(۱۷۲۱) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی الشَّعْثَائِ ، قَالَ : إذَا بُلْتَ فَامْسَحْ ذَکَرَک مِنْ أَسْفَلَ ، فَإِنَّہُ یَنْقَطِعُ۔

(۱۷۲۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ زَمْعَۃَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عِیسَی بْنِ یَزْدَادَ ، عَنْ أَبِیہِ ، أَنَّہُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا بَالَ أَحَدُکُمْ فَلْیَنْترْ ذَکَرَہُ ثَلاَثًا ، قَالَ زَمْعَۃُ : فَإِنَّ ذَلِکَ یُجْزِئُ عَنْہُ۔

(۱۷۲۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَمْزَۃَ الزَّیَّاتِ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِیٍّ : فِی الْفَأْرَۃِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ ، قَالَ: تُنزحُ إلَی أَنْ یَغْلِبَہُمُ الْمَائُ۔

(۱۷۲۴) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الْفَأْرَۃِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ ، قَالَ : یُسْتَقَی مِنْہَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا۔

(۱۷۲۵) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ فِی الْجُرَذِ ، أَوِ السِّنَّوْرِ یَقَعُ فِی الْبِئْرِ ، قَالَ : یَدْلُوا مِنْہَا أَرْبَعِینَ دَلْوًا ، قَالَ مُغِیرَۃُ : حتَّی یَتَغَیَّرَ الْمَائُ۔

(۱۷۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ لَیث ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : إذَا وَقَعَ الْجُرَذُ فِی الْبِئْرِ نُزِحَ مِنْہَا عِشْرُونَ دَلْوًا ، فَإِنْ تَفَسَّخَ فَأَرْبَعُونَ دَلْوًا ، فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّاۃُ نُزِحَ مِنْہَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا ، فَإِنْ تَفَسَّخَتْ نُزِحَتْ کُلُّہَا ، أَوْ مِئَۃ دَلْوٍ۔

(۱۷۲۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ، عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ سَبْرَۃَ، عَنِ الشَّعْبِیِّ؛ أَنَّہُ قَالَ: یُدْلَی مِنْہَا سَبْعُونَ دَلْوًا، یَعْنِی: فِی الدَّجَاجَۃِ۔

(۱۷۲۸) حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الْبِئْرِ تَقَعُ فَتَمُوتُ فِیہَا الدَّجَاجَۃُ وَأَشْبَاہُہَا ، قَالَ : اسْتَقِ مِنْہَا دَلْوًا وَتَوَضَّأْ مِنْہَا ، فَإِنْ ہِیَ تَفَسَّخَتِ اسْتَقِ مِنْہَا أَرْبَعِینَ دَلْوًا۔

(۱۷۲۹) حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِیُّ ، عَنِ الشَّیْبَانِیِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ؛ فِی الْبِئْرِ یَقَعُ فِیہَا الدَّجَاجَۃُ وَالْکَلْبُ وَالسِّنَّوْرُ فَیَمُوتُ ، قَالَ : یَنْزِحُ مِنْہَا ثَلاَثِینَ ، أَوْ أَرْبَعِینَ دَلْوًا۔

(۱۷۳۰) حَدَّثَنَا عُبَیْدُاللہِ بْنُ مُوسَی، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّہْرِیِّ؛ فِی الدَّابَّۃِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ، قَالَ: إِنْ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُ الْمَائِ وَلاَ رِیحُہُ ، فَلاَ أَرَی بِالْمَائِ بَأْسًا ، فَإِنْ تَغَیَّرَ طَعْمُ الْمَائِ وَرِیحُہُ نَزَحُوا مِنْہَا حَتَّی یَطِیبَ الْمَائُ۔

(۱۷۳۱) حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ ؛ فِی الدَّجَاجَۃِ تَقَعُ فِی الْبِئْرِ ، قَالَ : یُسْتَقَی مِنْہَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا۔

(۱۷۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَۃَ ؛ أَنَّ عَلِیًّا سُئِلَ عَنْ صَبِیٍّ بَالَ فِی الْبِئْرِ ؟ قَالَ : تُنْزَحُ۔

(۱۷۳۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ أَنَّ حَبَشِیًّا وَقَعَ فِی زَمْزَمَ فَمَاتَ ، قَالَ : فَأَمَرَ ابْنُ الزُّبَیْرِ أنْ یُنْزَفَ مَائُ زَمْزَمَ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْمَائُ لاَ یَنْقَطِعُ ، قَالَ : فَنَظَرُوا فَإِذَا عَیْنٌ تَنْبُعُ مِنْ قِبَلِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ الزُّبَیْرِ : حَسْبُکُمْ۔

(۱۷۳۴) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ زِنْجِیًّا وَقَعَ فِی زَمْزَمَ فَمَاتَ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ إلَیْہِ رَجُلاً فَأَخْرَجَہُ ، ثُمَّ قَالَ : انْزِفُوا مَا فِیہَا مِنْ مَائٍ ، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِی فِی الْبِئْرِ : ضَعْ دَلْوَک مِنْ قِبَلِ الْعَیْنِ الَّتِی تَلِی الْبَیْتَ ، أَوِ الرُّکْنَ فَإِنَّہَا مِنْ عُیُونِ الْجَنَّۃِ۔

(۱۷۳۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ عَبْدَ الأَعْلَی ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ عُرْوَۃَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ۔

(احمد ۵/۱۹۴۔ طبرانی ۵۲۲۲)

(۱۷۳۶) حَدَّثَنَا مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حدَّثَنَا الْہَیْثُمُ بْنُ حُمَیْدٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، عَنْ عَنْبَسَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ۔ (ابن ماجہ ۴۸۱)

(۱۷۳۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ یُحَدِّثُ أَبِی ، قَالَ : ذَاکَرَنِی مَرْوَانُ مَسَّ الذَّکَرِ ، فَقُلْتُ : لَیْسَ فِیہِ وُضُوئٌ ، قَالَ : فَإِنَّ بُسْرَۃَ ابْنَۃَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِیہِ ، فَبَعَثَ إلَیْہَا رَسُولاً فَذَکَرَ أَنَّہَا حَدَّثَتْ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ مَسَّ ذَکَرَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ۔

(ابوداؤد ۱۸۳۔ ترمذی ۸۳)

(۱۷۳۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ عَلْقَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبِیْدَۃَ عَنْ قولہ تعالی : {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَائَ} ؟ فَقَالَ : بِیَدِہِ ، فَظَنَنْت مَا عَنَی فَلَمْ أَسْأَلْہُ ، قَالَ : وَنُبِّئْتُ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ إذَا مَسَّ فَرْجَہُ تَوَضَّأَ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَظَنَنْت أَنَّ قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ وَقَوْلَ عَبِیْدَۃَ شَیْئٌ وَاحِدٌ۔

(۱۷۳۹) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ یَزِیدَ الرِّشْکِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَیْدٍ یَقُولُ : إذَا مَسَّہُ مُتَعَمِّدًا أَعَادَ الْوُضُوئَ۔

(۱۷۴۰) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : إذَا أَمْسَکَ ذَکَرَہُ تَوَضَّأَ۔