মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৩৭৯৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کی اجازت دیتے ہیں
(٣٧٩٣) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ امام کے پیچھے سورة الفاتحہ کی تلاوت کرو۔
(۳۷۹۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الْعَیْزَارِ بْنِ حُرَیْثٍ الْعَبْدِیِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : اقْرَأْ خَلْفَ الإِمَامِ بِفَاتِحَۃِ الْکِتَابِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کی اجازت دیتے ہیں
(٣٧٩٤) حضرت مالک بن مغول فرماتے ہیں کہ شعبی امام کے پیچھے خوبصورت قراءت کیا کرتے تھے۔
(۳۷۹۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِیَّ یُحَسِّنُ الْقِرَائَۃَ خَلْفَ الإِمَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کی اجازت دیتے ہیں
(٣٧٩٥) حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ میں اس بات کو پسند کرتا ہوں کہ ظہر اور عصر میں اپنے آپ کو مشغول رکھوں۔
(۳۷۹۵) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : إنِّی لاَحِبُّ أَنْ أَشْغَلَ نَفْسِی فِی الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الإِمَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کی اجازت دیتے ہیں
(٣٧٩٦) حضرت ابو السائب کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابوہریرہ سے عرض کیا کہ میں امام کے پیچھے کیا کروں ؟ انھوں نے میرا بازو کھینچا اور کہا اے فارسی ! اپنے دل میں سورة الفاتحہ کی تلاوت کرو۔
(۳۷۹۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنِ الْعَلاَئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ یَعْقُوبَ ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ أخْبَرَہُ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِی ہُرَیْرَۃَ: إنِّی أَکُونُ وَرَائَ الإِمَامِ؟ فَغَمَزَ ذِرَاعِی، فَقَالَ: یَا فَارِسِیُّ، اقْرَأْ بِہَا فِی نَفْسِکَ، یَعْنِی بِأُمِّ الْقُرْآنِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٧٩٧) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے صبح کی نماز پڑھائی۔ غالباً وہ فجر کی نماز تھی۔ جب آپ نے نماز مکمل کرلی تو آپ نے فرمایا کہ کیا تم میں سے کسی نے قراءت کی ہے ؟ ایک آدمی نے کہا کہ میں نے قراءت کی ہے۔ آپ نے فرمایا کہ میں بھی سوچ رہا تھا کہ قرآن میں مجھ سے کون جھگڑ رہا ہے ؟ !
(۳۷۹۷) حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ ، عَنِ الزُّہْرِیِّ ، عَنِ ابْنِ أُکیمَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَقُولُ : صَلَّی رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلاَۃً ، نَظُنُّ أَنَّہَا الصُّبْحُ ، فَلَمَّا قَضَاہَا ، قَالَ : ہَلْ قَرَأَ مِنْکُمْ أَحَدٌ ؟ قَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، قَالَ: إنِّی أَقُولُ : مَا لِی أُنَازَعُ الْقُرْآنَ۔ (ترمذی ۳۱۲۔ احمد ۲/۲۸۴)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٧٩٨) حضرت عمران بن حصین فرماتے ہیں کہ ایک دن نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ظہر کی نماز پڑھائی۔ جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو آپ نے فرمایا کہ کیا کسی نے سورة الاعلیٰ کی تلاوت کی ہے۔ ایک آدمی نے کہا کہ میں نے کی ہے۔ آپ نے فرمایا کہ مجھے معلوم ہوگیا تھا کہ کوئی مجھ سے جھگڑ رہا ہے۔
(۳۷۹۸) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ زُرَارَۃَ بْنِ أَوْفَی ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی الظُّہْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : ہَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْکُمْ بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأَعْلَی) ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَکُمْ خَالَجَنِیہَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৭৯৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٧٩٩) حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پیچھے قراءت کرتے تھے تو آپ نے ہمیں یہ کہہ کر منع فرمادیا کہ تم میرے اوپر قرآن کو خلط ملط کردیتے ہو۔
(۳۷۹۹) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ الأَسَدِیُّ ، عَنْ یُونُسَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِی الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : کُنَّا نَقْرَأُ خَلْفَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : خَلَطْتُمْ عَلَیَّ الْقُرْآنَ۔

(احمد ۱/۴۵۱۔ ابو یعلی ۴۹۸۵)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٠) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جس کا امام ہو تو امام کی قراءت اس کی قراءت ہے۔
(۳۸۰۰) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، وَجَرِیرٌ ، عَنْ مُوسَی بْنِ أَبِی عَائِشَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ کَانَ لَہُ إمَامٌ ، فَقِرَاء َتُہُ لَہُ قِرَاء َۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠١) حضرت ابو وائل کہتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت عبداللہ کے پاس آیا اور اس نے کہا کہ کیا میں امام کے پیچھے قراءت کرسکتا ہوں ؟ انھوں نے فرمایا کہ نماز میں ایک مصروفیت ہے اور اس کا مصروفیت کا ذمہ امام نے لے رکھا ہے۔
(۳۸۰۱) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ ، قَالَ : جَائَ رَجُلٌ إلَی عَبْدِ اللہِ ، فَقَالَ : أَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ ؟ فَقَالَ لَہُ عَبْدُ اللہِ : إنَّ فِی الصَّلاَۃِ شُغْلاً ، وَسَیَکْفِیک ذَاکَ الإِمَامُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٢) حضرت علی فرماتے ہیں کہ جس نے امام کے پیچھے قراءت کی اس نے فطرت سے بغاوت کی۔
(۳۸۰۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَیْمَانَ الأَصْبَہَانِیُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الأصبہانی ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنْ عَلِیٍّ ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فَقَدْ أَخْطَأَ الْفِطْرَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٣) حضرت سعد فرماتے ہیں کہ میں چاہتا ہوں کہ امام کے پیچھے قراءت کرنے والے کے منہ میں انگارا ہو۔
(۳۸۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ قَتَادَۃَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَیْسٍ ، عَنْ أَبِی بِجَادٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : وَدِدْت أَنَّ الَّذِی یَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ فِی فِیہِ جَمْرَۃٌ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٤) حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ امام کے پیچھے قراءت نہیں ہوتی۔
(۳۸۰۴) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ قُسَیْطٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : لاَ قِرَائَۃَ خَلْفَ الإِمَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٥) حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ امام کی قراءت تمہارے لیے کافی ہے۔
(۳۸۰۵) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَأَنَسِ بْنِ سِیرِینَ ، قَالاَ : قَالَ ابن عُمَرُ : یَکْفِیک قِرَائَۃَ الإِمَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٦) حضرت اسود فرماتے ہیں کہ جس امام کے بارے میں مجھے علم ہے کہ وہ قراءت کررہا ہے اس کے پیچھے قراءت کرنے سے زیادہ بہتر میں یہ سمجھتا ہوں کہ اپنے منہ میں انگارا رکھ لوں۔
(۳۸۰۶) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَیَّۃَ ، عَنْ أَیُّوبَ ، وَابْنِ أَبِی عَرُوبَۃَ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : قَالَ الأَسْوَدُ : لأَنْ أَعَضَّ عَلَی جَمْرَۃٍ، أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ خَلْفَ إِمَامٍ أَعْلَمُ أَنَّہُ یَقْرَأُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٧) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ امام کے پیچھے قراءت نہ کرو۔
(۳۸۰۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُبَیْدِ اللہِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : لاَ تَقْرَأْ خَلْفَ الإِمَامِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٨) حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ امام خواہ اونچی آواز سے قراءت کررہا ہو یا آہستہ آواز سے، اس کے پیچھے قراءت نہ کرو۔
(۳۸۰۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ الضَّحَّاکِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ: لاَ تَقْرَأْ خَلْفَ الإِمَامِ إِنْ جَہَرَ ، وَلاَ إِنْ خَافَتَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮০৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨٠٩) حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ جس نے امام کے پیچھے قراءت کی اس کی نماز نہ ہوئی۔
(۳۸۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَی بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فَلاَ صَلاَۃَ لَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨١٠) حضرت اسود بن یزید فرماتے ہیں کہ جو شخص امام کے پیچھے قراءت کرے میرا دل چاہتا ہے کہ اس کا منہ مٹی سے بھر جائے۔
(۳۸۱۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَۃَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ یَزِیدَ ، أَنَّہُ قَالَ : وَدِدْت أَنَّ الَّذِی یَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ مُلِیئَ فُوہُ تُرَابًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨١١) ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔
(۳۸۱۱) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، مِثْلَہُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৮১২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات امام کے پیچھے قراءت کو مکروہ خیال فرماتے ہیں
(٣٨١٢) حضرت ابو ہارون کہتے ہیں کہ میں نے ابو سعید سے امام کے پیچھے قراءت کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ تمہارے لیے امام کی قراءت کافی ہے۔
(۳۸۱۲) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِی ہَارُونَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا سَعِیدٍ ، عَنِ الْقِرَائَۃِ خَلْفَ الإِمَامِ ؟ فَقَالَ: یَکْفِیک ذَاکَ الإِمَامُ۔
tahqiq

তাহকীক: