(۱۵۷۲۰) حَدَّثَنَا ابن الْمُبَارَکِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنْ قَبِیصَۃَ بْنِ ذُؤَیْبٍ ، قَالَ : یُقْتَلُ الذِّئْبُ فِی الْحَرَمِ۔

(۱۵۷۲۱) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَائٍ فِی الْمُحْرِمِ یَقْتُلُ الذِّئْبَ وَالأَسَدَ ، قَالاَ: اُقْتُلْہُ ، فَإِنَّہُ عَدُوٌّ۔

(۱۵۷۲۲) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ، عَنِ الزُّہْرِیِّ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: یَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ وَالْحَیَّۃَ۔

(۱۵۷۲۳) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسُ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، قَالَ : اُقْتُلِ الذِّئْبَ وَکُلَّ عَدُوٍّ لَمْ یُذْکَرْ فِی الْکِتَابِ۔

(۱۵۷۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ نَافِعٍ ، أَنَّ امْرَأَۃً أَعْجَمِیَّۃً قَدِمَتْ فَقَضَتِ الْمَنَاسِکَ کُلَّہَا ، غَیْرَ أَنَّہَا لَمْ تُہِلَّ بِشَیْئٍ ، فَقَالَ عَطَائٌ : لاَ یُجْزِئُہَا۔

وَقَالَ طَاوُوس : یُجْزِئُہَا ، قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : یَسِّرُوا ، وَلاَ تُعَسِّرُوا۔

(بخاری ۶۹۔ ابوداؤد ۴۸۰۲)

(۱۵۷۲۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَدِیٍّ ، عَنْ حُمَیْدٍ ، عَنْ بَکْرٍ ، أَنَّ رَجُلاً أَعْجَمِیًّا حَجَّ فَلَمْ یُسَمِّ حَجًّا ، وَلاَ عُمْرَۃً، وَقَالَ : أَنَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ : إنِّی لأَرْجُو أَنْ یَکُونَ قَدْ دَخَلَ فِی أَحْسَنِ مَا عَمِلُوا۔

(۱۵۷۲۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ کَعْبًا أَہْدَی بَقَرَۃً مُقَلَّدَۃً۔

(۱۵۷۲۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ أَبِی بِشْرٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، قَالَ : الْبَقَرُ تُقَلَّدُ ، وَلاَ تُشْعَرُ۔

(۱۵۷۲۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْعُمَرِیِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّہُ کَانَ یُقَلِّدُ الْبَقَرَۃَ وَیُشْعِرُہَا فِی أَسْنِمَتِہَا ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَہَا سَنَامٌ فَمَوْضِعُہُ۔

(۱۵۷۲۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ ، عَنْ خُصَیْفٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، وَطَاوُوس ، وَمُجَاہِدٍ أَنَّہُمْ ، قَالُوا : لاَ عُمْرَۃَ إلاَّ عُمْرَۃٌ ابْتَدَأْتَہَا مِنْ أَہْلِکَ ، وَلاَ عُمْرَۃَ بَعْدَ الصَّدَرِ ، وَقَالَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ : إِنْ رَجَعَ إلَی مِیقَاتِ أَرضَۃٍ مُتَمَتِّعٌ رجوت أَنْ تَکُونَ عُمْرَۃً۔

(۱۵۷۳۰) حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کُنَّا نَبْلُغُ الْمَدِینَۃَ بِلُحُومِ الأَضَاحِیِّ۔

(۱۵۷۳۱) حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْہِرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کُنَّا لاَ نَأْکُلُ مِنَ الْبُدْنِ إِلاَّ أَیَّامَ مِنًی ، فَرَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : کُلُوا وَتَزَودوا فَأَکَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا ، قَالَ : قُلْنَا لِعَطَائٍ : أَتَرَاہُ خُصَّ ہَدْیَ الْمُتْعَۃِ وَحْدَہُ ؟ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ لاَ أَرَاہُ إِلاَّ الْہَدْیَ کُلَّہُ۔ (بخاری ۲۹۸۰۔ مسلم ۳۰)

(۱۵۷۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ لاَ یَأْکُلُ فَوْقَ ثَلاَثٍ۔

(۱۵۷۳۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِیٍّ ، أَنَّہُ قَالَ : لاَ یَأْکُلُ أَحَدٌ مِنْ أُضْحِیَّتِہِ فَوْقَ ثَلاَثٍ۔

(۱۵۷۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الْبَخْتَرِیِّ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنِ ابْنِ معقل ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ: کُنْت نَہَیْتُکُمْ ، عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِیِّ فَکُلُوا وَتَزَوَّدُوا فِی أَسْفَارِکُمْ۔

(۱۵۷۳۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : کُنَّا نَتَزَوَّدُہَا إلَی الْمَدِینَۃِ عَلَی عَہْدِ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ۔ (بخاری ۲۹۸۰۔ مسلم ۱۵۶۲)

(۱۵۷۳۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : کُنَّا نَہْبِطُ بِہَا الأَمْصَارَ۔

(۱۵۷۳۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : کُنَّا نَذْبَحُ مَا شَائَ اللَّہُ مِنْ أَضَاحِینَا وَنَأْکُلُ بَقِیَّتَہَا بِالْبَصْرَۃِ۔

(۱۵۷۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ فِی الرَّجُلِ یَحُجُّ ، عَنِ الرَّجُلِ الَّذِی لَمْ یَحُجَّ ، قَالَ : یُجْزِئُہُ۔

(۱۵۷۳۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ ، قَالَ : إنَّ اللَّہَ لَوَاسِعٌ لَہُمَا جَمِیعًا۔