মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

مناسک حج سے متعلقہ احادیث - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ৩৩৭২ টি

হাদীস নং: ১৫৬৫৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات طاق طواف کر کے لوٹنے کو پسند فرماتے ہیں
(١٥٦٦٠) حضرت عطائ طاق طواف کر کے لوٹنے کو پسند فرماتے تھے ‘ اور حضرت حسن فرماتے تھے کہ دس طواف کرنا میرے نزدیک نو مرتبہ طواف کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے اور آٹھ بار طواف کرنا سات بار طواف کرنے سے زیادہ پسند ہے۔
(۱۵۶۶۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، أَنَّہُ کَانَ یُحِبُّ أَنْ یَنْصَرِفَ عَلَی وِتْرٍ مِنْ طَوَافِہِ ، وَکَانَ الْحَسَنُ یَقُولُ : عَشْرَۃٌ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ تِسْعَۃٍ ، وَثَمَانِیَۃٌ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ سَبْعَۃٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات طاق طواف کر کے لوٹنے کو پسند فرماتے ہیں
(١٥٦٦١) حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ دو طواف کرنا مجھے ایک طواف کر کے لوٹنے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔
(۱۵۶۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : طَوَافَانِ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ طَوَافٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات طاق طواف کر کے لوٹنے کو پسند فرماتے ہیں
(١٥٦٦٢) حضرت عطائ سے مروی ہے کہ حضرت عبدالرحمن بن ابی بکر حضرت سعید کی امارت میں طواف کر رہے تھے ‘ حضرت سعید نماز کے لیے نکلے تو حضرت عبدالرحمن نے فرمایا میرا انتظار کرو ‘ یہاں تک کہ میں طاق طواف کر کے لوٹوں ‘ انھوں نے آپ کا انتظار فرمایا ‘ آپ تین چکر لگا کر لوٹ گئے ‘ پھر اس کا اعادہ نہیں کیا۔
(۱۵۶۶۲) حَدَّثَنَا أَبُو سَعد ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِی بَکْرٍ طَافَ فِی إمَارَۃِ سَعِیدٍ فَخَرَجَ إلَی الصَّلاَۃِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : انْتَظِرْ حَتَّی أَنْصَرِفَ عَلَی وتر ، قَالَ فانتظرہ قَالَ فَانْصَرَفَ عَلَی ثَلاَثَۃِ أَطْوَافٍ ، ثُمَّ لَمْ یَعُدْ لِذَلِکَ السَّبْعِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات طاق طواف کر کے لوٹنے کو پسند فرماتے ہیں
(١٥٦٦٣) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ تین چکر لگا کر لوٹنا مجھے چار چکر لگا کر لوٹنے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔
(۱۵۶۶۳) حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : ثَلاَثَۃُ أَسْبَاعٍ أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَرْبَعٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص رمل کرنا بھول جائے
(١٥٦٦٤) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ کوئی شخص طواف کرے اور رمل کرنا بھول جائے تو وہ دم ادا کرے گا۔
(۱۵۶۶۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی، عَنْ یُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ؛ فِی رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ وَنَسِیَ أَنْ یَرْمُلَ، قَالَ: یُہَرِیقُ دَمًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص رمل کرنا بھول جائے
(١٥٦٦٥) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ اگر پہلے تین چکروں میں رمل کرنا بھول جائے تو باقی چکروں میں رمل کرے، اور اگر صرف ایک چکر باقی رہ گیا ہو پھر یاد آئے تو اسی میں رمل کرے اس پر کچھ بھی لازم نہیں ہے اور اگر بالکل رمل نہ کرے تو بھی اس پر کچھ نہیں ہے۔
(۱۵۶۶۵) حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : إِنْ نَسِیَ أَنْ یَرْمُلَ الثَلاَثَۃَ أَشْوَاطٍ رَمَلَ فِیمَا بَقِیَ ، وَإِنْ لَمْ یَبْقَ إِلاَّ شَوْطٌ وَاحِدٌ رَمَلَ فِیہِ ، وَلاَ شَیْئَ عَلَیْہِ ، فَإِنْ لَمْ یَرْمُلْ فِی شَیْئٍ مِنْہُنَّ فَلاَ شَیْئَ عَلَیْہِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص کعبہ کی طرف پشت کر کے ٹیک لگائے
(١٥٦٦٦) حضرت ابراہیم ناپسند فرماتے تھے کہ آدمی اپنی پشت کعبہ کی طرف کر کے ٹیک لگائے اور اس کی طرف اپنی پشت کرے۔
(۱۵۶۶۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : یُکْرَہُ أَنْ یُسْنِدَ الْإِنْسَان ظَہْرَہُ إلَی الْکَعْبَۃِ یَسْتَدْبِرُہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ کوئی شخص کعبہ کی طرف پشت کر کے ٹیک لگائے
(١٥٦٦٧) حضرت عمرو بن شعیب اپنے باپ اور دادا سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے خطبہ ارشاد فرمایا اس حال میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ٹیک لگائی ہوئی تھی اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی پشت مبارک کعبہ کی طرف تھی۔
(۱۵۶۶۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ خَلِیفَۃَ بْنِ خَیَّاطٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ جَدِّہِ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ خَطَبَ وَہُوَ مُسْنِدٌ ظَہْرَہُ إلَی الْکَعْبَۃِ۔ (احمد ۲/۱۹۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے ارشاد { ذٰلِکَ لِمَنْ لَّمْ یَکُنْ اَھْلُہٗ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } کی تفسیر
(١٥٦٦٨) حضرت طاؤس اللہ تعالیٰ کے ارشاد { ذٰلِکَ لِمَنْ لَّمْ یَکُنْ اَھْلُہٗ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } کے متعلق فرماتے ہیں مسجد حرام کے رہائشی صرف اہل حرم ہی ہیں۔
(۱۵۶۶۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ فِی قَوْلِہِ : {ذَلِکَ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ أَہْلُہُ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} قَالَ : لَیْسَ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلاَّ أَہْلُ الْحَرَمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ اللہ تعالیٰ کے ارشاد { ذٰلِکَ لِمَنْ لَّمْ یَکُنْ اَھْلُہٗ حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ } کی تفسیر
(١٥٦٦٩) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ تنعیم، وادی فاطمہ اور اہل عرفات پر لوگ اہل حرم میں شمار ہوں گے۔
(۱۵۶۶۹) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : أَہْلُ فَخٍّ وَأَہْلُ ضَجَنَانَ وَأَہْلُ عَرَفَۃَ ہُمْ أَہْلُہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৬৯
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ اونٹ کی پچھلی ٹانگوں کے گھٹنوں کو کاٹا جائے گا
(١٥٦٧٠) حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ جب آپ کے ھدی کا جانور نافرمانی کرے اور آپ اس کو ذبح کرنے کا ارادہ کرلو تو اس کی پچھلی ٹانگوں کے گھٹنوں کو کاٹ دو ۔
(۱۵۶۷۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ عَطَائٍ، قَالَ: إذَا اسْتَعْصَی عَلَیْک الْہَدْیُ حِینَ تُرِیدُ أَنْ تَنْحَرَہُ فَعَرْقِبْہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭০
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ اونٹ کی پچھلی ٹانگوں کے گھٹنوں کو کاٹا جائے گا
(١٥٦٧١) حضرت عطائ فرماتے ہیں جب ھدی کا اونٹ نافرمانی کرے تو اس کے پچھلی ٹانگوں کے گھٹنے کاٹ دو ۔
(۱۵۶۷۱) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : إذَا اسْتَعْصَتْ عَلَیْک الْبَدَنَۃُ فَعَرْقِبْہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭১
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ نہیں کاٹے جائیں گے
(١٥٦٧٢) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اونٹ کی پچھلی ٹانگوں کے گھٹنے نہیں کاٹے جائیں گے۔
(۱۵۶۷۲) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : لاَ تُعَرْقَبُ الْبُدْنُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭২
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ نہیں کاٹے جائیں گے
(١٥٦٧٣) حضرت قاسم بھی یہی فرماتے ہیں۔
(۱۵۶۷۳) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ الْمُبَارَکِ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : لاَ تُعَرْقَبُ الْبُدْنُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৩
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٤) حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ میرے والد پیٹ پر کپڑا باندھ لیا کرتے تھے لیکن حالت احرام میں گرہ نہیں لگاتے تھے۔
(۱۵۶۷۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : کَانَ أَبِی یَحْزمُ عَلَی بَطْنِہِ الثَّوْبَ ، وَلاَ یَعْقِدُہ وَہُوَ مُحْرِمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৪
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٥) حضرت عطائ اور حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت ابن عمر کو حالت احرام میں دیکھا کہ آپ نے ازار باندھنے کی جگہ پر عمامہ باندھا ہوا ہے، (عمامے کے ساتھ اس کو باندھا ہوا ہے) ۔
(۱۵۶۷۵) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ عَطَائٍ، وَطَاوُوس، قَالاَ: رَأَیْنَا ابْنَ عُمَرَ وَہُوَ مُحْرِمٌ وَقَدْ شَدَّ حَقْوَیْہِ بِعِمَامَۃٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৫
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٦) حضرت ابن عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ حالت احرام میں میں کسی چیز کو باندھ کر گرہ مت لگاؤ۔
(۱۵۶۷۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ یَقُولُ : لاَ تَعْقِدْ عَلَیْک شَیْئًا وَأَنْتَ مُحْرِمٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৬
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٧) حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ کوئی حرج نہیں اگر محرم زخم پر کچھ باندھ کر گرہ لگا لے۔
(۱۵۶۷۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَعْقِدَ عَلَی الْقَرْحَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৭
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٨) حضرت صالح بن ابو حسان سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو دیکھا کہ اس نے حالت احرام میں رنگین رسی باندھی ہوئی ہے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اے رسی والے اس کو کھول دے۔
(۱۵۶۷۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَسَّانَ ، أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلاً محتزما بِحَبْلٍ أَبْرَقَ وَہُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : یَا صَاحِبَ الْحَبْلِ أَلْقِہِ۔ (ابوداؤد ۱۵۸)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ১৫৬৭৮
مناسک حج سے متعلقہ احادیث
পরিচ্ছেদঃ محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
(١٥٦٧٩) حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ محرم اگر زخم پر کوئی چیز باندھ کر گرہ لگا لے تو کوئی حرج نہیں ہے۔
(۱۵۶۷۹) حَدَّثَنَا الْعُکْلِیُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَطَائٍ الْخُرَاسَانِیِّ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یَعْقِدَ الْمُحْرِمُ عَلَی الْجُرْحِ۔
tahqiq

তাহকীক: