মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

مشكاة المصابيح للتبريزي

১৪- বিবাহ-শাদী সম্পর্কিত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

হাদীস নং: ৩১৮১
- বিবাহ-শাদী সম্পর্কিত অধ্যায়
৪. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - যে নারীদেরকে বিয়ে করা হারাম
৩১৮১। হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলিয়াছেন, রক্ত সম্পর্কের কারণে সাত জন এবং বিবাহ বন্ধনের কারণে সাত জন নারী হারাম করা হইয়াছে। অতঃপর তিনি এই আয়াত পাঠ করিলেন, “তোমাদের প্রতি হারাম করা হইয়াছে তোমাদের মা” – হইতে শেষ পর্যন্ত। — বোখারী
كتاب النكاح
الْفَصْل الثَّالِث
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: حُرِّمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ثُمَّ قَرَأَ: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُم أُمَّهَاتكُم)

الْآيَة. رَوَاهُ البُخَارِيّ
হাদীস নং: ৩১৮২
- বিবাহ-শাদী সম্পর্কিত অধ্যায়
৪. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - যে নারীদেরকে বিয়ে করা হারাম
৩১৮২। হযরত আমর ইবনে শোআয়ব তাঁহার বাপের মাধ্যমে তাঁহার দাদা হইতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি কোন নারীকে বিবাহ করিয়াছে এবং তাহার সাথে সহবাস করিয়াছে, সে ব্যক্তির জন্য ঐ নারীর কন্যা বিবাহ করা হালাল নহে। আর যদি সহবাস না করিয়া থাকে, তবে সে তাহার কন্যাকে বিবাহ করিতে পারে এবং যে ব্যক্তি কোন নারীকে বিবাহ করিয়াছে, তাহার জন্য তাহার মাকে বিবাহ করা হালাল নহে—চাই সে তাহার সাথে সহবাস করিয়া থাকুক বা না করিয়া থাকুক। —তিরমিযী। কিন্তু তিনি বলিয়াছেন, হাদীসটি সনদগত সহীহ নহে (যদিও অর্থগত সহীহ)। কেননা, ইবনে লাহিয়া ও মুসান্না ইবনুস্ সাব্বাহ ইহা আমর ইবনে শোআয়ব হইতে বর্ণনা করিয়াছেন, আর তাহারা উভয়ে যয়ীফ রাবী।
كتاب النكاح
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَنْكِحَ أُمَّهَا دَخَلَ أَوْ لَمْ يَدْخُلْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ إِنَّمَا رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَالْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَهُمَا يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ
tahqiq

তাহকীক: