর নিক্ষেপ করিয়াছি। কিন্তু যখন তাহার শরীরে পাথরের আঘাতে অসহ্য যন্ত্রণা অনুভব হইতেছিল, তখন সে দৌড়াইয়া পলায়ন করিল। কিন্তু আমরা 'হাররা' নামক স্থানে তাহার নাগাল পাইলাম এবং সেইখানেই তাহাকে পাথর নিক্ষেপ করিলাম। শেষ নাগাদ সে মৃত্যুবরণ করিল। —মোত্তাঃ
জাবের (রাঃ) হইতে বুখারীর অন্য আরেক রেওয়ায়তের মধ্যে তাহার কথা, 'হ্যাঁ'-এর পরে বর্ণিত আছে যে, অতঃপর তিনি রজমের নির্দেশ দিলেন, তখন ঈদগাহের মাঠে তাহার উপর রজম করা হইল। যখন পাথরের আঘাতে তাহার অসহ্য যন্ত্রণা অনুভব হইতেছিল, তখন সে ছুটিয়া পলায়ন করিল। অতঃপর তাহাকে পাইয়া পাথর নিক্ষেপ করা হইল, অবশেষে সে মারা গেল। কিন্তু নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাহার সম্বন্ধে ভালই মন্তব্য করিয়াছেন এবং তাহার জানাযার নামাযও পড়াইয়াছেন।
জাবের (রাঃ) হইতে বুখারীর অন্য আরেক রেওয়ায়তের মধ্যে তাহার কথা, 'হ্যাঁ'-এর পরে বর্ণিত আছে যে, অতঃপর তিনি রজমের নির্দেশ দিলেন, তখন ঈদগাহের মাঠে তাহার উপর রজম করা হইল। যখন পাথরের আঘাতে তাহার অসহ্য যন্ত্রণা অনুভব হইতেছিল, তখন সে ছুটিয়া পলায়ন করিল। অতঃপর তাহাকে পাইয়া পাথর নিক্ষেপ করা হইল, অবশেষে সে মারা গেল। কিন্তু নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাহার সম্বন্ধে ভালই মন্তব্য করিয়াছেন এবং তাহার জানাযার নামাযও পড়াইয়াছেন।
كتاب الحدود
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَحَّى لِشِقِّ وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا شَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَبِكَ جُنُونٌ؟» قَالَ: لَا فَقَالَ: «أُحْصِنْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: فَرَجَمْنَاهُ بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فرجمناه حَتَّى مَاتَ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: عَنْ جَابِرٍ بَعْدَ قَوْلِهِ: قَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيرا وَصلى عَلَيْهِ
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ: عَنْ جَابِرٍ بَعْدَ قَوْلِهِ: قَالَ: نَعَمْ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خيرا وَصلى عَلَيْهِ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
চারিবার সাক্ষ্য দেওয়ার মানে হইল, চারিবার চারি জায়গায় স্বীকার করা। যেমন, ঐ লোকটি হুযূর (ﷺ)-এর চারিবার চারিদিকে মুখ ফিরাইবার সঙ্গে চারিদিকে যাইয়া স্বীকার করিয়াছে। আর পাথরের আঘাত লাগার পর পলাইয়া যাওয়ার দ্বারা সুস্পষ্ট বুঝা যাইতেছে যে, তাহাকে বাঁধা হয় নাই বা মাটিতে পোতাও হয় নাই। অবশ্য নারী হইলে তাহাকে কোমর পর্যন্ত মাটিতে পুঁতিয়া পাথর নিক্ষেপ করিতে হইবে। আর মসজিদের মধ্যে রজম করা জায়েয নাই। অবশ্য জানাযা পড়ার জন্য কোন নির্দিষ্ট স্থান কিংবা ঈদগাহের মধ্যে কোন নির্দিষ্ট স্থানের মধ্যে রজম করা জায়েয আছে। হাদীসে বর্ণিত 'মুসাল্লা' দ্বারা উক্ত স্থানকেই বুঝান হইয়াছে। কোন ব্যক্তি সজ্ঞানে এমন কাজ করিতে পারে না, যাহার পরিণাম নিজের ধ্বংসই ডাকিয়া আনে। তাই তিনি তাহার প্রকৃত অবস্থাটি জানিবার জন্য মুখ ফিরাইয়া নিয়াছিলেন। অথবা ইহাও হইতে পারে যে, হুযূর (ﷺ)-এর ইচ্ছা ছিল, সে যদি তাহার কথা হইতে ফিরিয়া যায়, তবে আর তাহার উপর রজম করা হইবে না। কালোপাথর বিশিষ্ট মরুভূমিকে হাররা বলা হয়। কারণ, মদীনার উভয় প্রান্তে এধরনের মরুভূমি রহিয়াছে। হাদীসে বর্ণিত আছে, 'আল-মাদীনাতু বাইনাল হাররাতাইন।'