মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৩৯৩৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٣) حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ میرا بھائی نماز میں ہنسا تو حضرت عروہ نے اسے دوبارہ نماز پڑھنے کا حکم دیا لیکن دوبارہ وضو کانہ کہا۔
(۳۹۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ ، عَنْ ہِشَامٍ ، قَالَ : ضَحِکَ أَخِی فِی الصَّلاَۃِ ، فَأَمَرَہُ عُرْوَۃُ أَنْ یُعِیدَ الصَّلاَۃَ ، وَلَمْ یَأْمُرْہُ أَنْ یُعِیدَ الْوُضُوئَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٤) حضرت عبد الملک کہتے ہیں کہ حضرت عطاء سے نماز میں ہنسنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اگر مسکرایا ہے تو کوئی حرج نہیں اور اگر قہقہہ لگایا ہے تو دوبارہ نماز پڑھے دوبارہ وضو کرنے کی ضرورت نہیں۔
(۳۹۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ ، عَنْ عَطَائٍ ؛ فِی الرَّجُلِ یَضْحَکُ فِی الصَّلاَۃِ ، فَقَالَ : إِنْ تَبَسَّمَ فَلاَ یَنْصَرِفُ ، وَإِنْ قَہْقَہَ اسْتَقْبَلَ الصَّلاَۃَ ، وَلَیْسَ عَلَیْہِ وُضُوئٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٥) حضرت حمید بن ہلال فرماتے ہیں کہ ہم لوگ سفر میں تھے، حضرت ابو موسیٰ نے ہمیں نماز پڑھائی، ایک کانا آدمی کسی گڑھے وغیرہ میں گرگیا تو حضرت ابو موسیٰ اور حضرت احنف کے سوا سب لوگ ہنس پڑے، حضرت ابو موسیٰ نے ان سب کو دوبارہ نماز پڑھنے کا حکم دیا۔
(۳۹۳۵) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ ، قَالَ : کَانُوا فِی سَفَرٍ فَصَلَّی بِہِمْ أَبُو مُوسَی ، فَسَقَطَ رَجُلٌ أَعْوَرُ فِی بِئْرٍ ، أَوْ شَیْئٍ فَضَحِکَ الْقَوْمُ کُلُّہُمْ غَیْرُ أَبِی مُوسَی وَالأَحْنَفِ ، فَأَمَرَہُمْ أَنْ یُعِیدُوا الصَّلاَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٦) حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ جب ہم بچپن میں نماز میں ہنستے تھے اور اسلاف ہمیں دوبارہ نماز پڑھنے کا حکم دیتے تھے۔
(۳۹۳۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : کَانُوا یَأْمُرُونَنَا وَنَحْنُ صِبْیَانٌ إذَا ضَحِکْنَا فِی الصَّلاَۃِ أَنْ نُعِیدَ الصَّلاَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ ہنسنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے
(٣٩٣٧) حضرت شعبی اس شخص کے بارے میں جو نماز میں ہنسے فرماتے ہیں کہ وہ تکبیر کہے اور دوبارہ نماز پڑھے۔
(۳۹۳۷) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ فِی الرَّجُلِ یَضْحَکُ فِی الصَّلاَۃِ ، قَالَ : یُکَبِّرُ وَیُعِیدُ الصَّلاَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ نماز میں ہنسنے والا وضو بھی دوبارہ کرے گا اور نماز بھی دوبارہ پڑھے گا
(٣٩٣٨) حضرت ابو العالیہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ کو نماز پڑھا رہے تھے کہ ایک نابینا آدمی آیا اور مسجد کے کنویں میں گرگیا۔ اس پر کچھ لوگ ہنسنے لگے ، جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو آپ نے انھیں حکم دیا کہ وضو بھی دوبارہ کریں اور نماز بھی دوبارہ پڑھیں۔
(۳۹۳۸) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ أَبِی ہَاشِمٍ ، عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی بِأَصْحَابِہِ ، فَجَائَ رَجُلٌ ضَرِیرُ الْبَصَرِ ، فَوَقَعَ فِی بِئْرٍ فِی الْمَسْجِدِ ، فَضَحِکَ بَعْضُ أَصْحَابِہِ ، فَلَمَّا أنْصَرَفَ أَمَرَ مَنْ ضَحِکَ أَنْ یُعِیدَ الْوُضُوئَ وَالصَّلاَۃَ۔ (دارقطنی ۴۲۔ عبدالرزاق ۳۷۶۳)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৩৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ نماز میں ہنسنے والا وضو بھی دوبارہ کرے گا اور نماز بھی دوبارہ پڑھے گا
(٣٩٣٩) حضرت عامر فرماتے ہیں کہ یہ فتنہ ہے، وضو اور نماز کا اعادہ کیا جائے گا۔
(۳۹۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : ہِیَ فِتْنَۃٌ ، یُعِیدُ الْوُضُوئَ وَالصَّلاَۃَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات فرماتے ہیں کہ نماز میں ہنسنے والا وضو بھی دوبارہ کرے گا اور نماز بھی دوبارہ پڑھے گا
(٣٩٤٠) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب آدمی نماز میں ہنسا تو وہ وضو اور نماز دونوں کا اعادہ کرے گا۔ حضرت ابوبکر فرماتے ہیں کہ نماز کا اعادہ کرے گا لیکن وضو کا نہیں۔
(۳۹۴۰) حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إذَا ضَحِکَ الرَّجُلُ فِی الصَّلاَۃِ أَعَادَ الْوُضُوئَ وَالصَّلاَۃَ۔
قالَ أَبُو بَکْرٍ : یُعِیدُ الصَّلاَۃَ ، وَلاَ یُعِیدُ الْوُضُوئَ۔
قالَ أَبُو بَکْرٍ : یُعِیدُ الصَّلاَۃَ ، وَلاَ یُعِیدُ الْوُضُوئَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیٹھ کر نماز پڑھنے والا کیا کرے
(٣٩٤١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ کھڑے ہو کردو رکعت ادا کرے۔
(۳۹۴۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یُسْتَحَبُّ لِمَنْ صَلَّی وَہُوَ قَاعِدٌ ، أَنْ یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ وَہُوَ قَائِمٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ بیٹھ کر نماز پڑھنے والا کیا کرے
(٣٩٤٢) حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے اس کے لیے مستحب ہے کہ وہ کھڑے ہو کر بھی انھیں ادا کرے۔
(۳۹۴۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، قَالَ: کَانَ یُسْتَحَبُّ لِمَنْ صَلَّی وَہُوَ قَاعِدٌ، أَنْ یُنشئہا وَہُوَ قَائِمٌ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے وہ رکوع کرنے کے لیے کھڑا ہوجائے
(٣٩٤٣) حضرت ہلال بن یساف فرماتے ہیں کہ بعض اوقات میں بیٹھ کر نماز پڑھتا ہوں، جب میں رکوع کرنے لگتا ہوں تو اٹھ کر تھوڑی سی قراءت کرتا ہوں اور پھر رکوع کرتا ہوں۔
(۳۹۴۳) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ یَِسَافٍ ، قَالَ : رُبَّمَا صَلَّیْت وَأَنَا قَاعِدٌ ، فَإِذَا أَرَدْت أَنْ أَرْکَعَ ، قُمْت فَقَرَأْت ، ثُمَّ رَکَعْت۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے وہ رکوع کرنے کے لیے کھڑا ہوجائے
(٣٩٤٤) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تہجد کی نماز کھڑے ہو کر پڑھا کرتے تھے۔ جب آپ کی عمر مبارک زیادہ ہوگئی تو آپ بیٹھ کر نماز پڑھنے لگے، جب تیس یا چالیس آیات باقی رہ جاتیں تو انھیں کھڑے ہو کر پڑھتے اور پھر سجدہ کرتے۔
(۳۹۴۴) حَدَّثَنَا عَبْدَۃُ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی صَلاَۃَ اللَّیْلِ قَائِمًا ، فَلَمَّا دَخَلَ فِی السِّنِّ جَعَلَ یُصَلِّی جَالِسًا ، فَإِذَا بَقِیَتْ عَلَیْہِ ثَلاَثُونَ ، أَوْ أَرْبَعُونَ قَامَ فَقَرَأَہَا ، ثُمَّ سَجَدَ۔ (بخاری ۱۱۴۸۔ ابوداؤد ۹۵۰)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے وہ رکوع کرنے کے لیے کھڑا ہوجائے
(٣٩٤٥) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے، جب کسی سورت کی تیس یا چالیس آیات رہ جاتیں تو کھڑے ہو کر انھیں پڑھتے پھر رکوع فرماتے۔
(۳۹۴۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُصَلِّی وَہُوَ جَالِسٌ ، فَإِذَا بَقِیَ مِنَ السُّورَۃِ ثَلاَثُونَ آیَۃً ، أَوْ أَرْبَعُونَ آیَۃً قَامَ فَقَرَأَ ثُمَّ رَکَعَ۔ (مسلم ۵۰۵)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے وہ رکوع کرنے کے لیے کھڑا ہوجائے
(٣٩٤٦) حضرت محمد فرماتے ہیں کہ جس نے بیٹھ کر قراءت کی وہ رکوع سجدہ بھی بیٹھ کر کرے گا اور جس نے کھڑے ہو کر قراءت کی وہ رکوع اور سجدہ بھی کھڑا ہو کر کرے گا۔ حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اسے اختیار ہے جس طرح چاہے کرلے۔
(۳۹۴۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ وَہُوَ قَاعِدٌ ، فَإِنَّہُ یَرْکَعُ وَیَسْجُدُ وَہُوَ قَاعِدٌ ، وَمَنْ قَرَأَ وَہُوَ قَائِمٌ ، فَإِنَّہُ یَرْکَعُ وَیَسْجُدُ وَہُوَ قَائِمٌ ۔ وَقَالَ الْحَسَنُ : ہُوَ بِالْخِیَارِ ، أَیَّ ذَلِکَ شَائَ فَعَلَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا آدمی ایک رکعت بیٹھ کر اور ایک کھڑے ہو کر پڑھ سکتا ہے ؟
(٣٩٤٧) حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ آدمی ایک رکعت کھڑے ہو کر اور ایک رکعت بیٹھ کر پڑھ لے۔
(۳۹۴۷) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ ہِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ رَکْعَۃً قَائِمًا ، وَرَکْعَۃً قَاعِدًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا آدمی ایک رکعت بیٹھ کر اور ایک کھڑے ہو کر پڑھ سکتا ہے ؟
(٣٩٤٨) حضرت حکم اور حضرت حماد فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ آدمی ایک رکعت کھڑے ہو کر اور ایک رکعت بیٹھ کر پڑھ لے۔
(۳۹۴۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا شُعْبَۃُ ، عَنِ الْحَکَمِ وَحَمَّادٍ قَالاَ : لاَ بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ رَکْعَۃً قَائِمًا ، وَرَکْعَۃً قَاعِدًا۔ ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا وَکِیعٌ بِآخِرَۃٍ : عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنِ الْحَکَمِ ، وَلَمْ یَذْکُرْ حَمَّادًا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৪৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا فجر کی دو سنتیں سفر میں ادا کی جائیں گی ؟
(٣٩٤٩) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمرفجر کی دو سنتیں سفر میں ادا نہیں کرتے تھے۔
(۳۹۴۹) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَیْدُ اللہِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : کَانَ لاَ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ فِی السَّفَرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৫০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا فجر کی دو سنتیں سفر میں ادا کی جائیں گی ؟
(٣٩٥٠) حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر کی دوسنتیں صحت ومرض، سفر وحضر، اپنے وطن میں یا اپنے وطن سے باہر کبھی نہیں چھوڑیں۔
(۳۹۵۰) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، قَالَتْ: أَمَّا مَا لَمْ یَدَعْ صَحِیحًا ، وَلاَ مَرِیضًا فِی سَفَرٍ، وَلاَ حَضَرٍ غَائِبًا ، وَلاَ شَاہِدًا ، تَعْنِی النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَرَکْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৫১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا فجر کی دو سنتیں سفر میں ادا کی جائیں گی ؟
(٣٩٥١) حضرت میمون اودی فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام ظہر سے پہلے کی چار رکعتوں کو اور فجر سے پہلے کی دو سنتوں کو کسی حال میں نہیں چھوڑا کرتے تھے۔
(۳۹۵۱) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَیْمُونٍ الأَوْدِیَّ یَقُولُ : کَانُوا لاَ یَتْرُکُونَ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّہْرِ ، وَرَکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَی حَالٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৩৯৫২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کیا فجر کی دو سنتیں سفر میں ادا کی جائیں گی ؟
(٣٩٥٢) حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مغرب کی بعد کی د و سنتیں اور فجر سے پہلے کی دو سنتیں سفر وحضر میں نہ چھوڑا کرتے تھے۔
(۳۹۵۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ حَبِیبِ بْنِ جُرَیٍّ ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ، قَالَ : کَانَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ لاَ یَدَعُ الرَّکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَالرَّکْعَتَیْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ فِی حَضَرٍ ، وَلاَ سَفَرٍ۔
তাহকীক: