و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

পালক পুত্র নিজের পুত্র নয়।
তার সাথে মহিলাদের পর্দা করতে হবে।
পালিত সন্তান যেহেতু নিজ পুত্র নয়,তাই সেই পালক পুত্র যাকাত গ্রহনের উপযুক্ত হলে তাকে যাকাত দেওয়া যাবে এবং তাকে যাকাতের টাকা দিয়ে লালন পালন করা যাবে।
তবে এটাও খেয়াল রাখতে হবে যে, পালক সন্তান যদি নাবালেগ হয় তাহলে নাবালেগকে যাকাত দেওয়া তখনই বৈধ যখন তার আসল পিতা যাকাত গ্রহণের যোগ্য হয়।
কুরআন মাজিদে আল্লাহ তাআলা যাকাতের খাত উল্লেখ করে দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন-

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ

‘সাদকা হল ফকীর, মিসকীন, যাকাত আদায়কারী, যাদের চিত্ত আকর্ষণ প্রয়োজন তাদের হক এবং তা দাসমুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্তদের জন্য, আল্লাহর পথে জেহাদকারীদের জন্য এবং মুসাফিরদের জন্য।’ [সূরা তাওবা, আয়াত: ৬০]
وما جعل أدعياء كم أبناء كم فلا يثبت بالتبنى شيئ من أحكام البنوة من الإرث وحرحمة النكاح وغير ذلك (تفسير مظهرى، سورة الأحزاب، تحت رقم الآية-4، زكريا قديم-7/284، جديد-7/292)

والمتبنى لا يلحق فى الأحكام بالابن فلا يستحق الميراث ولا يرث عنه (أحكام القرآن للتهانوى-5/184)

والله اعلم بالصواب