২০১৬। তাবেয়ী সাবেত বুনানী (রঃ) বলেন, একদা হযরত আনাস ইবনে মালেক (রাঃ)-কে জিজ্ঞাসা করা হইল, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর যমানায় কি আপনারা রোযাদারের পক্ষে শিঙ্গা লওয়াকে মকরূহ মনে করিতেন? তিনি বলিলেন, না, তবে দুর্বলতা আসিবার কারণে (নাপছন্দ করিতাম)। — বুখারী

২০১৭। ইমাম বুখারী তা'লীকরূপে বর্ণনা করিয়াছেন যে, হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে ওমর প্রথমে রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লইতেন অতঃপর উহা ছাড়িয়া দিয়াছিলেন এবং রাতেই তিনি শিঙ্গা লইতেন।

২০১৮। তাবেয়ী হযরত আতা (রঃ) বলেন, যদি কেহ রোযাতে কুল্লি করে অতঃপর মুখের পানি সম্পূর্ণ ফেলিয়া দেয়, থুথু এবং মুখে যাহা অবশিষ্ট আছে তাহা গিলিয়া ফেলিলে তাহার ক্ষতি হইবে না। কিন্তু 'ইলক'কে যেন না চিবায়, তবে ইলকযুক্ত থুথুকে যদি গিলিয়া ফেলে তাহাতে আমি বলি না যে, তাহার রোযা নষ্ট হইয়া গিয়াছে; কিন্তু এইরূপ করা নিষেধ বা মকরূহ। —বুখারী তরজমায়ে বাবে।