(۳۵۸۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ خِرَاشٍ ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَۃِ ، وَعِنْدَہُ امْرَأَۃٌ لَہُ سَحْمَائُ ، أَوْ شَحْبَائُ ، قَالَ : وَہُوَ فِی مِظَلَّۃٍ سَوْدَائَ ، قَالَ : فَقِیلَ لَہُ : یَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوِ اتَّخَذْت امْرَأَۃً ہِیَ أَرْفَعُ مِنْ ہَذِہِ ، قَالَ : فَقَالَ : إنِّی وَاللہِ لأَنْ أَتَّخِذَ امْرَأَۃً تَضَعُنِی ، أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَّخِذَ امْرَأَۃً تَرْفَعُنِی ، قَالُوا : یَا أَبَا ذَرٍّ ، إنَّک مُرْزَؤٌ مَا یَکَادُ یَبْقَی لَک وَلَدٌ ، قَالَ : فَقَالَ : إِنَّا نَحْمَدُ اللَّہَ الَّذِی یَأْخُذُہُمْ مِنَّا فِی دَارِ الْفَنَائِ وَیَدَّخِرْہُم لَنَا فِی دَارِ الْبَقَائِ ، قَالَ : وَکَانَ یَجْلِسُ عَلَی قِطْعَۃِ الْمِسْحِ وَالْجَوَالِقِ ، قَالَ : فَقَالُوا: یَا أَبَا ذَرٍّ لَوِ اتَّخَذْت بِسَاطًا ہُوَ أَلْیَنُ مِنْ بِسَاطِکَ ہَذَا ، قَالَ : فَقَالَ : اللَّہُمَّ غُفْرًا ، خُذْ مَا أُوتِیت ، إنَّمَا خُلِقْنَا لِدَارٍ لَہَا نَعْمَلُ وَإِلَیْہَا نَرْجِعُ۔

(۳۵۸۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِیہِ ، قَالَ : بَعَثَ أَبُو الدَّرْدَائِ إِلَی أَبِی ذَرٍّ رَسُولاً ، قَالَ : فَجَائَ الرَّسُولُ ، فَقَالَ : لأَبِی ذَرٍّ : إنَّ أَخَاکَ أَبَا الدَّرْدَائِ یُقْرِئُک السَّلاَمَ ، ویَقُولُ لَک : اتَّقِ اللَّہَ وخف النَّاسِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَالِی وَلِلنَّاسِ ، وَقَدْ تَرَکْت لَہُمْ بَیْضَائَہُمْ وَصَفْرَائَہُمْ ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّسُولِ : انْطَلِقْ إِلَی الْمَنْزِلِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَہُ ، قَالَ : فَلَمَّا دَخَلَ بَیْتَہُ إذَا طُعَیْمٌ فِی عَبَائَۃٍ لَیْسَ بِالْکَثِیرِ ، وَقَدِ انْتَشَرَ بَعْضُہُ ، قَالَ : فَجَعَلَ أَبُو ذَرٍّ یَکْنِسُہُ وَیُعِیدُہُ فِی الْعَبَائَۃِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : إنَّ مِنْ فِقْہِ الْمَرْئِ رِفْقَہُ فِی مَعِیشَتِہِ ، قَالَ : ثُمَّ جِیئَ بطُعَیْمٍ فَوُضِعَ بَیْنَ یَدَیْہِ ، قَالَ : فَقَالَ لِی : کُلْ ، قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ یَکْرَہُ أَنْ یَضَعَ یَدَہُ فِی الطَّعَامِ لِمَا یَرَی مِنْ قِلَّتِہِ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ أَبُو ذَرٍّ : ضَعْ یَدَک ، فَوَاللہِ لأَنَّا بِکَثْرَتِہِ أَخْوَفُ مِنِّی بِقِلَّتِہِ ، قَالَ : فَطَعِمَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَی أَبِی الدَّرْدَائِ فَأَخْبَرَہُ بِمَا رَدَّ عَلَیْہِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَائِ : مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَائُ ، وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَائُ عَلَی ذِی لَہْجَۃٍ أَصْدَقَ مِنْک یَا أَبَا ذَرٍّ۔

(۳۵۸۳۴) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ، قَالَ : أَرْسَلَ حَبِیبُ بْنُ مَسْلَمَۃَ وَہُوَ عَلَی الشَّامِ إِلَی أَبِی ذَرٍّ بِثَلاَثُ مِئَۃ دِینَارٍ ، فَقَالَ : اسْتَعِنْ بِہَا عَلَی حَاجَتِکَ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : ارْجِعْ بِہَا ، فَمَا وَجَدَ أَحَدًا أَغَرَّ بِاللہِ مِنَّا ، مَا لَنَا إِلاَّ ظِلٌّ نَتَوَارَی بِہِ ، وَثُلَّۃٌ مِنْ غَنَمٍ تَرُوحُ عَلَیْنَا ، وَمَوْلاَۃٌ لَنَا تَصَدَّقَتْ عَلَیْنَا بِخِدْمَتِہَا ، ثُمَّ إنِّی لأَتَخَوَّفُ الْفَضْلَ۔

(۳۵۸۳۵) حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مَسْعَدَۃ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ الرُّومِیُّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَی أُمِّ طَلْقٍ وَإِنَّہَا حَدَّثَتْہُ ، أَنَّہَا دَخَلَتْ عَلَی أَبِی ذَرٍّ ، فَأَعْطَتْہُ شَیْئًا مِنْ دَقِیقٍ وَسَوِیقٍ ، فَجَعَلَہُ فِی طَرَفِ ثَوْبِہِ ، وَقَالَ : ثَوَابُک عَلَی اللہِ ، فَقُلْتُ لَہَا : یَا أُمَّ طَلْقٍ ، کَیْفَ رَأَیْت ہَیْئَۃَ أَبِی ذَرٍّ ، فَقَالَتْ : یَا بُنَی ، رَأَیْتہ شَعِثًا شَاحِبًا ، وَرَأَیْت فِی یَدِہِ صُوفًا مَنْفُوشًا وَعُودَیْنِ قَدْ خَالَفَ بَیْنَہُمَا وَہُوَ یَغْزِلُ مِنْ ذَلِکَ الصُّوفِ۔

(۳۵۸۳۶) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا سُفْیَانُ ، عَنِ الْمُغِیرَۃِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ الأَقْنَعِ الْبَاہِلِیِّ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَیْسٍ ، قَالَ : کُنْتُ جَالِسًا فِی مَسْجِدِ الْمَدِینَۃِ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لاَ تَرَاہُ حَلْقَۃٌ إِلاَّ فَرُّوا مِنْہُ حَتَّی انْتَہَی إِلَی الْحَلْقَۃِ الَّتِی کُنْت فِیہَا ، فَثَبَتُّ وَفَرُّوا ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : مَا یَفِرُّ النَّاسُ مِنْک ، فَقَالَ : إنِّی أَنْہَاہُمْ عَنِ الْکُنُوزِ ، فَقُلْتُ : إنَّ أُعْطِیَاتِنَا قَدْ بَلَغَتْ وَارْتَفَعَتْ فَتَخَافُ عَلَیْنَا مِنْہَا ، قَالَ : أَمَّا الْیَوْمُ فَلا ، وَلَکِنَّہَا یُوشِکُ أَنْ تَکُونَ أَثْمَانَ دِینِکُمْ فَدَعُوہُمْ وَإِیَّاہَا۔

(۳۵۸۳۷) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ الْجُرَیْرِیِّ ، عَنْ یَزِیدَ ، عَنْ أَخِیہِ مُطَرِّف ، قَالَ : قَالَ لِی عِمْرَانُ بْنُ حُصَیْنٍ : إنِّی أُحَدِّثُک حَدِیثًا لَعَلَّ اللَّہَ أَنْ یَنْفَعَک بِہِ بَعْدَ الْیَوْمِ ، اعْلَمْ أَنَّ خِیَارَ الْعِبَادِ عِنْدَ اللہِ الْحَمَّادُونَ۔ (احمد ۴۳۴)

(۳۵۸۳۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی الأَشْہَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : ابْتُلِیَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَیْنِ بِبَلاَئٍ کَانَ یولَّہُ مِنْہُ ، قَالَ : فَقَالَ لَہُ بَعْضُ مَنْ یَأْتِیہ : إِنَّہُ لَیَمْنَعُنِی مِنْ إتْیَانِکَ مَا نَرَی مِنْکَ ، قَالَ : فَلاَ تَفْعَلْ فَوَاللہِ إنَّ أَحَبَّہُ إلَیَّ أَحَبُّہُ إِلَی اللہِ۔

(۳۵۸۳۹) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِیُّ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ عَدِیٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِیِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : لاَ تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ حَتَّی یُسْأَلَ ، عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : عَنْ جَسَدِہِ فِیمَا أَبْلاَہُ ، وَعَنْ عُمُرِہِ فِیمَا أَفْنَاہُ، وَعَنْ مَالِہِ مِنْ أَیْنَ اکْتَسَبَہُ وَفِیمَا أَنْفَقَہُ ، وَعَنْ عِلْمِہِ کَیْفَ عَمِلَ فِیہِ۔ (طبرانی ۱۱۱۔ بزار ۳۴۳۷)

(۳۵۸۴۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : جَائَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَجُلٌ مَعَہُ أَصْحَابُہُ یُسَلِّمُونَ عَلَیْہِ ، وَیُوَدِّعُونَہُ وَیُوصُونَہُ ، فَقَالَ لَہُ مُعَاذٌ : إنِّی مُوصِیک بِأَمْرَیْنِ إنْ حَفِظْتہمَا حُفِظْتَ : إِنَّہُ لاَ غِنَی بِکَ عَنْ نَصِیبِکَ مِنَ الدُّنْیَا ، وَأَنْتَ إِلَی نَصِیبِکَ مِنَ الآخِرَۃِ أَحْوَجُ ، فَآثِرْ نَصِیبَک مِنَ الآخِرَۃِ عَلَی نَصِیبِکَ مِنَ الدُّنْیَا ، فَإِنَّہُ یَأْتِی بِکَ ، أَوْ یُمَرُّ بِکَ عَلَی نَصِیبِکَ مِنَ الدُّنْیَا فَیَنْتَظِمُہُ لَک انْتِظَامًا ، فَیَزُولُ مَعَک أَیْنَمَا زُلْتَ۔

(۳۵۸۴۱) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ شَہْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ أَخَذَتْ مُعَاذًا قُرْحَۃٌ فِی حَلْقِہِ ، فَقَالَ : اخْنُقْنِی خَنْقَک فَوَعِزَّتِکَ إنِّی لأُحِبُّک۔

(۳۵۸۴۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ سَلِمَۃَ ، قَالَ : قَالَ مُعَاذٌ : صَلِّ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ وَاکْتَسِبْ ، وَلاَ تَأْثَمْ ، وَلاَ تَمُوتَنَّ إِلاَّ وَأَنْتَ مُسْلِمٌ ، وَإِیَّاکَ وَدَعَوَاتِ ، أَوْ دَعْوَۃَ مَظْلُومٍ۔

(۳۵۸۴۳) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ہِلاَلٍ الْمُحَارِبِیِّ ، قَالَ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : اجْلِسْ بِنَا نُؤْمِنُ سَاعَۃً ، یَعْنِی نَذْکُرُ اللَّہَ۔

(۳۵۸۴۴) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَۃَ بْنِ نَشِیطٍ ، عَنْ أَبِیہِ ، عَنْ أَبِی خَالِدٍ الْوَالِبِیِّ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : إنَّ اللَّہَ یَقُولُ : یَا ابْنَ آدَمَ ، تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِی أَمْلأ قَلْبَک غِنًی ، وَأَسُدَّ فَقْرَک ، وَإِلاَّ تَفْعَلْ أَمْلأ یَدَیْک شُغْلاً ، وَلاَ أَسُدَّ فَقْرَک۔ (ترمذی ۲۴۶۶۔ احمد ۳۵۸)

(۳۵۸۴۵) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ الأَشْجَعِیِّ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : لاَ یُقْبَضُ الْمُؤْمِنُ حَتَّی یَرَی الْبُشْرَی ، فَإِذَا قُبِضَ نَادَی ، فَلَیْسَ فِی الدَّارِ دَابَّۃٌ صَغِیرَۃٌ ، وَلاَ کَبِیرَۃٌ إِلاَّ ہِیَ تَسْمَعُ صَوْتَہُ إِلاَّ الثَّقَلَیْنِ : الْجِنَّ وَالإِنْسَ تَعَجَّلُوا بِہِ إِلَی أَرْحَمِ الرَّاحِمِینَ فَإِذَا وُضِعَ عَلَی سَرِیرِہِ ، قَالَ : مَا أَبْطَأَ مَا تَمْشُونَ ، فَإِذَا أُدْخِلَ فِی لَحْدِہِ أُقْعِدَ فَأُرِیَ مَقْعَدَہُ مِنَ الْجَنَّۃِ ، وَمَا أَعَدَّ اللَّہُ لَہُ ، وَمُلِئَ قَبْرُہُ مِنْ رَوْحٍ وَرَیْحَانٍ وَمِسْکٍ ، قَالَ : فَیَقُولُ : یَا رَبِّ ، قَدِّمْنِی ، قَالَ : فَیُقَالَ : لَمْ یَأْنِ لَک ، إنَّ لَک إخْوَۃً وَأَخَوَاتٍ لَمَّا یَلْحَقُونَ ، وَلَکِنْ نَمْ قَرِیرَ الْعَیْنِ ، قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : فَوَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ ، مَا نَامَ نَائِمٌ شَابٌّ طَاعِمٌ نَاعِمٌ ، وَلاَ فَتَاۃٌ فِی الدُّنْیَا نَوْمَۃً بِأَقْصَرَ ، وَلاَ أَحْلَی مِنْ نَوْمَتِہِ حَتَّی یَرْفَعَ رَأْسَہُ إِلَی الْبُشْرَی یَوْمَ الْقِیَامَۃِ۔

(۳۵۸۴۶) حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُبَیْدِ بْنِ بَابٍ ، قَالَ : کُنْتُ أُفْرِغُ عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ مِنْ إدَاوَۃٍ ، فَمَرَّ بِہِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَیْنَ تُرِیدُ یَا فُلاَنُ ، قَالَ : السُّوقَ ، قَالَ : إنِ اسْتَطَعْت أَنْ تَشْتَرِیَ الْمَوْتَ قَبْلَ أَنْ تَرْجِعَ فَافْعَلْ ، قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیَّ ، فَقَالَ : لَقَدْ خِفْت اللَّہَ مِمَّا أَسْتَعْجِلُ إلَیْہِ قَبْلَ الْقَدَرِ۔

(۳۵۸۴۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ أَبِی مَالِکٍ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : مَرَرْت مَعَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَلَی قَبْرٍ دُفِنَ حَدِیثًا ، فَقَالَ : رَکْعَتَانِ خَفِیفَتَانِ مِمَّا تَحْتَقِرُونَ زادہما ہذا أَحَبُّ إلَیَّ مِنْ دُنْیَاکُمْ۔

(۳۵۸۴۸) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ أَبِی عُثْمَانَ ، قَالَ : بَلَغَنِی عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : إنَّ اللَّہَ یُجْزِی الْمُؤْمِنَ بِالْحَسَنَۃِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَۃٍ ، فَأَتَیْتہ ، فَقُلْتُ : یَا أَبَا ہُرَیْرَۃَ ، إِنَّہُ بَلَغَنِی أَنَّک تَقُولُ : إنَّ اللَّہَ یُجْزِی الْمُؤْمِنَ بِالْحَسَنَۃِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَۃٍ ، قَالَ : نَعَمْ ، وَأَلْفَیْ أَلْفِ حَسَنَۃٍ ، وَفِی الْقُرْآنِ مِنْ ذَلِکَ : {إنَّ اللَّہَ لاَ یَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّۃٍ وَإِنْ تَکُ حَسَنَۃً یُضَاعِفْہَا} فَمَنْ یَدْرِی تَسْمِیَۃَ تِلْکَ الأَضْعَافِ {وَیُؤْتِ مِنْ لَدُنْہُ أَجْرًا عَظِیمًا} قَالَ : الْجَنَّۃُ۔ (احمد ۲۹۶)

(۳۵۸۴۹) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : مَنْ کَسَا خَلِقًا کَسَاہُ اللَّہُ بِہِ حَرِیرًا ، وَمَنْ کَسَا جَدِیدًا کَسَاہُ اللَّہُ بِہِ إسْتَبْرَقًا۔

(۳۵۸۵۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ آذَنَہُ ضَیْفٌ ، فَلَمْ یَکُنْ عِنْدَہُ إِلاَّ قُوتُہُ وَقُوتُ صِبْیَانِہِ ، فَقَالَ : لاِمْرَأَتِہِ : نَوِّمِی الصِّبْیَۃَ وَأَطْفِئَ السِّرَاجَ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {وَیُؤْثِرُونَ عَلَی أَنْفُسِہِمْ وَلَوْ کَانَ بِہِمْ خَصَاصَۃٌ وَمَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِہِ فَأُولَئِکَ ہُمُ الْمُفْلِحُونَ}۔ (بخاری ۳۷۹۸۔ مسلم ۱۷۲)

(۳۵۸۵۱) حدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، قَالَ : إذَا مَاتَ الْمَیِّتُ تَقُولُ الْمَلاَئِکَۃُ : مَا قَدَّمَ وَیَقُولُ النَّاسُ : مَا تَرَکَ۔