و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

প্রিয় ভাই\বোন, আয়নার সামনে নামাজ পড়া বৈধ। আয়নার সামনে যে ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকে তার প্রতিবিম্ব (ছায়া) শরীয়তের দৃষ্টিতে “ছবি” (تصویر) হিসেবে গণ্য হয় না; তাই এর কারণে নামাজ মাকরূহ হয় না।

তবে যদি আয়নার কারণে নামাজের খুশু ও খুজু (মনোযোগ ও বিনয়) নষ্ট হয়, তাহলে এমন আয়নার সামনে নামাজ পড়া মাকরূহ হবে।
এই অবস্থায় নামাজের সময় আয়নার উপর কোনো কাপড় বা পর্দা টেনে দেওয়া উত্তম।

ولا باس بنقشہ خلا محرابہ فإنہ یکرہ لأنہ یلہي المصلي․․․ وظاہرہ أن المراد بالمحراب جدار القبلة․
(الدر: ۲/۴۳۱، قبیل مطلب: في أفضل المساجد، ط: زکریا)

"(تتمة) بقي في المكروهات أشياء أخر ذكرها في المنية ونور الإيضاح وغيرهما: منها الصلاة بحضرة ما يشغل البال ويخل بالخشوع كزينة ولهو ولعب، وذلك كرهت بحضرة طعام تميل إليه نفسه وسيأتي في كتاب الحج قبيل باب القرآن يكره للمصلي جعل نحو نعله خلفه لشغل قلبه".
(فتاویٰ شامی ,ج:1، ص: 654، ط: سعيد)

والله اعلم بالصواب