মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)
الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار
نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২৬৩৩ টি
হাদীস নং: ৪০৯৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ نماز کا انتظار کرنے والا نماز کا ثواب حاصل کرتا رہتا ہے
(٤٠٩٣) حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی شخص مسجد میں داخل ہو تو وہ اس وقت تک نماز کی حالت میں ہوتا ہے جب تک نماز اسے روکے رکھے۔ فرشتے اس وقت تک تم پر رحمت بھیجتے رہتے ہیں جب تک تم اس جگہ بیٹھے رہو جہاں نماز پڑھی ہے۔ فرشتے کہتے ہیں کہ اے اللہ ! اس کی مغفرت فرما، اس پر رحم فرما اور اسے معاف فرما۔ یہ دعا اس وقت تک کرتے رہتے ہیں جب تک وہ کسی کو تکلیف نہ دے اور جب تک بےوضو نہ ہو۔
(۴۰۹۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : إذَا دَخَلَ أَحَدُکُمُ الْمَسْجِدَ کَانَ فِی صَلاَۃٍ مَا کَانَتِ الصَّلاَۃُ تَحْبِسُہُ ، وَالْمَلاَئِکَۃُ یُصَلُّونَ عَلَی أَحَدِکُمْ مَا دَامَ فِی مَجْلِسِہِ الَّذِی صَلَّی فِیہِ ، یَقُولُونَ : اللَّہُمَّ اغْفِرْ لَہُ ، اللَّہُمَّ ارْحَمْہُ ، اللَّہُمَّ تُبْ عَلَیْہِ ، مَا لَمْ یُؤْذِ فِیہِ ، مَا لَمْ یُحْدِثْ فِیہِ۔ (بخاری ۴۷۷۔ ابوداؤد ۵۶۰)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ نماز کا انتظار کرنے والا نماز کا ثواب حاصل کرتا رہتا ہے
(٤٠٩٤) ایک صحابی روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ تم میں کوئی شخص نماز پڑھنے کے بعد اگر اپنی جگہ بیٹھ کر اللہ کا ذکر کرتا رہے تو وہ حالت نماز میں رہتا ہے اور فرشتے اس کے لیے رحمت کی دعا کرتے رہتے ہیں۔ فرشتے کہتے ہیں اے اللہ ! اس پر رحم فرما اور اس کی مغفرت فرما۔ جب وہ نماز کی جگہ بیٹھ کر نماز کا انتظار کرتا ہے تو اس وقت بھی اسے یہی دعا ملتی رہتی ہے۔
(۴۰۹۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إذَا صَلَّی أَحَدُکُمْ فَقَضَی صَلاَتَہُ ، ثُمَّ قَعَدَ فِی مُصَلاَّہُ یَذْکُرُ اللَّہَ فَہُوَ فِی صَلاَۃٍ ، وَإِنَّ الْمَلاَئِکَۃَ یُصَلُّونَ عَلَیْہِ ، یَقُولُونَ : اللَّہُمَّ ارْحَمْہُ وَاغْفِرْ لَہُ ، وَإِنْ ہُوَ دَخَلَ مُصَلاَّہُ یَنْتَظِرُ کَانَ مِثْلَ ذَلِکَ۔ (ابن سعد ۱۷۴)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ نماز کا انتظار کرنے والا نماز کا ثواب حاصل کرتا رہتا ہے
(٤٠٩٥) حضرت ابو عثمان کہتے ہیں کہ ایک رات نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے صحابہ کو عشاء کی نماز پڑھانے کے لیے تشریف نہ لاسکے یہاں تک کہ جب ایک تہائی رات باقی رہ گئی تو آپ تشریف لائے، دیکھا کہ بعض لوگ کھڑے ہیں، بعض بیٹھے ہیں اور بعض لیٹے ہوئے۔ آپ نے ان سے فرمایا جب سے تم نماز کا انتظار کررہے ہو حالت نماز میں ہو۔ تم میں سے کھڑے بھی، بیٹھے بھی اور لیٹے بھی۔
(۴۰۹۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : احْتَبَسَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْحَابِہِ فِی صَلاَۃِ الْعِشَائِ ، حَتَّی بَقِیَ ثُلُثُ اللَّیْلِ ، فَأَتَاہُمْ وَبَعْضُہُمْ قَائِمٌ ، وَبَعْضُہُمْ قَاعِدٌ ، وَبَعْضُہُمْ مُضْطَجِعٌ ، فَقَالَ : مَا زِلْتُمْ فِی صَلاَۃٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوہَا ، قَائِمُکُمْ وَقَاعِدُکُمْ وَمُضْطَجِعُکُمْ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ نماز کا انتظار کرنے والا نماز کا ثواب حاصل کرتا رہتا ہے
(٤٠٩٦) حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ جب تک نماز تمہیں روکے رکھے تم حالت نماز میں ہو۔
(۴۰۹۶) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : لاَ یَزَالُ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَۃٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَۃُ تَحْبِسُہُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ نماز کا انتظار کرنے والا نماز کا ثواب حاصل کرتا رہتا ہے
(٤٠٩٧) حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک رات عشاء کی نماز کو آدھی رات تک مؤخر فرمایا۔ بعض لوگوں نے نماز پڑھ کر اپنے گھروں کو جانا شروع کردیا۔ جب نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تشریف لائے تو کچھ لوگ مسجد میں موجود تھے، آپ نے انھیں نماز پڑھائی اور جب آپ نے سلام پھیرا تو اپنا رخ مبارک ان کی طرف پھیر کر فرمایا ” لوگوں نے نماز پڑھ لی اور وہ سو گئے، تم جب سے نماز کا انتظار کررہے ہو نماز کی حالت میں ہو “ حضرت انس فرماتے ہیں کہ یہ منظر اس وقت بھی اس طرح میرے سامنے ہے کہ میں آپ کی انگوٹھی مبارک کی چمک ابھی بھی دیکھ رہا ہوں۔
(۴۰۹۷) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أَخَّرَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَیْلَۃٍ الصَّلاَۃَ إلَی شَطْرِ اللَّیْلِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ یُصَلُّونَ وَیَنْکَفِئُونَ ، فَخَرَجَ وَقَدْ بَقِیَتْ عِصَابَۃٌ فَصَلَّی بِہِمْ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَیْہِم بِوَجْہِہِ ، فَقَالَ : إنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّکُمْ لَمْ تَزَالُوا فِی صَلاَۃٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُ الصَّلاَۃَ ، قَالَ : فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إلَی وَبِیصِ خَاتَمِہِ فِی یَدِہِ۔ (بخاری ۸۴۷۔ مسلم ۲۲۲)
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات زوالِ شمس کے بعد دوپہر کو نماز پڑھنے کو مستحب قرار دیتے تھے
(٤٠٩٨) حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ اسلاف زوال شمس کے بعد پڑھی جانے والی نماز کو تہجد کی نماز سے تشبیہ دیتے تھے۔
(۴۰۹۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ صَدَقَۃَ بْنِ یَسَارٍ ، عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ ، قَالَ : کَانُوا یُشَبِّہُونَ صَلاَۃَ الْہَجِیرِ بِصَلاَۃٍ فِی جَوْفِ اللَّیْلِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪০৯৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات زوالِ شمس کے بعد دوپہر کو نماز پڑھنے کو مستحب قرار دیتے تھے
(٤٠٩٩) حضرت انس فرماتے ہیں کہ زوال شمس کے بعد پڑھی جانے والی نماز کی پابندی کرو، ہم اسے مستحب خیال کیا کرتے تھے۔
(۴۰۹۹) حَدَّثَنَا إسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ صُہَیْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلُّوا صَلاَۃَ الْہَجِیرِ ، فَإِنَّا کُنَّا نَسْتَحِبّہَا۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات زوالِ شمس کے بعد دوپہر کو نماز پڑھنے کو مستحب قرار دیتے تھے
(٤١٠٠) حضرت سعد بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ ظہر کی اذان کے وقت جب سورج ڈھل جائے تو زوال کی نماز پڑھو، جس شخص نے یہ نماز پڑھی اس نے گویا تہجد کی نماز پڑھی۔
(۴۱۰۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : صَلُّوا صَلاَۃَ الأَصَالِ حِینَ یَفِیئَ الْفَیئُ عِنْدَ النِّدَائِ بِالظُّہْرِ ، مَنْ صَلاَّہَا فَکَأَنَّمَا تَہَجَّدَ بِاللَّیْلِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات زوالِ شمس کے بعد دوپہر کو نماز پڑھنے کو مستحب قرار دیتے تھے
(٤١٠١) حضرت اسود فرماتے ہیں کہ مجھے اور حضرت علقمہ کو ایک صحیفہ ملا، ہم اسے لے کر حضرت عبداللہ کے پاس آئے اور ان کے دروازے پر بیٹھ گئے۔ جب سورج زائل ہوگیا یا زائل ہونے کے قریب تھا تو وہ اٹھے اور اپنی باندی کو بھیجا کہ دیکھو دروازے پر کون ہے ؟ وہ واپس گئی اور اس نے بتایا کہ علقمہ اور اسود ہیں۔ انھوں نے فرمایا کہ انھیں میرے پاس آنے کی اجازت دے دو ۔ ہم حاضر ہوئے تو انھوں نے فرمایا کہ شاید تم کافی دیر سے دروازے پر بیٹھے ہو۔ ہم نے کہا جی ہاں۔ انھوں نے فرمایا تو تم نے اندر آنے کے لیے اجازت کیوں نہیں مانگی۔ ہم نے عرض کیا کہ ہمارا خیال تھا کہ کہیں آپ سو نہ رہے ہوں۔ انھوں نے فرمایا کہ تم میرے بارے میں یہ گمان نہ کرو ! یہ وہ گھڑی ہے جس وقت کی نماز کو ہم تہجد کی نماز سے تشبیہ دیتے تھے۔
(۴۱۰۱) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنْ ہَارُونَ بْنِ عَنْتَرَۃَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِہِم ، قَالَ : أَصَبْت أَنَا وَعَلْقَمَۃُ صَحِیفَۃً ، فَانْطَلَقْنَا بِہَا إلَی عَبْدِ اللہِ ، فَجَلَسْنَا بِالْبَابِ وَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ ، أَوْ کَادَتْ تَزُولُ ، فَاسْتَیْقَظَ وَأَرْسَلَ الْجَارِیَۃَ ، فَقَالَ : اُنْظُرِی مَنْ بِالْبَابِ ، فَرَجَعَتْ إلَیْہِ ، فَقَالَتْ : عَلْقَمَۃُ وَالأَسْوَدُ ، فَقَالاَ : ائْذَنِی لَہُمَا ، فَدَخَلْنَا ، فَقَالَ : کَأَنَّکُمَا قَدْ أَطَلْتُمَا الْجُلُوسَ بِالْبَابِ ؟ قَالاَ : أَجَلْ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَکُمَا أَنْ تَسْتَأْذِنَا ؟ قَالاَ: خَشِینَا أَنْ تَکُونَ نَائِمًا ، قَالَ : مَا کُنْت أُحِبُّ أَنْ تَظُنُّوا بِی ہَذَا ، إنَّ ہَذِہِ سَاعَۃٌ کُنَّا نُشَبِّہُہَا بِصَلاَۃِ اللَّیْلِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات زوالِ شمس کے بعد دوپہر کو نماز پڑھنے کو مستحب قرار دیتے تھے
(٤١٠٢) حضرت جعفر کے والد فرماتے ہیں کہ اوابین کی نماز وہ ہے جو سورج کے زائل ہونے کے بعد پڑھی جائے۔
(۴۱۰۲) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : صَلاَۃُ الأَوَّابِینَ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھال پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٠٣) حضرت ابو عون کہتے ہیں کہ نبی پاک حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دباغت دیئے ہوئے چمڑے پر نماز ادا فرمائی۔
(۴۱۰۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ یُونُسَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِی عَوْنٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ صَلَّی عَلَی فَرْوَۃٍ مَدْبُوغَۃٍ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھال پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٠٤) حضرت شعبی کہتے ہیں کہ حضرت مسروق جانور کی کھال کو دباغت دیتے، اس سے جائے نماز بناتے اور اس پر نماز پڑھا کرتے تھے۔
(۴۱۰۴) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِیَّتِہِ ، فَیَتَّخِذَہُ مُصَلًّی یُصَلِّی عَلَیْہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھال پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٠٥) حضرت ابراہیم کہتے ہیں کہ حضرت علقمہ جانور کی کھال کو دباغت دیتے، اس سے جائے نماز بناتے اور اس پر نماز پڑھا کرتے تھے۔
(۴۱۰۵) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ ہِشَامِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ رَجَائٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَلْقَمَۃَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِیَّتِہِ ، فَیَتَّخِذُہُ مُصَلًّی یُصَلِّی عَلَیْہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھال پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٠٦) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت اسود اور ان کے شاگرد کھال پر نماز پڑھنے کو ناپسند خیال کرتے تھے۔
(۴۱۰۶) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ وَأَصْحَابِہِ ؛ أَنَّہُمَا کَانُوا یَکْرَہُونَ أَنْ یُصَلُّوا عَلَی الْفِرَائِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ کھال پر نماز پڑھنے کا حکم
(٤١٠٧) حضرت ہلال بن خباب فرماتے ہیں کہ میری مدائن میں حضرت عبد الرحمن بن اسود سے ملاقات ہوئی، وہ اپنے کمرے میں ایک بھیڑ کی کھال پر نماز پڑھ رہے تھے، اس کی اون ان کے قدموں سے لگ رہی تھی۔
(۴۱۰۷) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ ہِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بِالْمَدَائِنِ وَہُوَ یُصَلِّی فِی بَیْتِہِ عَلَی جِلْدِ فَرْوِ ضَأْنٍ ، الصُّوفُ ظَاہِرٌ یَلِی قَدَمَیْہِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو امام تکبیر کہہ دے
(٤١٠٨) حضرت عمران بن مسلم فرماتے ہیں کہ جب مؤذن قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہتا تو حضرت سوید بن غفلہ اس وقت تکبیر کہا کرتے تھے۔
(۴۱۰۸) حَدَّثَنَا شَرِیکٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : کَانَ سُوَیْد بْنُ غَفَلَۃَ یُکَبِّرُ إذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১০৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو امام تکبیر کہہ دے
(٤١٠٩) حضرت اسماعیل بن ابی خالد فرماتے ہیں کہ جب مؤذن قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہتا تو حضرت قیس اس وقت تکبیر کہا کرتے تھے۔
(۴۱۰۹) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ ، عَنْ قَیْسٍ ؛ أَنَّہُ کَانَ یُکَبِّرُ إذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، یَعْنِی فِی الأُولَی۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১১০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو امام تکبیر کہہ دے
(٤١١٠) حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم کے تکبیر کہنے کے بعد بھی میں مؤذن کی آواز سن سکتا تھا۔
(۴۱۱۰) حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ مُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِنْ کُنْت لأَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ یُصَوِّتُ بَعْدَ مَا یُکَبِّرُ إبْرَاہِیمُ لِلصَّلاَۃِ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১১১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو امام تکبیر کہہ دے
(٤١١١) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ امام چاہے تو مؤذن کے قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہنے پر تکبیر کہہ لے اور اگر چاہے تو اقامت مکمل ہونے کے بعد تکبیر کہے۔
(۴۱۱۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : إِنْ شَائَ کَبَّرَ إذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ ، وَإِنْ شَائَ انْتَظَرَ حَتَّی یَفْرُغَ۔
তাহকীক:
হাদীস নং: ৪১১২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو امام تکبیر کہہ دے
(٤١١٢) حضرت محل فرماتے ہیں کہ جب امام دوسری مرتبہ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہتا تو حضرت ابراہیم اس وقت تکبیر تحریمہ کہتے تھے۔
(۴۱۱۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مُحِلٍّ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَ یُکَبِّرُ إذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ فِی الثَّانِیَۃِ۔
তাহকীক: