(۳۵۹۳۲) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْمِنْہَالِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {سَیَجْعَلُ لَہُمُ الرَّحْمَن وُدًّا} قَالَ : یُحِبُّہُمْ وَیُحَبِّبُہُمْ۔

(۳۵۹۳۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، قَالَ : حدَّثَنَا بشیر بْنُ عُقْبَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لاِبْنِ آدَمَ ثَلاَثَۃٌ وَثَلاَثُونَ عُضْوًا ، عَلَی کُلِّ عُضْوٍ مِنْہَا زَکَاۃٌ مِنْ تَسْبِیحِ اللہِ وَتَحْمِیدِہِ وَذِکْرِہِ۔

(۳۵۹۳۴) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ سِمَاکٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {لِکَیْلاَ تَأْسَوْا عَلَی مَا فَاتَکُمْ وَلاَ تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ} قَالَ : لَیْسَ أَحَدٌ إِلاَّ وَہُوَ یَحْزَنُ وَیَفْرَحُ ، وَلَکِنْ مَنْ جَعَلَ الْمُصِیبَۃَ صَبْرًا وَجَعَلَ الْخَیْرَ شُکْرًا۔

(۳۵۹۳۵) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ سُمَیْعٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِینِ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {مَا لَکُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّہِ وَقَارًا} مَا لَکُمْ لاَ تَعْلَمُونَ حَقَّ عَظَمَتِہِ۔

(۳۵۹۳۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْکَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الأَنْصَارِیِّ ، قَالَ : رَأَی رَجُلٌ جُمْجُمَۃً فَحَدَّثَ نَفْسَہُ بِشَیْئٍ ، قَالَ : فَخَرَّ سَاجِدًا تَائِبًا مَکَانَہُ ، قَالَ : فَقِیلَ لَہُ : ارْفَعْ رَأْسَک فَإِنَّک أَنْتَ أَنْتَ وَأَنَا أَنَا۔

(۳۵۹۳۷) حدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ تَمِیمِ بْنِ طَرَفَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاکَ بْنَ قَیْسٍ یَقُولُ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، اعْمَلُوا أَعْمَالَکُمْ لِلَّہِ ، فَإِنَّ اللَّہَ لاَ یَقْبَلُ إِلاَّ عَمَلاً خَالِصًا ، لاَ یَعْفُو أَحَدٌ مِنْکُمْ عَنْ مَظْلَمَۃٍ فَیَقُولُ : ہَذَا لِلَّہِ وَلِوُجُوہِکُمْ ، فَلَیْسَ لِلَّہِ ، وَإِنَّمَا ہِیَ لِوُجُوہِہِمْ ، وَلاَ یَصِلُ أَحَدٌ مِنْکُمْ رَحِمَہُ فَیَقُولُ : ہَذَا لِلَّہِ وَلِلرَّحِمِ ، إنَّمَا ہُوَ لِلرَّحِمِ ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلاً فَیَجْعَلُہُ لِلَّہِ ، وَلاَ یُشْرِکُ فِیہِ شَیْئًا ، فَإِنَّ اللَّہَ یَقُولُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ : مَنْ أَشْرَکَ بِی شَیْئًا فِی عَمَلٍ عَمِلَہُ فَہُوَ لِشَرِیکِہِ لَیْسَ لِی مِنْہُ شَیْئٌ۔

(۳۵۹۳۸) حَدَّثَنَا جَرِیرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِی الضُّحَی ، قَالَ : کَانَ الضَّحَّاکُ بْنُ قَیْسٍ یَقُولُ : یَا أَیُّہَا النَّاسُ ، عَلِّمُوا أَوْلاَدَکُمْ وَأَہْلِیکُمُ الْقُرْآنَ ، فَإِنَّہُ مَنْ کَتَبَ اللَّہُ لَہُ مِنْ مُسْلِمٍ أَنْ یُدْخِلَہُ الْجَنَّۃَ أَتَاہُ مَلَکَانِ فَاکْتَنَفَاہُ فَقَالاَ لَہُ : اقْرَأْ وَارْتَقِ فِی دَرَجِ الْجَنَّۃِ حَتَّی یَنْزِلوا بِہِ حَیْثُ انْتَہَی عَمَلُہُ مِنَ الْقُرْآنِ۔

(۳۵۹۳۹) حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَیْمُونِ بْنِ مِہْرَانَ ، قَالَ : قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاکَ بْنَ قَیْسٍ یَقُولُ : اذْکُرُوا اللَّہَ فِی الرَّخَائِ یَذْکُرْکُمْ فِی الشِّدَّۃِ ، فَإِنَّ یُونُسَ کَانَ عَبْدًا صَالِحًا ذَاکِرًا لِلَّہِ ، فَلَمَّا وَقَعَ فِی بَطْنِ الْحُوتِ ، قَالَ اللَّہُ : {فَلَوْلا أَنَّہُ کَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ لَلَبِثَ فِی بَطْنِہِ إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ} وَإِنَّ فِرْعَوْنَ کَانَ عَبْدًا طَاغِیًا نَاسِیًا لِذِکْرِ اللہِ ، فَلَمَّا أَدْرَکَہُ {الْغَرَقُ قَالَ : آمَنْت أنَّہُ لاَ إلَہَ إِلاَّ الَّذِی آمَنَتْ بِہِ بَنُو إسْرَائِیلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ الآنَ وَقَدْ عَصَیْت قَبْلُ وَکُنْت مِنَ الْمُفْسِدِینَ}۔

(۳۵۹۴۰) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، عَنْ قُرَّۃَ بْنِ خَالِدٍ السَّدُوسِیِّ، عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ الْعَدَوِیِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَیْرٍ الْعَدَوِیِّ،

(۳۵۹۴۱) قَالَ : وَحَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی نَعَامَۃَ سَمِعَہُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عُمَیْرٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا عُتْبَۃُ بْنُ غَزْوَانَ ، قَالَ أَبُو نَعَامَۃَ عَلَی الْمِنْبَرِ ، وَلَمْ یَقُلْہُ قُرَّۃُ ، فَقَالَ : أَلاَ إِنَّ الدُّنْیَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّائَ ، وَلَمْ یَبْقَ مِنْہَا إِلاَّ صُبَابَۃٌ کَصُبَابَۃِ الإِنَائِ ، فَأَنْتُمْ فِی دَارٍ مُنْتَقِلُونَ عَنْہَا ، فَانْتَقِلُوا بِخَیْرِ مَا بِحَضْرَتِکُمْ ، وَلَقَدْ رَأَیْتُنِی سَابِعَ سَبْعَۃٍ مَعَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، وَمَا لَنَا طَعَامٌ نَأْکُلُہُ إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّی قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا ، قَالَ قُرَّۃُ : وَلَقَدْ وَجَدْت بُرْدَۃً ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو نَعَامَۃَ : الْتَقَطْت بُرْدَۃً ، فَشَقَقْتہَا نِصْفَیْنِ فَلَبِسْت نِصْفَہَا وَأَعْطَیْت سَعْدًا نِصْفَہَا ، وَلَیْسَ مِنْ أُولَئِکَ السَّبْعَۃِ أَحَدٌ الْیَوْمَ حَیٌّ إِلاَّ عَلَی مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ ، وَلَتُجَرِّبُنَّ الأُمَرَائَ بَعْدِی ، وَإِنَّہُ وَاللہِ مَا کَانَتْ نُبُوَّۃٌ إِلاَّ تَنَاسَخَتْ حَتَّی تَکُونُ مُلْکًا وَجَبْرِیَّۃً ، وَلَقَدْ ذُکِرَ لِی ، قَالَ قُرَّۃُ : إنَّ الْحَجَرَ ، وَقَالَ أَبُو نَعَامَۃَ : إنَّ الصَّخْرَۃَ یُقْذَفُ بِہَا مِنْ شَفِیرِ جَہَنَّمَ فَتَہْوِی إِلَی قَرَارِہَا ، قَالَ قُرَّۃُ : أَرَاہُ ، قَالَ : سَبْعِینَ ، وَقَالَ أَبُو نَعَامَۃَ : سَبْعِینَ خَرِیفًا ، وَلَتُمْلأَنَّ ، وَإِنَّ مَا بَیْنَ الْمِصْرَاعَیْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ لِمَسِیرَۃِ أَرْبَعِینَ عَامًا ، وَلَیَأْتِیَنَّ عَلَی أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ یَوْمٌ وَلَیْسَ مِنْہَا بَابٌ إِلاَّ وَہُوَ کَظِیظٌ ، وَإِنِّی أَعُوذُ بِاللہِ أَنْ أَکُونَ فِی نَفْسِی عَظِیمًا ، وَعِنْدَ اللہِ صَغِیرًا۔

(۳۵۹۴۲) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرُو ، عَنِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ ، قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ : ثَلاَثٌ أَنَا فِیمَا سِوَاہُنَّ بَعْدُ ضَعِیفٌ : مَا سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ قَوْلاً قَطُّ إِلاَّ عَلِمْت أَنَّہُ حَقٌّ ، وَلاَ صَلَّیْت صَلاَۃً قَطُّ فَأَلْہَانِی عنہا غَیْرُہَا حَتَّی أَنْصَرِفَ ، وَلاَ تَبِعْت جِنَازَۃً فَحَدَّثْت نَفْسِی بِغَیْرِ مَا ہِیَ قَائِلَۃٌ ، أَوْ یُقَالَ لَہَا حَتَّی نَفْرُغَ مِنْہَا ، قَالَ مُحَمَّدٌ : فَحَدَّثْت بِذَلِکَ الزُّہْرِیَّ ، فَقَالَ : یَرْحَمُ اللَّہُ سَعْدًا إنْ کَانَ لَمَأْمُونًا ، وَمَا کُنْت أَرَی ، أَنَّ أَحَدًا یَکُونُ ہَکَذَا إِلاَّ نَبِیٌّ۔

(۳۵۹۴۳) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ، عَنْ سُفْیَانَ، عَنْ أَبِی سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ أَبِی الْہُذَیْلِ، قَالَ: بَنَی عَبْدُ اللہِ بَیْتًا فِی دَارِہِ مِنْ لَبِنٍ، ثُمَّ دَعَا عَمَّارًا، فَقَالَ: کَیْفَ تَرَی یَا أَبَا الْیَقْظَانِ، فَقَالَ: أَرَاک بَنَیْت شَدِیدًا وَأَمَّلْتَ بَعِیدًا وَتَمُوتُ قَرِیبًا۔

(۳۵۹۴۴) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قامَ حُذَیْفَۃُ بِالْمَدَائِنِ فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّہَ وَأَثْنَی عَلَیْہِ ، ثُمَّ قَالَ : {اقْتَرَبَتِ السَّاعَۃُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} أَلاَ إِنَّ السَّاعَۃَ قَدِ اقْتَرَبَتْ ، وَإِنَّ الْقَمَرَ قَدِ انْشَقَّ ، أَلاَ وَإِنَّ الدُّنْیَا قَدْ آذَنَتْ بِالْفِرَاقِ ، أَلاَ وَإِنَّ الْمِضْمَارَ الْیَوْمُ ، وَإِنَّ السِّبَاقَ غَدًا ، وَإِنَّ الْغَایَۃَ النَّارُ ، وَإِنَّ السَّابِقَ مَنْ سَبَقَ إِلَی الْجَنَّۃِ۔

(۳۵۹۴۵) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَیْمان الْعَامِرِیِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَیْفَۃَ یَقُولُ : بِحَسْبِ الْمُؤمن مِنَ الْعِلْمِ أَنْ یَخْشَی اللَّہَ وَبِحَسْبِہِ مِنَ الْکَذِبِ أَنْ یَقُولَ : أَسْتَغْفِرُ اللَّہَ ، ثُمَّ یَعُودَ۔

(۳۵۹۴۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْرَائِیلَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَۃَ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : یُجْمَعُ النَّاسُ فِی صَعِیدٍ وَاحِدٍ ، یَنْفُذُہُمُ الْبَصَرُ وَیَسْمَعُہُمُ الدَّاعِی فَیُنَادِی مُنَادٍ : یَا مُحَمَّدُ عَلَی رُؤُوسِ الأَوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ، فَیَقُولُ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : لَبَّیْکَ وَسَعْدَیْکَ وَالْخَیْرُ بَیْنَ یَدَیْک ، وَالشَّرُّ لَیْسَ إلَیْک ، وَالْمَہْدِیُّ مَنْ ہَدَیْتَ ، تَبَارَکْت وَتَعَالَیْت ، قَالَ حُذَیْفَۃُ : فَذَلِکَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ۔

(۳۵۹۴۷) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنْ ہَمَّامٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ ، قَالَ : کَانَ یَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَیَقِفُ عَلَی الْحِلَقِ فَیَقُولُ : یَا مَعْشَرَ الْقُرَّائِ ، اسْلُکُوا الطَّرِیقَ فَلَئِنْ سَلَکْتُمُوہُ لَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِیدًا ، وَلَئِنْ أَخَذْتُمْ یَمِینًا أَوْ شِمَالاً لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلاَلاً بَعِیدًا۔

(۳۵۹۴۸) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ یَزِیدَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ ، قَالَتْ : قَالَ حُذَیْفَۃُ : لَوَدِدْت أَنَّ لِی إنْسَانًا یَکُونُ فِی مَالِی ، ثُمَّ أُغْلِقُ عَلَیَّ بَابًا فَلاَ یَدْخُلُ عَلَیَّ أَحَدٌ حَتَّی أَلْحَقَ بِاللہِ۔

(ابن المبارک ۲۰)

(۳۵۹۴۹) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِیسَ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ أَبِی وَائِلٍ شَقِیقٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ رَبِیعٍ الْعَبْسِیِّ ، قَالَ : لَمَّا بَلَغَنَا ثَقَلُ حُذَیْفَۃَ خَرَجَ إلَیْہِ نَفَرٌ مِنْ بَنِی عَبْسٍ وَنَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَانْتَہَیْنَا إلَیْہِ فِی بَعْضِ اللَّیْلِ ، فَقَالَ : أَیُّ سَاعَۃٍ ہَذِہِ قُلْنَا : سَاعَۃُ کَذَا وَکَذَا ، قَالَ : أَعُوذُ بِاللہِ مِنْ صَبَاحٍ إِلَی النَّارِ ، ہَلْ جِئْتُمُونِی مَعَکُمْ بِکَفَنٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلاَ تُغَالُوا بِکَفَنِی فَإِنْ یَکُنْ لِصَاحِبِکُمْ خَیْرٌ عِنْدَ اللہِ یُبْدَلْ خَیْرًا مِنْہُ وَإِلاَّ سُلِبَ سَرِیعًا۔ (ابوداؤد ۳۱۴۶)

(۳۵۹۵۰) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِیمِ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنِ ابْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ ، قَالَ : إنَّ فِی الْقَبْرِ حِسَابًا وَفِی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ عَذَابًا۔

(۳۵۹۵۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، عَنْ قَیْسٍ ، قَالَ : لَمَّا أُتِیَ حُذَیْفَۃُ بِکَفَنِہِ ، قَالَ : إنْ یُصِبْ أَخُوکُمْ خَیْرًا فَعَسَی ، وَإِلاَّ لَیَتَرَامَیْنَ بِہِ رَجَوَاہَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ۔