মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

جنائز کے متعلق احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ১৩৬৭ টি

হাদীস নং: ১১৭২৪
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٢٥) حضرت امام شعبی سے بھی اسی طرح منقول ہے۔
(۱۱۷۲۵) حدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : إذَا اسْتَہَلَّ الصَّبِیُّ صُلِّیَ عَلَیْہِ وَوُرِّثَ ، وَإِذَا لَمْ یَسْتَہِلَّ لَمْ یُصَلَّ عَلَیْہِ ، وَلَمْ یُوَرَّثْ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭২৫
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٢٦) حضرت حسن فرماتے ہیں جنین کی نماز جنازہ نہیں ادا کی جائے گی۔
(۱۱۷۲۶) حدَّثَنَا معاذ بْنُ یَزِیدَ، عَنْ أَیُّوبَ أَبِی الْعَلاَئِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: لاَ یُصَلَّی عَلَیْہِ، یَعْنِی السِّقْطَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭২৬
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٢٧) حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ حضرت زبیر کا چھوٹا بچہ فوت ہوا تو آپ نے اس پر نماز جنازہ نہیں پڑھی۔
(۱۱۷۲۷) حدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَکْحُولٍ ، قَالَ : کَانَ الزُّبَیْرُ لاَ یُصَلِّی عَلَی وَلَدِہِ إذَا مَاتَ صَغِیرًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭২৭
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٢٨) حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں بچہ جب تک پیدائش کے بعد چیخے نہیں وہ وارث نہیں ہوگا۔
(۱۱۷۲۸) حدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ فِی الْمَوْلُودِ ، قَالَ : لاَ یُوَرَّثُ حَتَّی یَسْتَہِلَّ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭২৮
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٢٩) حضرت سوید بن غفلہ فرماتے ہیں کہ ہم نومولود کی نماز جنازہ نہیں ادا کرتے تھے۔
(۱۱۷۲۹) حدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ إسْمَاعِیلَ ، قَالَ : حدَّثَنَا زُہَیْرٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَیْد بْنِ غَفَلَۃَ ، قَالَ : کُنَّا ، وَمَا نُصَلِّی عَلَی الْمَوْلُودِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭২৯
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ بعض حضرات فرماتے ہیں بچہ پیدا ہونے کے بعد جب تک چیخے نہ تب کہ اس کی نماز جنازہ نہیں ادا کریں گے
(١١٧٣٠) حضرت سوید سے اسی طرح منقول ہے۔
(۱۱۷۳۰) حدَّثَنَا عَبِیْدَۃُ بْنُ حُمَیْدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ سُوَیْد ، قَالَ : کُنَّا ، وَمَا نُصَلِّی عَلَی الْمَوْلُودِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩০
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ ولد الزنا پر نماز جنازہ کا حکم
(١١٧٣١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں ولد زنا کی نماز جنازہ ادا فرماتے اگر وہ نمازی ہوتا۔
(۱۱۷۳۱) حدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُصَلَّی عَلَی وَلَدِ الزِّنَی إذَا صَلَّی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩১
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ ولد الزنا پر نماز جنازہ کا حکم
(١١٧٣٢) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر ولد الزنا کی نماز جنازہ ادا نہ فرماتے خواہ وہ چھوٹا ہوتا یا بڑا۔
(۱۱۷۳۲) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ لاَ یُصَلِّی عَلَی وَلَدِ الزِّنَی صَغِیرًا ، وَلاَ کَبِیرًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩২
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ ولد الزنا پر نماز جنازہ کا حکم
(١١٧٣٣) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر نے ولد الزنا اور اس کی ماں کو گھر کے بستر میں مرا ہوا دیکھا، اور ان دونوں کی نماز جنازہ ادا کی۔
(۱۱۷۳۳) حدَّثَنَا حَفْص ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ یَرَی وَلَدَ الزِّنَی عَلَی فِرَاشِہِ فِی بَیْتِہِ یَمُوتُ وَتَمُوتُ أُمُّہُ وَیُصَلِّی عَلَیْہِمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৩
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١٣١٣٤) حضرت ابوہریرہ سے مروی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس شخص نے نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے، اور جو دفنانے تک انتظار کرتا رہا اس کے لیے دو قیراط اجر ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کیا قیراط کتنا ہوتا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا دو بڑے پہاڑوں کے برابر۔
(۱۱۷۳۴) حدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَ حَتَّی یُفْرَغَ مِنْہَا فَلَہُ قِیرَاطَانِ ، قَالُوا : وَمَا الْقِیرَاطَانِ ؟ قَالَ : مِثْلُ الْجَبَلَیْنِ الْعَظِیمَیْنِ۔ (بخاری ۱۳۲۵۔ مسلم ۶۵۲)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৪
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٣٥) حضرت ابی بن کعب سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے اور جو دفنانے تک ساتھ رہا اور انتظار کرتا رہا اس کے لیے ایک دو قیراط اجر ہے اور قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے۔
(۱۱۷۳۵) حدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَدِیٍّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ ، عَنْ أُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَہَا حَتَّی تُدْفَنَ فَلَہُ قِیرَاطَانِ ، الْقِیرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ۔ (احمد ۵/۱۳۱۔ ابن ماجہ ۱۵۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৫
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٣٦) حضرت ابوہریرہ سے مروی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے اور جو دفنانے تک حاضر رہا اس کے لیے دو قیراط اجر ہے اور قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے۔ حضرت عبداللہ بن عمر نے آپ سے فرمایا غور کرو آپ کیا کہہ رہے ہو ؟ پھر حضرت عائشہ کے پاس تصدیق کے لے ن بھیجا تو حضرت عائشہ نے اس کی تصدیق فرمائی۔
(۱۱۷۳۶) حدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَۃَ، عَنْ یَعْلَی بْنِ عَطَائٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْوَلِیدَ بْنَ عَبْدِالرَّحْمَنِ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ، فَإِنْ شَہِدَ دَفْنَہَا کَانَ لَہُ قِیرَاطَانِ الْقِیرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : انْظُرْ مَا تَقُولُ ، قَالَ : فَبَعَثُوا إلَی عَائِشَۃَ ، فَقَالَتْ صَدَقَ۔ (احمد ۳)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৬
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٣٧) حضرت ثوبان سے مروی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے جنازہ کی اتباع کی (نماز ادا کی) اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے۔ اور جو دفنانے تک ساتھ رہا اس کے لیے دو قیراط اجر ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کیا اے اللہ کے رسول ! قیراط کتنا ہوتا ہے ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اس میں سب سے چھوٹا احد پہاڑ کے برابر۔
(۱۱۷۳۷) حدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أبِی طَلْحَۃَ الْیَعْمُرِیِّ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَبِعَ جِنَازَۃً فَلَہُ قِیرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَہَا حَتَّی تُدْفَنَ فَلَہُ قِیرَاطَانِ قَالُوا : وَمِثْلُ أَیْشٍ الْقِیرَاطُ یَا رَسُولَ اللہِ ، قَالَ : أَصْغَرُہُمَا مِثْلُ أُحُدٍ۔

(مسلم ۵۷۔ ابن ماجہ ۱۵۴۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৭
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٣٨) حضرت عبداللہ بن عمر، حضرت سعید المقبری، حضرت ابوہریرہ اور حضرت عبداللہ ارشاد فرماتے ہیں جس نے نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے۔ اور جو دفن تک ساتھ رہا اس کے لیے دو قیراط اجر ہے اور قیراط احد پہاڑ کے برابر ہے۔
(۱۱۷۳۸) حدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ سَعِیدٍ الْمَقْبُرِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، وَعَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ قَالُوا : مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ وَمَنْ شَہِدَہَا حَتَّی یُقْضَی قَضَاؤُہَا فَلَہُ قِیرَاطَانِ ، الْقِیرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৮
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٣٩) حضرت جبیر بن صالح فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوہریرہ سے اسی کے مثل سنا۔
(۱۱۷۳۹) حدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنْ جُبَیْرِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ ، أَنَّہُ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ ، وَمَنْ شَہِدَہَا حَتَّی یُفْرَغَ مِنْہَا فَلَہُ قِیرَاطَانِ ، الْقِیرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৩৯
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٤٠) حضرت ابو سعید الخدری سے مروی ہے حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جو شخص جنازہ کے اہل کے پاس آیا اور ان کے ساتھ چلا یہاں تک کہ اس نے نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے۔ اور جو دفن تک ساتھ رہا اس کے لیے دو قیراط اجر ہے، اور قیراط احد پہاڑ کے مثل ہے۔
(۱۱۷۴۰) حدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، قَالَ : حدَّثَنِی عَمْرُو بْنُ یَحْیَی الْمَازِنِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلاَمٍ ، عَنْ أَبِی سَعِیدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَتَی الْجِنَازَۃَ عِنْدَ أَہْلِہَا فَمَشَی مَعَہَا حَتَّی یُصَلِّی عَلَیْہَا فَلَہُ قِیرَاطٌ وَمَنْ شَہِدَہَا حَتَّی تُدْفَنَ فَلَہُ قِیرَاطَانِ ، الْقِیرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ۔ (احمد ۲۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৪০
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٤١) حضرت عبداللہ بن عمر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے کسی کی نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے۔
(۱۱۷۴۱) حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِیُّ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ۔ (احمد ۲/۱۶)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৪১
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ نماز جنازہ ادا کرنے اور میت کو دفنانے تک ساتھ رہنے کا ثواب
(١١٧٤٢) حضرت براء بن عازب سے مروی ہے کہ حضور اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : جس نے کسی کی نماز جنازہ ادا کی اس کے لیے ایک قیراط اجر ہے اور جو دفن تک ساتھ رہا اس کے لیے دو قیراط۔
(۱۱۷۴۲) حدَّثَنَا الْعَلاَئُ بْنُ عُصَیْمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْثَرٌ أَبُو زُبَیْدٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِی زِیَادٍ ، عَنِ الْمُسَیَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَائَ بْنَ عَازِبٍ یَقُولُ ، قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَۃٍ فَلَہُ قِیرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَہَا حَتَّی تُدْفَنَ فَلَہُ قِیرَاطَانِ۔ (نسائی ۲۰۶۷)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৪২
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کی دعائے جنازہ میں سے کیا چیز میت تک پہنچتی ہے
(١١٧٤٣) حضرت عائشہ سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : مسلمانوں میں سے کوئی شخص نہیں مرتا مگر اس پر ایک جماعت نماز ادا کرتی ہے جن کی تعداد سو تک پہنچ جاتی ہے اور وہ اس کے لیے شفاعت (دعائے مغفرت) کرتے ہیں مگر ان کی شفاعت اس کے حق میں قبول کرلی جاتی ہے۔
(۱۱۷۴۳) حدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لاَ یَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ فَتُصَلِّی عَلَیْہِ أُمَّۃٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ لَمْ یَبْلُغُوا أَنْ یَکُونُوا مِئَۃ فَیَشْفَعُوا لَہُ إِلاَّ شُفِّعُوا فِیہِ۔ (مسلم ۵۸۔ احمد ۳/۲۶۶)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১১৭৪৩
جنائز کے متعلق احادیث
পরিচ্ছেদঃ لوگوں کی دعائے جنازہ میں سے کیا چیز میت تک پہنچتی ہے
(١١٧٤٤) حضرت ابی بکار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو ملیح کے ساتھ نماز جنازہ ادا کی، آپ نے فرمایا صفیں درست کرلو اور اس کے لیے تم خوب اچھے طریقے سے شفاعت (دعائے مغفرت) کرو۔ اگر مجھے کسی شخص کا اختیار دیا جاتا تو میں اس کو اختیار کرتا۔ مجھ سے حضرت عبداللہ بن السلیل نے بیان کیا کہ حضرت میمونہ سے مروی ہے جو ان کے رضاعی بھائی تھے حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : نہیں ہے کوئی مسلمان جس کی نماز جنازہ ایک جماعت ادا کرے مگر اس کی شفاعت کردی جاتی ہے۔ حضرت ابو الملیح فرماتے ہیں جماعت سے مراد چالیس سے سو تک لوگ ہیں۔
(۱۱۷۴۴) حدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ أَبِی بَکَّارٍ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ أَبِی الْمَلِیحِ عَلَی جِنَازَۃٍ ، فَقَالَ : سَوُّوا صُفُوفَکُمْ وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُکُمْ وَلَوْ خُیِّرْت رَجُلاً لاَخْتَرْتُہُ ، حدَّثَنَی عَبْدُ اللہِ بْنُ بن السلیل ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، مَیْمُونَۃ ، وَکان أَخاہَا مِن الرّضَاعَۃ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ یُصَلِّی عَلَیْہِ أُمَّۃٌ إِلاَّ شُفِّعُوا فِیہِ۔

قَالَ أَبُو الْمَلِیحِ : وَالأُمَّۃُ مَا بَیْنَ الأَرْبَعِینَ إلَی الْمِئَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক: