মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২০- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৮৫৩
- জিহাদের বিধানাবলী অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
৩৮৫৩। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) তাঁহার সাহাবী (সঙ্গী)-দিগকে বলিলেন, যখন তোমাদের ভাইয়েরা ওহুদের দিন শহীদ হইয়া গিয়াছে, তখন আল্লাহ্ তা'আলা তাহাদের রূহ্ বা আত্মাসমূহকে এক একটি সবুজ রংয়ের পাখীর দেহের মধ্যে ঢুকাইয়া দিয়াছেন। এখন সেই সমস্ত পাখীরা বেহেশতের নহরসমূহে বিচরণ করে, তাহারা বেহেশতের ফল-ফলারি ভক্ষণ করে এবং স্বর্ণের ফানুসে, যাহা আরশের নীচে ঝুলন্ত রহিয়াছে উহাতে অবস্থান করে। অতঃপর সেই সমস্ত শহীদগণ যখন খানা পিনা এবং বিশ্রাম দ্বারা আনন্দ ও পরিতৃপ্তি উপভোগ করে, তখন তাহারা স্বতঃস্ফূর্ত হইয়া বলিয়া উঠে, এমন কে আছে, যে আমাদের (দুনিয়ার) ভাইদিগকে আমাদের পক্ষ হইতে এই সংবাদ পৌঁছাইয়া দিবে যে, আমরা বেহেশতের মধ্যে জীবিত। যেন তাহারাও বেহেশত লাভ করিতে অবহেলা না করে এবং লড়াই জেহাদের সময় অলসতা ও অনীহা প্রকাশ না করে। তাহাদের (শহীদদের) এই আকাঙ্ক্ষা দেখিয়া আল্লাহ্ তা'আলা বলিলেনঃ আমিই তোমাদের তরফ হইতে তোমাদের হাল অবস্থার সংবাদ তোমাদের দুনিয়ার ভাইদের কাছে পৌঁছাইয়া দিব। সুতরাং এই প্রেক্ষিতে আল্লাহ্ তা'আলা নাযিল করিলেনঃ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ الآية "এবং যাহারা আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হইয়াছে তোমরা তাহাদিগকে মৃত ধারণা করিও না; বরং তাহারা জীবিত।" আয়াতের শেষ পর্যন্ত। – আবু দাউদ
كتاب الجهاد
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لِأَصْحَابِهِ: إِنَّهُ لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ يَوْمَ أُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظلِّ العرْشِ فلمَّا وجَدوا طِيبَ مأكَلِهِم ومشرَبِهمْ ومَقِيلهِم قَالُوا: مَنْ يُبلِّغُ إِخْوانَنا عنَا أَنَّنا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ لِئَلَّا يَزْهَدُوا فِي الْجَنَّةِ وَلَا يَنكُلوا عندَ الحربِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنا أبلغكم عَنْكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ)
إِلَى أخر الْآيَات)
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
إِلَى أخر الْآيَات)
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
হাদীসের ব্যাখ্যা:
مقيل অর্থ, কাইলুলা করা। দ্বিপ্রহরে খানাপিনার পর কিছু সময় বিশ্রাম করা বা নিদ্রা যাওয়াকে 'কাইলুলা' বলা হয়। এইখানে হাদীসের অর্থ হইল 'আরাম করা'।