و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

উত্তর:
শুধু এ তথ্যের ভিত্তিতে যে, "কিছু ডাক্তার রোগীদের অপ্রয়োজনীয় পরীক্ষা-নিরীক্ষা দেন"-এ কারণে হাসপাতালের সব শেয়ারহোল্ডারের আয়কে সরাসরি হারাম বলা যায় না। কারণ, এ বিষয়ে কয়েকটি দিক বিবেচনা করা প্রয়োজন।
প্রথমত, সব পরীক্ষা যে অপ্রয়োজনীয়- এমনটি ধরে নেওয়া সঠিক নয়। অনেক সময় রোগ নির্ণয়, রোগের অবস্থা মূল্যায়ন বা সম্ভাব্য জটিলতা এড়ানোর জন্য চিকিৎসাবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে একাধিক পরীক্ষা প্রয়োজন হতে পারে।
দ্বিতীয়ত, যদি কোনো ডাক্তার বা হাসপাতাল কর্তৃপক্ষ রোগীর প্রকৃত প্রয়োজন না থাকা সত্ত্বেও কেবল আর্থিক লাভের উদ্দেশ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে অতিরিক্ত পরীক্ষা-নিরীক্ষা করায়, তাহলে তা শরিয়তের দৃষ্টিতে প্রতারণা, আমানতের খিয়ানত এবং অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভক্ষণ করার শামিল।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ﴾
তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করো না। -সূরা আল-বাকারা: ১৮৮
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন,
«مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي»
যে প্রতারণা করে, সে আমার আদর্শের অনুসারী নয়। -সহিহ মুসলিম, হাদীস: ১০২
তিনি আরও বলেছেন, «لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ»
কোনো মুসলিমের সম্পদ তার স্বতঃস্ফূর্ত সন্তুষ্টি ব্যতীত বৈধ নয়। -মুসনাদ আহমাদ, হাদীস: ২০১৭২
তৃতীয়ত, শেয়ারহোল্ডারের লভ্যাংশের বিধান হাসপাতালের সামগ্রিক ব্যবসার প্রকৃতির ওপর নির্ভর করবে। যদি হাসপাতালের মূল কার্যক্রম বৈধ হয় এবং অধিকাংশ আয় বৈধ চিকিৎসাসেবা থেকে আসে, তবে কিছু ব্যক্তির অনৈতিক কর্মকাণ্ডের কারণে শেয়ারহোল্ডারের পুরো লভ্যাংশকে হারাম বলা যাবে না। তবে হাসপাতালের নীতিনির্ধারক বা প্রভাবশালী শেয়ারহোল্ডারদের ওপর এ ধরনের অনিয়ম প্রতিরোধে কার্যকর ব্যবস্থা গ্রহণ করা অবশ্য কর্তব্য।
কিন্তু যদি প্রমাণিত হয় যে, পরিকল্পিতভাবে অপ্রয়োজনীয় পরীক্ষা-নিরীক্ষা করিয়ে অতিরিক্ত আয় করাই হাসপাতালের নীতিগত পদ্ধতি এবং প্রতিষ্ঠানের উল্লেখযোগ্য আয় এর ওপর নির্ভরশীল, তাহলে এমন প্রতিষ্ঠানে বিনিয়োগ এবং সেখান থেকে অর্জিত লভ্যাংশের বৈধতা নিয়ে গুরুতর শরয়ি আপত্তি সৃষ্টি হবে। তাই হালাল-হারামের ঝুঁকিপূর্ণ এমন বিনিয়োগ থেকে বিরত থাকাই অধিক সতর্কতার দাবি।
সুতরাং, প্রশ্নে বর্ণিত তথ্যের ভিত্তিতে হাসপাতালের শেয়ারহোল্ডারের আয়কে সরাসরি পূর্ণাঙ্গ হালাল বা হারাম- কোনোটিই চূড়ান্তভাবে বলা যায় না। এ বিষয়ে সুনির্দিষ্ট বিধানের জন্য জানতে হবে, অপ্রয়োজনীয় পরীক্ষা-নিরীক্ষা কিছু চিকিৎসকের ব্যক্তিগত অনিয়ম, নাকি হাসপাতালের নীতিগত সিদ্ধান্ত; এবং হাসপাতালের মোট আয়ের কতটুকু এর মাধ্যমে অর্জিত হচ্ছে। এসব বিষয় স্পষ্ট হলে যথাযথ শরয়ি হুকুম নির্ধারণ করা সম্ভব ও সহজ হবে।

والله اعلم بالصواب