সুনানুদ্দারা ক্বুতনী (উর্দু)
سنن الدار قطني
پاکی کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১৫৫৯ টি
হাদীস নং: ৬৪০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : جب کوئی شخص نماز میں ہنس پڑے تو وہ دوبارہ نماز ادا کرے گا، البتہ اس پر وضو لازم نہیں ہے۔
640 - حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِى الصَّلاَةِ أَعَادَ الصَّلاَةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ.وَذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ وَعُمَرُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ فِى الَّذِى يَضْحَكُ فِى الصَّلاَةِ قَالَ يُعِيدُ الصَّلاَةَ وَلاَ يُعِيدُ الْوُضُوءَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : جب کوئی شخص نماز کے دوران ہنس پڑے تو وہ نماز کو دہرائے گا، البتہ اس پر وضو کرنا لازم نہیں ہے۔
641 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِىٍّ عَنْ زَائِدَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ إِذَا ضَحِكَ فِى الصَّلاَةِ أَعَادَ الصَّلاَةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے : ان سے نماز کے دوران ہنسنے کے بارے میں یہ دریافت کیا گیا تو فرمایا : وہ شخص دوبارہ نماز ادا کرے گا، البتہ اس کے لیے (وضو) کرنا لازم نہیں
642 - حَدَّثَنَا نَهْشَلُ بْنُ دَارِمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الضَّحِكِ فِى الصَّلاَةِ قَالَ يُعِيدُ وَلاَ يَتَوَضَّأُ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
ابوسفیان نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے، حضرت جابر بن عبداللہ (رض) نے نماز کے دوران ہنسنے والے کے بارے میں یہ بات فرمائی ہے، وہ شخص دوبارہ نماز ادا کرے، لیکن دوبارہ وضو کرنا لازم نہیں۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ شعبی سے منقول ہے۔
643 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِىٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ فِى الضَّحِكِ فِى الصَّلاَةِ لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
ابوسفیان نامی راوی بیان کرتے ہیں : انھوں نے حضرت جابر (رض) کو یہ فرماتے سنا ہے : جو شخص نماز کے دوران ہنس پڑتا ہے، اس پر وضو لازم نہیں ہوتا۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
644 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سَلْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ سَمِعَ أَبَا سُفْيَانَ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِى الصَّلاَةِ وُضُوءٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : (نماز کے دوران ) ہنسنے کی وجہ سے وضو لازم نہیں ہوتا۔
645 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ لَيْسَ فِى الضَّحِكِ وُضُوءٌ. وَعَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ سَمِعَا الشَّعْبِىَّ مِثْلَهُ سَوَاءً.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : (نماز کے دوران ) ہنسنے کی وجہ سے وضو لازم نہیں ہوتا (یعنی وضو نہیں ٹوٹتا) ۔
646 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ لَيْسَ فِى الضَّحِكِ وُضُوءٌ .
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : ہنسنا نماز کو توڑ دیتا ہے، وضو کو نہیں توڑتا۔
647 - وَرَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ عَنْ أَبِى خَالِدٍ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِى بْنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ الصَّيْرَفِىُّ حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلاَةَ وَلاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
اس کے برعکس ایک اور روایت بھی موجود ہے، حضرت جابر (رض) روایت کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں : (نماز کے دوران) کلام کرنا نماز کو توڑ دیتا ہے، وضو کو نہیں توڑتا۔
648 - خَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ فِى لَفْظِهِ حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنِى أَبِى قَالَ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ أَبِى شَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِى خَالِدٍ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الْكَلاَمُ يَنْقُضُ الصَّلاَةَ وَلاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৪৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے : ان کے نزدیک نماز کے دوران ہنسنے کی وجہ سے وضو لازم نہیں ہوتا۔
649 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِىُّ حَدَّثَنَا مُوسَى وَابْنُ عَائِشَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ لاَ يَرَى عَلَى الَّذِى يَضْحَكُ فِى الصَّلاَةِ وُضُوءًا.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫০
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : مسکرا دینا نماز کو نہیں توڑتا، جب تک آدمی قہقہہ نہ لگائے (نماز نہیں ٹوٹتی) ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ ” مرفوع “ روایت کے طور پر منقول ہے۔
650 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ لاَ يَقْطَعُ التَّبَسُّمُ الصَّلاَةَ حَتَّى يُقَرْقِرَ. رَفَعَهُ ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُفْيَانَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫১
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت عبداللہ بن مسعود (رض) یہ فرماتے ہیں : جب کوئی شخص نماز کے دوران ہنس پڑے تو اس پر دوبارہ نماز پڑھنا لازم ہوگا۔
651 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِىُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِذَا ضَحِكَ أَحَدُكُمْ فِى الصَّلاَةِ فَعَلَيْهِ إِعَادَةُ الصَّلاَةِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫২
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حمید بن ہلال فرماتے ہیں : حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) ایک وقد کے ہمراہ روانہ ہوئے ، اس وفد میں عبدالقیس قبیلے سے تعلق رکھنے والا ایک نابینا شخص بھی تھا، حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) نماز پڑھا رہے تھے، سب لوگ رکوع میں گئے، انھوں نے اپنے سر جھکائے ، ان کی پشت پر موجود نابینا شخص کنویں میں گرگیا۔
احنف نامی راوی بیان کرتے ہیں : جب میں نے اس کی آواز سنی کہ وہ کنویں میں گرگیا ہے، تو حاضرین میں سے میرے اور حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے علاوہ ہر شخص ہنس پڑا حضرت ابوموسیٰ (رض) نے نماز مکمل کی اور دریافت کیا : ان لوگوں کو کیا ہوا تھا ؟ ان لوگوں نے بتایا : فلاں شخص گڑھے میں گرگیا تھا، تو حضرت ابو موسیٰ نے انھیں حکم دیا کہ وہ دوبارہ نماز ادا کریں۔
احنف نامی راوی بیان کرتے ہیں : جب میں نے اس کی آواز سنی کہ وہ کنویں میں گرگیا ہے، تو حاضرین میں سے میرے اور حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے علاوہ ہر شخص ہنس پڑا حضرت ابوموسیٰ (رض) نے نماز مکمل کی اور دریافت کیا : ان لوگوں کو کیا ہوا تھا ؟ ان لوگوں نے بتایا : فلاں شخص گڑھے میں گرگیا تھا، تو حضرت ابو موسیٰ نے انھیں حکم دیا کہ وہ دوبارہ نماز ادا کریں۔
652 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ قَالَ خَرَجَ أَبُو مُوسَى فِى وَفْدٍ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ أَعْوَرُ فَصَلَّى أَبُو مُوسَى فَرَكَعُوا فَنَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ فَتَرَدَّى الأَعْوَرُ فِى بِئْرٍ. قَالَ الأَحْنَفُ فَلَمَّا سَمِعْتُهُ يَتَرَدَّى فِيهَا فَمَا مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ ضَحِكَ غَيْرِى وَغَيْرَ أَبِى مُوسَى فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ مَا بَالُ هَؤُلاَءِ قَالُوا فُلاَنٌ تَرَدَّى فِى بِئْرٍ فَأَمَرَهُمْ فَأَعَادُوا الصَّلاَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৩
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حمید بن ہلال بیان کرتے ہیں : حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) اپنے ساتھیوں کو نماز پڑھا رہے تھے، ان ساتھیوں نے کوئی ایسی چیز دیکھی، جس پر وہ ہنس پڑے، تو حضرت ابوموسیٰ اشعری نے نماز سے فارغ ہونے کے بعد فرمایا : تم میں سے جو بھی شخص ہنس پڑا تھا وہ دوبارہ نماز ادا کرے۔
653 - حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ قَالَ صَلَّى أَبُو مُوسَى بِأَصْحَابِهِ فَرَأَوْا شَيْئًا فَضَحِكُوا مِنْهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৪
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت ابوموسیٰ اشعری (رض) کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ لوگوں کو نماز پڑھا رہے تھے، لوگوں نے کوئی ایسی چیز دیکھی جس پر حضرت ابوموسیٰ کی اقتداء میں بعض لوگ ہنس پڑے تو حضرت ابوموسیٰ (رض) نے نماز مکمل کرنے کے بعد ارشاد فرمایا : تم میں سے جو شخص ہنس پڑا تھا وہ دوبارہ نماز ادا کرے۔
654 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى بِالنَّاسِ فَرَأَوْا شَيْئًا فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الصَّلاَةَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৫
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) روایت کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنے اصحاب (رض) کو عضر کی نماز پڑھا رہے تھے، آپ نے نماز کے دوران تبسم فرمایا، جب آپ نے نماز ختم کی تو عرض کی گئی : یارسول اللہ ! آپ نے نماز کے دوران تبسم فرمایا ہے ؟
راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے پاس سے میکائیل گزرے، ان کے پروں پر غبار تھا، وہ مجھے دیکھ کر مسکرائے تو میں انھیں دیکھ کر مسکرایا، وہ (دشمن) کی ایک قوم کا پیچھا کرکے واپس آرہے تھے۔
راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : میرے پاس سے میکائیل گزرے، ان کے پروں پر غبار تھا، وہ مجھے دیکھ کر مسکرائے تو میں انھیں دیکھ کر مسکرایا، وہ (دشمن) کی ایک قوم کا پیچھا کرکے واپس آرہے تھے۔
655 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ ثَابِتٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الزُّمِّىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُصَلِّى بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَتَبَسَّمَ فِى الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَبَسَّمْتَ وَأَنْتَ تُصَلِّى . قَالَ فَقَالَ « إِنَّهُ مَرَّ بِى مِيكَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَعَلَى جَنَاحَيْهِ غُبَارٌ فَضَحِكَ إِلَىَّ فَتَبَسَّمْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْقَوْمِ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৬
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث
ان میں موجود علتوں کا بیان
ان میں موجود علتوں کا بیان
سہل بن معاذ اپنے والد کے حوالے سے نقل کرتے ہیں، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ہے : نماز کے دوران ہنسنے والا ادھر ادھر دیکھنے والا اور اپنی انگلیاں چٹخانے والا ایک ہی حیثیت رکھتے ہیں۔
656 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَادَاءُ أَخْبَرَنَا صُبْحُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « الضَّاحِكُ فِى الصَّلاَةِ وَالْمُلْتَفِتُ وَالْمُفَرْقِعُ أَصَابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ ».
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৭
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب : نماز کے دوران قہقہہ لگانے (سے وضو ٹوٹ جانے) کے بارے میں احادیث ان میں موجود علتوں کا بیان
حضرت جابر (رض) فرماتے ہیں : جو شخص نماز کے دوران ہنس پڑے، اس پر وضو کرنا لازم نہیں ہوتا، یہ حکم ان لوگوں کے لیے تھا جو نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی اقتداء میں نماز ادا کررہے تھے۔
657 - حَدَّثَنَا الْقَاضِى أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولٍ حَدَّثَنِى أَبِى مُنَاوَلَةً عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ شَرِيكٍ ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا جَدِّى حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِى الصَّلاَةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لَهُمْ حِينَ ضَحِكُوا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৮
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب۔ تیمم کا بیان
658 ۔ حضرت حذیفہ (رض) بیان کرتے ہیں : نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : پوری روئے زمین کو ہمارے لیے نماز پڑھنے کی جگہ بنادیا گیا ہے۔ اور اس کی مٹی کو ہمارے لیے طہارت کا ذریعہ بنادیا گیا ہے اور ہماری صفوں کو فرشتوں کی صفوں کی مانند بنادیا گیا ہے۔
658 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « جُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لَنَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا وَجُعِلَتْ صُفُوفُنَا مِثْلَ صُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৬৫৯
پاکی کا بیان
পরিচ্ছেদঃ باب۔ تیمم کا بیان
659 ۔ یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ، جس میں یہ الفاظ ہیں۔ تمام روئے زمین کو ہمارے لیے نماز کی جگہ بنادیا گیا ہے اور طہارت کا ذریعہ بنادیا گیا ہے جب ہمیں پانی نہ ملے۔
659 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنِى أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِىُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ « جُعِلَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لَنَا مَسْجِدًا وَلَنَا طَهُورًا إِنْ لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ».
তাহকীক: