মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ৩৯১৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اونٹوں کے باندھنے کی جگہ یعنی باڑہ میں نماز ادا کرنے کا حکم
(٣٩١٣) حضرت جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ ہم بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھ لیتے تھے لیکن اونٹوں کے باندھنے کی جگہ نماز نہ پڑھتے تھے۔
(۳۹۱۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَۃَ یَقُولُ : کُنَّا نُصَلِّی فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ نُصَلِّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اونٹوں کے باندھنے کی جگہ یعنی باڑہ میں نماز ادا کرنے کا حکم
(٣٩١٤) حضرت عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھ لو لیکن اونٹ کے باڑے میں نماز نہ پڑھو۔
(۳۹۱۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی رَجُلٌ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : صَلُّوا فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ تُصَلُّوا فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اونٹوں کے باندھنے کی جگہ یعنی باڑہ میں نماز ادا کرنے کا حکم
(٣٩١٥) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ بکریوں کے باندھنے کی جگہ نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۹۱۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَۃِ فِی دِمْنَۃِ الْغَنَمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اونٹوں کے باندھنے کی جگہ یعنی باڑہ میں نماز ادا کرنے کا حکم
(٣٩١٦) حضرت وکیع اونٹوں کے احاطے میں نماز پڑھنے کو جائز قرار دیتے تھے اور اونٹ کا گوشت کھانے سے وضو ٹوٹنے کے قائل بھی نہ تھے۔
(۳۹۱۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ؛ فِی رَجُلٍ صَلَّی فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ یُجْزِئُہُ ، وَلاَ یَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اونٹوں کے باندھنے کی جگہ یعنی باڑہ میں نماز ادا کرنے کا حکم
(٣٩١٧) حضرت جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ہمیں حکم دیا کہ ہم بکریوں کے باڑے میں نماز پڑھیں اور اونٹوں کے احاطے میں نماز نہ پڑھیں۔
(۳۹۱۷) حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْرَائِیلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی الشَّعْثَائِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَۃَ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّیَ فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلاَ نُصَلِّیَ فِی أَعْطَانِ الإِبِلِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کے موزے پر پیشاب کا ایک قطرہ لگ جائے تو وہ کیا کرے ؟
(٣٩١٨) حضرت شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا کہ اگر موزے پر پیشاب کا قطرہ لگا ہوا ہو تو کیا کرے ؟ ایک نے کہا کہ ایسی صورت میں نماز لوٹائے اور دوسرے نے کہا کہ نماز لوٹانے کی ضرورت نہیں۔
(۳۹۱۸) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَکَمَ وَحَمَّادًا عَنْ قَطْرَۃِ بَوْلٍ أَصَابَتْ خُفًّا ؟ فَقَالَ أَحَدُہُمَا : یُعِیدُ ، وَقَالَ الأَخَرُ : لاَ یُعِیدُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯১৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کے موزے پر پیشاب کا ایک قطرہ لگ جائے تو وہ کیا کرے ؟
(٣٩١٩) حضرت عامر نے کچھ لوگوں کا ذکر کیا جو پیشاب یا خون کا قطرہ لگ جانے کی صورت میں نماز کا اعادہ نہیں کرتے تھے ان میں ایک ابو جعفر بھی تھے۔
(۳۹۱۹) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ؛ وَقَدْ ذَکَرَ عِدَّۃً مِنْہُمْ أَبُو جَعْفَرٍ ؛ أَنَّہُمْ کَانُوا لاَ یُعِیدُونَ الصَّلاَۃَ مِنْ نَضْحِ الْبَوْلِ وَالدَّمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ اگر کسی آدمی کے موزے پر پیشاب کا ایک قطرہ لگ جائے تو وہ کیا کرے ؟
(٣٩٢٠) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جو شخص نماز پڑھنے کے بعد اپنے کپڑوں پر یا اپنے جسم پر پاخانے یا پیشاب کا نشان دیکھے تو اسے دھو لے اور دوبارہ نماز پڑھے۔ اور اگر اپنے جسم پر منی یا خون کا نشان دیکھے تو اسے دھو لے لیکن نماز دھرانے کی ضرورت نہیں۔
(۳۹۲۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا صَلَّی الرَّجُلُ فَوَجَدَ بَعْدَ مَا صَلَّی فِی ثَوْبِہِ ، أَوْ جِلْدِہِ قَطْرَۃً ، أَوْ بَوْلاً غَسَلَہُ وَأَعَادَ الصَّلاَۃَ ، وَإذَا وَجَدَ فِی جِلْدِہِ مَنِیًّا ، أَوْ دَمًا ، غَسَلَہُ وَلَمْ یُعِدِ الصَّلاَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢١) حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ نماز کے اندر تبسم میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۹۲۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الرَّازِیّ ، عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : التَّبَسُّمُ فِی الصَّلاَۃِ لَیْسَ بِشَیْئٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٢) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ تبسم نماز کو نہیں توڑتا بلکہ قہقہہ نماز کو توڑ تا ہے۔
(۳۹۲۲) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: التَّبَسُّمُ لاَ یَقْطَعُ، وَلَکِنْ تَقْطَعُ الْقَرْقَرَۃُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٣) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ نماز کے اندر تبسم میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۹۲۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : التَّبَسُّمُ فِی الصَّلاَۃِ لَیْسَ بِشَیْئٍ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٤) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ تبسم نماز کو نہیں توڑتا بلکہ قہقہہ نماز کو توڑ تا ہے۔
(۳۹۲۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : التَّبَسُّمُ فِی الصَّلاَۃِ لَیْسَ بِشَیْئٍ حَتَّی یُقَرْقِرَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٥) حضرت عطاء اور حضرت ہشام نماز کے دوران تبسم میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔
(۳۹۲۵) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ (ح) وَہِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّہُمَا لَمْ یَرَیَا بِالتَّبَسُّمِ فِی الصَّلاَۃِ شَیْئًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٦) حضرت حکم بن عطیہ کہتے ہیں کہ حضرت ابن سیرین سے نماز میں تبسم کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے یہ آیت پڑھی { فَتَبَسَّمَ ضَاحِکًا مِنْ قَوْلِہَا } اور فرمایا کہ میں تبسم کو محض ایک ہنسی سمجھتا ہوں۔
(۳۹۲۶) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عَطِیَّۃَ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ؛ أَنَّہُ سُئِلَ عَنِ التَّبَسُّمِ فِی الصَّلاَۃِ ؟ فَقَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ : {فَتَبَسَّمَ ضَاحِکًا مِنْ قَوْلِہَا} لاَ أَعْلَمُ التَّبَسُّمَ إِلاَّ ضَحِکًا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٧) حضرت حمید فرماتے ہیں کہ حسن بن مسلم جب مجھے دیکھتے تو مسکراتے خواہ وہ نماز میں ہی ہوتے۔
(۳۹۲۷) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ حُمَیْدٍ قَالَ : کَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ إِذَا رَآنِی تَبَسَّمَ فِی وَجْہِی ، وَہُوَ فِی الصَّلاَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز کے اندر تبسم کا حکم
(٣٩٢٨) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ تبسم میں کوئی حرج نہیں۔
(۳۹۲۸) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ شَیْبَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالتَّبَسُّمِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯২৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٢٩) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص نماز میں ہنسا تو وہ نماز کو لوٹائے گا لیکن وضو کو نہیں لوٹائے گا۔
(۳۹۲۹) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی سُفْیَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : إذَا ضَحِکَ الرَّجُلُ فِی الصَّلاَۃِ ، أَعَادَ الصَّلاَۃَ وَلَمْ یُعِدِ الْوُضُوئَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯৩০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٠) حضرت عبد الرحمن بن قاسم فرماتے ہیں کہ میں نماز میں اپنے والد کے پیچھے ہنسا تو انھوں نے مجھے حکم دیا کہ میں دوبارہ نماز پڑھوں۔
(۳۹۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِِ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : ضَحِکْت خَلْفَ أَبِی وَأَنَا فِی الصَّلاَۃِ ، فَأَمَرَنِی أَنْ أُعِیدَ الصَّلاَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯৩১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣١) حضرت عبد الرحمن بن قاسم فرماتے ہیں کہ میں نماز میں اپنے والد کے پیچھے ہنسا تو انھوں نے مجھے حکم دیا کہ میں دوبارہ نماز پڑھوں۔
(۳۹۳۱) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : ضَحِکْتُ وَأَنَا أُصَلِّی مَعَ أَبِی ، فَأَمَرَنِی أَنْ أُعِیدَ الصَّلاَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ৩৯৩২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٢) حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ وہ نماز کو لوٹائے گا لیکن وضو دوبارہ نہیں کرے گا۔
(۳۹۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، قَالَ : یُعِیدُ الصَّلاَۃَ ، وَلاَ یُعِیدُ الْوُضُوئَ۔
tahqiq

তাহকীক: