(۱۷۴۱) حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَۃَ ، أَنَّہُ سَمِعَ سَعِیدَ بْنَ الْمُسَیَّبِ یَقُول : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ فَالْوُضُوئُ عَلَیْہِ وَاجِبٌ۔

(۱۷۴۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : کُنْتُ أُمْسِکُ عَلَی أَبِی الْمُصْحَفَ ، فَأَدْخَلْتُ یَدَیَّ ہَکَذَا ، یَعْنِی : مَسَّ ذَکَرَہُ ، فَقَالَ لَہُ : تَوَضَّأْ۔

(۱۷۴۳) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّی یَوْمًا مِنَ الضُّحَی ، وَقَالَ : إنِّی کُنْتُ مَسِسْت ذَکَرِی فَنَسِیتُ۔

(۱۷۴۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ إذَا مَسَّ فَرْجَہُ أَعَادَ الْوُضُوئَ۔

(۱۷۴۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی بُکَیْرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِی نَجِیحٍ یَذْکُرُ ، قَالَ : قَالَ عَطَائٌ وَمُجَاہِدٌ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ۔

(۱۷۴۶) حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِیسَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَخِی الزُّہْرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّہْرِیَّ یَقُولُ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ تَوَضَّأَ۔

(۱۷۴۷) حَدَّثَنَا شَبَابَۃُ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ قَالاَ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ تَوَضَّأَ۔

(۱۷۴۸) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُضَیْرٍ ، قَالَ : سُئِلَ طَاوُوس عَنْ مَسِّ الذَّکَرِ وَالرَّجُلُ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَالَ : أُفٍّ أُفٍّ ، وَلِمَ یَمَسُّہُ ؟ یَتَوَضَّأ۔

(۱۷۴۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی قَیْسٍ ، عَنْ ہُزَیْلٍ ؛ أَنَّ أَخَاہُ أَرْقَمَ بْنَ شُرَحْبِیلَ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إنِّی أَحْتَکُّ فَأُفْضِی بِیَدَیَّ إلَی فَرْجِی ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْک بِضْعَۃً نَجِسَۃً فَاقْطَعْہَا۔

(۱۷۵۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ سَعْدًا عَنْ مَسِّ الذَّکَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ عَلِمْت أَنَّ مِنْک بِضْعَۃً نَجِسَۃً فَاقْطَعْہَا۔

(۱۷۵۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ ، أَنَّہُ قَالَ : مَا أُبَالِی مَسِسْت ذَکَرِی ، أَوْ أُذُنِی۔

(۱۷۵۲) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ سَکَنٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ : مَا أُبَالِی مَسِسْت ذَکَرِی ، أَوْ إبْہَامِی ، أَوْ أُذُنِی ، أَوْ أَنْفِی۔

(۱۷۵۳) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَہُ۔

(۱۷۵۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ وَوَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَیْرِ بْنِ سَعِیْدٍ ، قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا فِی مَجْلِسٍ فِیہِ عَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ ، فَسُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّکَرِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَالَ : مَا ہُوَ إِلاَّ بِضْعَۃٌ مِنْک ، وَإِنَّ لِکَفِّکَ مَوْضِعًا غَیْرَہُ۔

(۱۷۵۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَیْنٍ ، قَالَ : مَا أُبَالِی إیَّاہُ مَسِسْت ، أَوْ بَطْنَ فَخِذِی ، یَعْنِی : ذَکَرَہُ۔

(۱۷۵۶) حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِیہِ طَلْقِ بْنِ عَلِیٍّ ، قَالَ : خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّی قَدِمْنَا عَلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَبَایَعْنَاہُ وَصَلَّیْنَا مَعَہُ ، فَجَائَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللہِ ، مَا تَرَی فِی مَسِّ الذَّکَرِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَالَ : وَہَلْ ہُوَ إِلاَّ بِضْعَۃٌ ، أَوْ مُضْغَۃٌ مِنْک ؟

(ابوداؤد ۱۸۴۔ ترمذی ۸۵)

(۱۷۵۷) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : سُئِلَ عَلِیٌّ عَنِ الرَّجُلِ یَمَسُّ ذَکَرَہُ ؟ قَالَ : لاَ بَأْسَ۔

(۱۷۵۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَیمٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُہُ عَنْ مَسِّ الذَّکَرِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَالَ : مَا أُبَالِی مَسَسْتُہُ ، أَوْ أَنْفِی۔

(۱۷۵۹) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَمَسَّ الرَّجُلُ ذَکَرَہُ فِی الصَّلاَۃِ۔

(۱۷۶۰) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَبِی حَمْزَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : مَا أُبَالِی مَسَسْتُہُ ، أَوْ طَرَفَ أَنْفِی ، وَقَالَ عَلِیٌّ : مَا أُبَالِی مَسِسْتُہُ ، أَمْ طَرَفَ أُذُنِی۔